Anthropologie culturelle (Français)

Anthropologie culturelle (Français)

Le mot Ethnographie vient de ces deux mots grecs:”Ethnos”, signifiant peuple & « Graphein”, signifiant écriture. Wolcott (1999) définit l’ethnographie comme une description des « comportements sociaux coutumiers d’un groupe de personnes identifiables”. L’ethnographie est souvent appelée « écriture culturelle », et elle fait référence à un type de documentation souvent utilisé par les anthropologues dans leur travail sur le terrain., Ce genre d’écriture utilise des descriptions détaillées écrites de première main d’une culture basée sur des recherches de première main dans le domaine.

Les Ethnographies reflètent souvent le désir anthropologique de holisme, l’idée que le tout est plus grand que la somme des parties individuelles. Dans le cas de l’ethnographie, le holisme fait référence au fait qu’une culture peut être mieux comprise en comprenant autant d’aspects du contexte culturel que possible.

les anthropologues culturels qui écrivent des ethnographies sont souvent appelés ethnographes., Les ethnographes qui écrivent sur ce qu’ils ont appris des personnes avec lesquelles ils ont travaillé utilisent souvent une méthode de recherche appelée observation participante. Observation participanteest une technique de recherche sur le terrain utilisée en anthropologie par laquelle un anthropologue étudie la vie d’un groupe en partageant ses activités.

l’information ethnographique peut prendre de nombreuses formes différentes. Articles, revues, données statistiques et documentaires ne sont que quelques-unes des nombreuses formes que l’information ethnographique peut être transmise., Une forme très commune est un livre écrit par la personne participant à la recherche ou à l’observation. Un bon exemple de livre serait « Waiting For an Ordinary Day” de Farnaz Fassihi car en tant que journaliste voyageant en Irak pendant la guerre en Irak, elle participe à la vie quotidienne irakienne et documente sa description de celle-ci, en raison de ses méthodes et de son style d’écriture bien que Fassihi ne se considère pas comme une anthropologue, son livre, Finalement, elle transforme toutes ses notes journalistiques en un livre qui décrit certains événements qui l’aident à définir la culture irakienne. Elle utilise la méthode d’observation participante et utilise également le concept de holisme pour expliquer l’ensemble de la culture irakienne, plutôt que de simples petits aspects de celle-ci.

les anthropologues, les scientifiques, les philosophes, les historiens et la plupart des spécialistes des sciences sociales ont réexaminé les hypothèses sur ce qu’est la science et son fonctionnement., Ils ont remis en question la distinction traditionnelle entre les sciences dures (telles que la physique, la chimie et la biologie) et les sciences douces (Psychologie, Sociologie et anthropologie). Ils pensent qu’ils ont plus en commun qu’on ne le croyait. Les anthropologues aident à étudier et à reconsidérer ce qu’est la science en recueillant des informations sur divers points de vue culturels sur le processus d’explication acquis au cours du travail de terrain basé sur l’observation des participants.

Ethnologie

l’Ethnologie est l’étude comparative de deux ou plusieurs cultures., L’ethnologie utilise les données tirées de la recherche ethnographique et les applique à un seul sujet interculturel. L’approche ethnographique peut être utilisée pour identifier et tenter d’expliquer la variation interculturelle dans des éléments culturels tels que le mariage, la religion, les pratiques de subsistance, l’organisation politique et la parentalité, pour n’en nommer que quelques-uns. L’ethnologie compare et Contraste souvent diverses cultures. Les anthropologues qui se concentrent sur une culture sont souvent appelés ethnographes tandis que ceux qui se concentrent sur plusieurs cultures sont souvent appelés ethnologues., Le terme ethnologie est attribué à Adam Franz Kollár qui l’a utilisé et défini dans son Historiae ivrisqve pvblici Regni Vngariae amoenitates publié à Vienne en 1783.

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