Ce Que signifie Être moderne est un concept qui a changé au fil du temps. Au 5ème siècle après JC, les Romains convertis au christianisme ont utilisé le terme pour se différencier des » barbares. »Les barbares étaient des peuples non chrétiens, en particulier des personnes de confession juive. Pendant la Renaissance pour être moderne, il fallait cultiver un style de vie basé sur les civilisations grecque et romaine classiques, tandis que dans la période des Lumières, le rationalisme, la connaissance scientifique et la poursuite du « progrès” étaient la marque de la modernité., Ce que toutes ces définitions ont en commun, c’est que les gens au pouvoir ont défini ce que signifiait être moderne. Cette pratique se poursuit aujourd’hui, « moderne” étant synonyme du monde industriel occidental dirigé par les États-Unis. Le temps doit être compté de manière linéaire; la connaissance scientifique et les institutions juridiques règnent en maîtres. La technologie, une économie capitaliste et un système politique démocratique sont considérés comme des caractéristiques de la modernité., La modernisation est donc un processus de changement culturel et socio-économique par lequel les pays les moins développés (PMA) acquièrent les caractéristiques des sociétés occidentales industrialisées. Il convient de noter que cette définition est utilisée principalement par les cultures D’origine européenne. La modernisation implique que les autres sociétés devraient être plus comme « nous »; sinon, cette société est inférieure. C’est l’héritage du colonialisme Européen.
héritage du colonialisme
d’un point de vue général, le colonialisme, comme la mondialisation, n’est pas nouveau. Depuis que les premiers hominins ont quitté l » Afrique Certains 1.,Il y a 8 millions d’années, les gens ont colonisé la terre. Parfois, ce mouvement à travers le monde impliquait des personnes empiétant sur des zones déjà habitées par d’autres humains. Les archéologues ont documenté le mouvement des peuples tout au long de la préhistoire et de l’histoire, en utilisant une variété de données pour reconstruire à quoi ces interactions ont pu ressembler. Le colonialisme désigne la domination d’une culture, d’une société ou d’une nation sur une autre., Dans le contexte de la mondialisation moderne et pour simplifier à outrance, le colonialisme se réfère spécifiquement à la domination de l’Europe occidentale sur une grande partie du monde à partir du XVe siècle, mais les origines de ce mouvement se trouvent dans les routes commerciales terrestres asiatiques précédemment établies. Dans le reste de cet article, toute référence au colonialisme se réfère spécifiquement au colonialisme D’Europe occidentale.
la Carte de la Route de la Soie.,
Le processus de colonialisme a laissé un héritage qui imprègne de la mondialisation moderne. Alors que les nations D’Europe occidentale prennent le contrôle de diverses régions, les dirigeants et les marchands déplacent de nombreux peuples autochtones de leur pays d’origine pour résoudre les pénuries de main-d’œuvre auxquelles sont confrontées les puissances coloniales. La traite des esclaves africains est l’exemple qui vient à l’esprit pour la plupart des gens, mais d’autres peuples ont également été réduits en esclavage, par exemple, les Chinois et les Indiens., La traite des esclaves était possible parce qu’on croyait que quiconque ne vivait pas à la manière des Européens de l’Ouest était intrinsèquement arriéré ou inférieur aux Européens blancs. Cette déshumanisation, ou déni de l’humanité, était essentielle aux pratiques coloniales car elle fournissait une justification à des pratiques agressives et moralement discutables(Haslam et al. 2007). Nous pouvons encore voir les effets de cette idéologie aujourd’hui dans divers mouvements sociaux tels que Occupy et le mouvement vert.
Groupe d’hommes et de femmes à un marché d’esclaves.,
Sous la domination coloniale Européenne, les systèmes politiques et économiques ont été réorganisées. Les Européens de haut statut étaient en charge des colonies. À la fin du XIXe siècle, les administrations coloniales étaient des systèmes d’autofinancement. Les chefs autochtones locaux ont été soudoyés avec des titres, des terres et des allégements fiscaux. Cela a créé une atmosphère de privilège qui créerait des problèmes après la décolonisation. Les dirigeants locaux ont ensuite aidé les administrateurs coloniaux à forcer la population locale à entrer dans un système économique capitaliste., La production de produits de base, ou la production de matières premières, est devenue la norme imposée, sapant l’artisanat traditionnel et les systèmes d’agriculture mixte. Suivant le modèle du mouvement d’enfermement forcé en Europe où les terres communales étaient fermées et utilisées à titre privé pour la production d’une agriculture de marché, les agriculteurs ont été contraints de cultiver des cultures de rente au lieu de cultiver des cultures pour leur usage personnel. Une culture de monoculture d’exportation où un pays produit un ou plusieurs produits de base s’est établie, une pratique qui est encore aujourd’hui au cœur du commerce international., L’Afrique du sud est devenue connue pour l’or et les diamants, le Mexique pour le maïs et L’Inde pour le coton, le thé, les arachides et la canne à sucre. À la suite de cette réorganisation, de nombreux agriculteurs autochtones ont perdu leurs terres au profit de la production agricole commerciale. Les hommes ont souvent été retirés de leurs foyers pour travailler dans ces fermes industrielles afin de répondre à la demande croissante de biens des populations urbaines européennes. La famille de gauche derrière peinait à joindre les deux bouts. La Malnutrition et les troubles sociaux ont augmenté parmi les groupes autochtones.,
Les administrateurs coloniaux reconnaissent rarement les rôles traditionnels des femmes si elles ne reflètent pas le rôle des femmes en Europe, qui stipule que les femmes sont la propriété des hommes, pères ou maris. Dans les régions où les femmes ont des droits de propriété, elles sont ignorées par les puissances coloniales. Au Kenya, Les Femmes Kikuyu ont le droit d’hériter de la terre. Après la domination européenne, les hommes ont été enlevés pour travailler dans des fermes appartenant à des Européens et les terres supposées appartenir à ces hommes ont été confisquées., Les femmes ont perdu le contrôle de la capacité de cultiver suffisamment de nourriture pour leur famille et ont perdu leur statut, leur richesse et leur autorité.
Frontispice du livre de Saint-Domingue, ou Histoire de Ses Révolutions. CA. 1815.
la perte de l’autonomie et du statut, la perturbation des rôles de genre et de la famille, et la perte de ressources ont conduit à des troubles sociaux, car de larges segments des populations autochtones ont été réduits en esclavage, tués ou sont morts de maladie. Les mouvements de décolonisation ont commencé en Haïti en 1791., La révolte Haïtienne a été déclenchée par des esclaves dans les plantations de sucre et a été la seule révolte d’esclaves à aboutir à la fondation d’un État. Les mouvements d’indépendance ont pris de l’ampleur au fil du temps, s’étendant à L’Amérique latine, à L’Asie et à l’Afrique jusque dans les années 1990 (Afrique du Sud). Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, les sujets coloniaux qui avaient combattu dans la guerre sont revenus avec les idéologies de la liberté et de l’autodétermination. À mesure que les colonies gagnaient leur indépendance, les nouveaux dirigeants devaient opérer sur la scène mondiale de la même manière que et avec leurs anciens dirigeants coloniaux afin d’être considérés comme légitimes., Souvent, les gens avaient un certain pouvoir dans l’administration coloniale en raison de la corruption ou d’avoir une relation avec les anciennes puissances acquises au pouvoir dans les États nouvellement indépendants. De nombreux États nouvellement apparus avaient besoin d’une stimulation économique qui se présentait sous la forme proscrite par la seule nation qui avait une croissance économique pendant la Seconde Guerre mondiale, les États-Unis. Ce modèle de développement économique est parfois appelé néocolonialisme; en d’autres termes, les nouveaux États étaient étroitement liés aux anciennes puissances coloniales sur le plan économique.,
nous voyons encore les effets persistants de l’impérialisme culturel colonial, ou de l’expansion d’une culture aux dépens des autres, dans les langues, les coutumes et les visions du monde des anciennes colonies. En Haïti, Le français est la langue nationale; au Brésil, le portugais. L’espagnol est parlé dans la plupart des pays D’Amérique du Sud et centrale, l’anglais dans une large distribution géographique résultant de l’expansion impérialiste de cette nation.
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