lorsque nous étudions le récit biblique dans son intégralité, nous découvrons à quel point ces deux images sont complémentaires à la puissance de Jésus-Christ, dont le but est prophétisé dans l’Ancien Testament et accompli dans le Nouveau Testament.
beaucoup peuvent considérer Ésaïe 11:6 comme un passage qui indique Jésus comme le lion et l’agneau, cependant, c’est une idée fausse commune., L’auteur écrit: « le loup habitera avec l’agneau,et la panthère se couchera avec le chevreau, le veau et le lionceau, et le fatling ensemble, et un petit garçon les conduira. »Ici, Ésaïe prophétisait que le Messie à venir et le message de son Évangile tempéreraient même les cœurs les plus fous et apporteraient la paix à ceux qui étaient autrefois ennemis, c’est-à-dire les loups et les agneaux, les veaux et les jeunes lions.
la connexion du Christ avec le lion et l’agneau remonte en fait beaucoup plus loin et est révélée beaucoup plus en profondeur dans Apocalypse 5, que nous examinerons dans un instant.,
Jésus est le Lion de Juda
cependant, la première référence à Jésus en tant que lion se trouve dans la Genèse, où Jacob (Israël) prononce des paroles d’adieu à chacun de ses fils. Quand il arrive à Juda, son quatrième né, Jacob dit,
« Juda, tes frères te loueront;ta main sera sur le cou de tes ennemis; les fils de ton père se prosterneront devant toi. Juda est un petit lion; de la proie, mon fils, tu es monté. Il canapés, il se couche comme un lion, un lion, qui ose le secoua jusqu’?, ‘Le sceptre ne s’éloignera pas de Juda, ni le bâton du chef d’entre ses pieds, jusqu’à ce que Silo Vienne » (Genèse 49:8-10).
Signification du Lion et le Lion de Juda:
Voici les images du lion reflète le puissant, le majestueux, et royale de la nature du lion, souvent considéré comme le roi des bêtes. Appliqué à Juda, cela est significatif car il annonce la lignée de Juda comme celle des rois., Car hors de la lignée de Juda, Le Roi David et ses descendants régneraient sur Israël jusqu’au temps de la captivité babylonienne (1 Chroniques 2; 2 Rois 24); et des générations plus tard, Jésus-Christ viendrait en tant que descendant de David et de Juda pour forger une nouvelle alliance et inaugurer un nouveau royaume de gloire céleste (Matthieu 1:1-17).,
de plus, lorsque Jacob dit que « le sceptre ne s’éloignera pas de Juda, ni du bâton du souverain entre ses pieds”, il proclamait également le royaume éternel de Jésus-Christ, qui sera pour toujours roi, le sceptre étant un symbole de son autorité royale et de sa seigneurie.
C’est la raison principale pour laquelle Jésus est souvent appelé le Lion de la tribu de Juda.,
Jésus est le roi des Rois
Dans Le Nouveau Testament, L’imagerie du lion s’accomplit encore en Jésus-Christ, qui a été prophétisé comme étant la « racine de David” (Isaïe 11:1-2) et sa « branche” (Zacharie 3:8).
Dans Le Livre de L’Apocalypse, L’apôtre Jean a également une vision de la salle du trône céleste dans laquelle celui qui est assis sur le trône reçoit un rouleau scellé de sept sceaux (Apocalypse 5:1-3). Quand personne n’est trouvé digne d’ouvrir le rouleau, Jean commence à” pleurer » (Apocalypse 5:4)., C’est lors de l’un des anciens lui dit, « arrête de pleurer; voici, le Lion qui est de la tribu de Juda, la Racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux” (Apocalypse 5:5).
Cela fait clairement référence à Jésus-Christ, la racine de David et Lion de la tribu de Juda, qui est digne d’ouvrir le rouleau pour être celui qui a vaincu le péché et la mort par son travail sur la Croix (2 Timothée 1:10, Isaïe 25:8, 1 Corinthiens 15:25-26, Osée 13:14).,
ici, le vrai pouvoir du Roi des rois (Apocalypse 19:16) et du Seigneur des seigneurs (Apocalypse 17:14) est révélé comme un lion majestueux, féroce amoureux et digne d’être appelé roi.
Jésus est L’Agneau de Dieu
dans les versets ultérieurs D’Apocalypse 5, Jean écrit: « et j’ai vu entre le trône (avec les quatre êtres vivants) et les anciens un agneau debout, comme s’il était tué…et il est venu et a pris le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône” (Apocalypse 5: 6-7).,
Avec cette révélation, Jean a confirmé Jésus-Christ comme L’Agneau de Dieu, car comme l’agneau a pris le livre, ceux qui ont témoigné ont chanté: « dignes êtes-vous de prendre le livre et de briser ses sceaux; car vous avez été tués, et acheté pour Dieu avec votre sang des hommes de chaque tribu et langue, peuple et nation” (Apocalypse 5: 9).
l’Importance de l’Agneau:
L’Agneau a une énorme importance remontant aux jours d’Abraham et de Moïse., Dans l’Ancien Testament, avant l’exode d’Egypte, les enfants d’Israël devaient prendre le sang d’un agneau sans tache et de l’étaler sur les poteaux et le linteau de leurs maisons (Exode 12:1-13). Cette nuit-là, alors que l’ange du Seigneur traversait L’Égypte pour frapper les premiers-nés de chaque maison, ceux qui avaient le sang de l’agneau sur leurs montants de porte seraient passés et éperviers., À partir de ce jour, le Seigneur a ordonné aux Israélites de célébrer une fête annuelle de Pâque pour célébrer et se souvenir de leur délivrance d’Égypte et commémorer la provision de Dieu dans leur vie (Exode 12:14).
Et dans la loi de l’Ancien Testament, l’agneau sans tache a de nouveau été utilisé comme un sacrifice comme une couverture pour le péché de l’homme. En ces jours, un agneau innocent prendrait la place de celui qui avait péché, comme la pénalité pour le péché était mort.
avec Jésus-Christ, cependant, la peine pour le péché a été payée pour une fois pour toutes (Romains 6:10)., Par sa mort sur la croix et sa résurrection subséquente, Jésus est devenu le sacrifice parfait, l’agneau pascal pur et innocent qui a pris notre place, expiant le péché et inaugurant une nouvelle alliance de salut éternel pour tous ceux qui croient et invoquent son nom.
lorsque Jésus a commencé son ministère terrestre, C’est Jean-Baptiste qui a proclamé: « Voici, L’Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde” (Jean 1: 29), reliant Jésus à L’agneau sacrificiel qui ne couvrirait pas seulement le péché, mais le retirerait finalement.,
Jésus-Christ, en tant que Lion, a vaincu le péché et la mort afin que nous puissions partager la gloire de son royaume éternel. Cette victoire a été rendue possible grâce à son travail sur la croix, dans lequel il est intervenu comme l’agneau innocent à sacrifier pour notre péché une fois pour toutes.
Par conséquent, dans le Lion nous découvrons la puissance du Christ en tant que roi éternel, et dans l’agneau nous trouvons la grâce de Jésus en tant que Sauveur Éternel.
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