Le Matin Du Jour du Seigneur
12 mai 2013
mieux
« Jésus et Melchizédek”
Hébreux 7:1-10
Le Révérend Dr.J. Ligon Duncan III
Si vous avez vos Bibles, je vous invite à vous tourner avec moi vers Hébreux chapitre 7. Nous allons regarder les versets 1 à 10 ce matin alors que nous continuons à parcourir cette grande lettre., En tournant là, assurez-vous et laissez vos yeux tomber sur les deux derniers versets du chapitre 6 aussi bien, parce que là vous verrez les raisons pour lesquelles L’auteur des Hébreux va entrer dans une discussion prolongée de Melchizédek dans ce passage. Nous avons dit jusqu’à présent, comme nous avons travaillé à travers Hébreux ensemble, que le thème de ce livre est « mieux” – Jésus est meilleur. Hébreux 1:1 à Hébreux 4: 13 soulignent que Jésus est un meilleur Sauveur; il est meilleur que Moïse. Hébreux 4:14, Jusqu’au dernier verset de ce chapitre, Hébreux 7: 28, soulignera que Jésus est un meilleur Prêtre., L’auteur D’Hébreux fait valoir à sa congrégation et à vous et moi que Jésus est le Sauveur dont nous avons besoin; il est le prêtre dont nous avons besoin. Et il est un meilleur Sauveur et il est un meilleur prêtre que nous trouverons partout et partout ailleurs. Et il a empilé des arguments bibliques, et c’est ce qu’il va faire dans ce passage aujourd’hui.
Si vous regardez Hébreux 4:14, vous verrez que Jésus y est appelé un « grand prêtre. »Et tout au long de cette section, de 4:14 à 7:28, divers arguments sont avancés pour montrer que Jésus est un grand souverain sacrificateur., Mais au chapitre 5, versets 6 et 10, pour la première fois, Jésus est lié à Melchisédek. Mais rien n’est fait de ce que. Et plusieurs d’entre vous m’ont demandé la semaine dernière, alors que nous lisons à la fin du chapitre 6 et que je n’ai pas passé beaucoup de temps à parler de Jésus comme prêtre selon L’ordre de Melchizédek, « allez-vous sauter cela? »Non, Je tenais ça pour cette semaine parce que c’est dans ce passage que l’auteur va enfin ouvrir cette connexion. Vous savez, Melchizédek n’est mentionné que deux fois dans l’Ancien Testament., Il est mentionné dans le Chapitre 14 de la Genèse dans le passage après Qu’Abraham a sauvé son voisin Lot du roi maraudeur des Cananéens qui l’a capturé et sa famille et l’a enlevé. Et Abraham va après lui et le reprend et le ramène. Et quand il le fait, ce roi, Melchisédek, le roi de Salem, apparaît mystérieusement et bénit Abraham. Et Puis Abraham lui offre la dîme. C’est le seul endroit où Melchisédek est mentionné dans tout le Pentateuque, dans tous les livres de Moïse, les cinq premiers livres de la Bible.,
Mais il est mentionné une autre fois dans l’Ancien Testament, dans le Psaume 110 verset 4. C’est ce grand psaume qui commence, c’est un psaume de David, et David dit: « le Seigneur dit à mon Seigneur, ‘Assieds-toi à ma droite. »Et ainsi dans ce psaume, un psaume sur un roi-sacrificateur qui est le Seigneur de David, dans le Psaume 110 verset 4, L’Éternel dit à ce roi-sacrificateur: » je vous ai fait un prêtre selon L’ordre de Melchisédek.” Maintenant, la personne de Melchisédek, est mentionné huit autres fois dans la Bible – seulement deux fois dans l’Ancien Testament, huit autres fois dans la Bible. Et devinez où ils sont., Ils sont tous ici dans le livre des Hébreux. D’Hébreux 5 à Hébreux 7, Melchizédek sera mentionné huit fois. Et nous sommes au cœur du matériel que L’auteur doit nous apprendre sur Melchizédek. Maintenant, pourquoi parle-t-il de Melchizédek, cette personne plutôt obscure de l’Ancien Testament? Parce qu’il veut que vous compreniez quelque chose sur Jésus. Le point fondamental ici n’est pas que nous allions en savoir plus sur Melchizédek. Le point fondamental est que nous sortirions en étant plus dans la crainte de Jésus et plus confiant en lui., Maintenant, nous devons connaître Melchizédek afin que nous puissions être construits de cette façon. Mais le point fondamental dans cette étude n’est pas que nous sortirions la tête bourrée de faits sur cette figure de L’Ancien Testament, Melchizédek, mais surtout que nous connaîtrions Jésus, nous comprendrions qui il est et les fonctions qu’il occupe pour nous, et que nous aurions davantage confiance en lui et que nous serions assurés à cause de notre confiance en lui. Donc, avant de lire ce passage ensemble, prions et demandons L’AIDE et la bénédiction de Dieu.,
Père céleste, Toute Écriture est donnée par l’inspiration et toute Écriture est profitable, alors nous prions surtout lorsque nous étudions un passage du Nouveau Testament sur une figure relativement obscure de l’Ancien Testament, que par votre esprit vous ouvriez nos yeux pour voir Jésus et pour comprendre ce que nous enseignons sur Jésus comme nous enseignons sur Melchizédek. Et puis nous prions, ô Dieu, que vous appliquiez cette vérité à nos cœurs afin que nous comprenions et croyions et que nous ayons l’espoir et la paix. Au nom de Jésus, nous prions, amen.
C’est la Parole de Dieu., Écoutez-le:
« car ce Melchisédek, roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut, rencontra Abraham revenant du massacre des rois et le bénit, et Abraham lui répartit une dixième partie de tout. Il est d’abord, par traduction de son nom, roi de justice, puis il est aussi roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix. Il est sans père, ni mère, ni généalogie, n’ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais ressemblant au Fils de Dieu, il reste prêtre pour toujours.
voyez combien cet homme était grand à qui Abraham le patriarche a donné un dixième du butin!, Et les descendants de Lévi qui reçoivent la charge sacerdotale ont un commandement dans la loi de prendre la dîme du peuple, c’est-à-dire de leurs frères, bien que ceux-ci aussi descendent D’Abraham. Mais cet homme qui n’a pas sa descendance d’eux a reçu la dîme d’Abraham et a béni celui qui avait les promesses. Il est incontestable que l’inférieur est béni par le Supérieur. Dans le premier cas, la dîme sont des hommes mortels, mais dans l’autre cas, celui dont il est attesté qu’il est vivant., On pourrait même dire que Lévi lui-même, qui reçoit la dîme, payait la dîme par Abraham, car il était encore dans les reins de son ancêtre quand Melchisédek l’a rencontré. »
Amen, et termine ainsi cette lecture de la Parole sainte, inspirée et inerrante de Dieu. Qu’il écrive sa vérité éternelle sur tous nos cœurs.
Vous devez savoir à quel point votre Sauveur est un grand Sauveur et vous devez savoir à quel point votre grand grand prêtre est un grand prêtre, parce que vous êtes venu ici aujourd’hui avec de gros problèmes et vous avez de grands péchés, et vous devez savoir que vous avez un Sauveur et un prêtre qui est assez grand, Et c’est finalement pourquoi L’auteur D’Hébreux écrit ces mots. C’est un argument qui va se poursuivre jusqu’au chapitre 10, et le but de l’argument est de montrer la supériorité de Jésus et donc de la supériorité de l’espérance, de la supériorité de votre assurance du pardon des péchés, la supériorité de votre assurance du salut. Tout cet enseignement sur Melchizédek est conçu pour vous aider à comprendre quelque chose au sujet de Jésus., Et que quelque chose que vous devez comprendre à propos de Jésus est de renforcer votre espérance et votre assurance, de savoir que vous avez un Sauveur assez grand pour faire face à vos problèmes et un prêtre qui est capable de faire face à vos péchés. Et donc gardons cela à l’esprit alors que nous nous préparons à étudier cette figure de l’Ancien Testament du passé brumeux et mystérieux.
Il nous est présenté, n’est-ce pas, dans le verset 20, où L’auteur D’Hébreux dit que Jésus est allé avant nous comme un précurseur, « étant devenu un grand prêtre pour toujours après L’ordre de Melchizédek., »Maintenant, cela va commencer, dans les versets que vous venez de lire au chapitre 7, une longue discussion sur Melchizédek. Et je veux que vous voyiez deux ou trois choses qui y sont enseignées parce qu’elles nous concentrent finalement sur Jésus en tant que notre Sauveur et Prêtre.
Melchizédek est plus grand QU’ABRAHAM
La première chose que nous voyons est que Melchizédek est plus grand qu’Abraham. En fait, dans ce passage par implication, il va être enseigné qu’il est plus grand que David. Melchizédek est plus grand Qu’Abraham. Et cela est souligné de deux manières. Regardez les versets 1 et 2., Quand Melchizédek rencontre Abraham, que fait-il? Fin du verset 1 – » il le bénit, et Abraham lui donna une dixième partie de tout. »Maintenant, comprenez le contexte.В Lot a été capturé par de petits rois Cananéens, et lui et sa famille et ses biens ont été transportés en captivité et Abraham rallie trois cents de ses hommes et ils vont le chercher. C’est le truc d’une aventure Indiana Jones! Ça pourrait être un super film. Et Abraham défait les ravisseurs de Lot et ramène Lot et sa famille. Mais quand il revient, il est rencontré par cette personne mystérieuse, Melchizédek., Le nom signifie « roi de justice”, mais il est identifié comme le roi de Salem. Autrement dit, il est le roi sur le territoire dans lequel la ville de Jebus se reposera un jour. Les Jébusiens occupent bien sûr le site qui est devenu la ville de David, La ville de Jérusalem. Ce roi de Salem sortira, comparaîtra devant Abraham, et il bénira Abraham!
maintenant, c’est énorme, parce que dans Genèse 12 versets 1 à 3, on nous dit que C’est Dieu qui a béni Abraham et qu’il a béni Abraham pour Qu’Abraham soit une bénédiction pour toutes les familles de la terre., Donc, quand vous avez une rencontre entre ce roi Cananéen, occupant des terres, Melchizédek, le roi de justice, le roi de Salem, et Abraham, vous vous attendez à ce Qu’Abraham le bénisse parce Qu’Abraham a reçu la bénédiction de Dieu et que le travail D’Abraham est maintenant d’être une bénédiction jusqu’aux extrémités de la terre, mais C’est Melchizédek qui bénit Abraham! Et l’auteur attire l’attention sur elle au verset 1. ” Il l’a béni », et remarquez ce qu’il dit au verset 7 – « Il est incontestable que l’inférieur est béni par le Supérieur. »Ainsi, la bénédiction D’Abraham par Melchizédek montre qu’il est plus grand Qu’Abraham., Mais non seulement cela, la dîme D’Abraham à Melchizédek montre la grandeur de Melchizédek. Regardez le verset 2 – » Abraham lui a réparti une dixième partie de tout. »Et regardez ce que l’auteur des Hébreux dit au verset 4 – » voyez combien cet homme était grand à qui Abraham le patriarche a donné un dixième du butin! »Ainsi, le fait Qu’Abraham ait pris un dixième de ce qu’il avait obtenu des Cananéens qui avaient enlevé son neveu Lot, le fait qu’il en ait donné un dixième à Melchizédek montre la grandeur de Melchizédek.
Quel est le point? Le fait est que Melchizédek est plus grand Qu’Abraham., C’est aussi le point, en passant, que Melchisédek était le roi de Jérusalem avant David. Pourquoi? Pourquoi L’auteur des Hébreux vous dit-il cela? À cause de ce qu’il a dit au verset 20 du chapitre 6. Jésus est prêtre selon l’ordre de Melchisédek, et si Melchisédek est plus grand qu’Abraham et de David, Jésus est plus grand qu’Abraham et de David. C’est la première partie de son argumentation.
Melchizédek est plus grand que LEVI
Voici maintenant la deuxième partie. Non seulement Melchizédek est plus grand Qu’Abraham, mais Melchizédek est plus grand que Lévi., Lévi est le clan D’Israël d’où viennent tous les prêtres. Aucun homme en Israël qui n’était pas de la tribu de Lévi, ne pouvait être prêtre. Si vous étiez de la tribu de Benjamin, vous ne pourriez pas être prêtre. Si vous étiez de la tribu de Juda, vous ne pourriez pas être prêtre. Si vous étiez de la tribu de Dan, vous ne pourriez pas être prêtre. Vous deviez être de la lignée de Lévi et Aaron et le sacerdoce de l’Ancien Testament descendaient tous de Lévi. Et ici, L’auteur D’Hébreux soutient que Melchizédek était plus grand que Lévi et donc plus grand que le sacerdoce de l’Ancien Testament. Et comment fait-il valoir que?, Eh bien regardez ce qu’il dit au verset 3. « Il est sans père, ni mère, ni généalogie, n’ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais ressemblant au Fils de Dieu, il demeure prêtre pour toujours.”
Maintenant, il vous dit deux choses qui montrent la supériorité de Melchisédek. Premièrement, il n’a pas de généalogie. Aucune généalogie de Melchizédek n’est enregistrée dans Genèse 14. On ne nous dit pas d’où il vient ou où il est allé. On nous dit très peu de choses sur lui. Mais pour les prêtres, la généalogie était très importante. Si vous ne pouviez pas montrer dans votre généalogie que vous étiez de la tribu de Lévi, vous ne pourriez pas être prêtre., Et pensez à l’importance que cela aurait été à l’époque du Nouveau Testament quand Israël avait été emporté en exil et que les généalogies et les archives auraient été perdues. Il aurait été très important pour une personne de pouvoir s’établir comme étant dans la lignée de Lévi afin d’être prêtre. Mais Melchizédek n’avait pas de généalogie. Et en outre, contrairement aux prêtres de l’Ancien Testament qui ont changé année après année parce qu’ils ont vécu et ils ont servi et ils ont vieilli et ils se sont épuisés et ils sont morts, mais il est prêtre pour toujours. Donc, de ces manières, il est supérieur à Lévi.,
Et d’ailleurs, regardez ce qu’il dit dans les versets 5 et 6. « Les descendants de Lévi qui reçoivent la charge sacerdotale ont un commandement dans la loi de prendre la dîme du peuple. »Dans le code de l’Ancien Testament, vous avez apporté la dîme aux prêtres. Une partie de cet argent a été utilisée pour faire fonctionner le culte D’Israël. Une partie de cet argent a été utilisé pour l’entretien de la maison de Dieu. Une partie de cet argent a été utilisée pour soutenir les prêtres et leurs familles. Un peu comme ce que nous faisons aujourd’hui dans l’Église chrétienne par le don du peuple de Dieu., Eh bien, cela a été écrit dans la loi que les Lévites devaient prendre la dîme; ils devaient recevoir la dîme du peuple. Mais on nous dit au verset 6 : » Cet homme qui n’a pas sa descendance de Lévi a reçu la dîme d’Abraham. »Et ainsi encore, sa supériorité est signifiée.В remarquez ce qu’on nous dit dans les versets 9 et 10. « On pourrait même dire que Lévi lui-même, qui a reçu la dîme, a payé la dîme par Abraham, car il était encore dans les reins de son ancêtre quand Melchisédek l’a rencontré., »
maintenant, toutes ces choses sont conçues pour montrer que Melchizédek est plus grand que Lévi et plus grand que le sacerdoce de l’Ancien Testament. Maintenant, qu’est-ce que c’est censé montrer? Eh bien, il est destiné à montrer que Jésus est plus grand que Lévi et plus grand que le sacerdoce de l’Ancien Testament parce qu’il est un prêtre non pas selon Aaron, pas selon Lévi, mais selon Melchizédek – Hébreux chapitre 6 verset 20 et encore, Hébreux chapitre 5 verset 6, et Hébreux chapitre 5 verset 10. Jésus est prêtre selon l’ordre de Melchisédech., Tout l’argument est le suivant – Melchizédek est plus grand Qu’Abraham, Melchizédek est plus grand que Lévi; le sacerdoce de Jésus est selon L’ordre de Melchizédek et est donc plus grand que le sacerdoce de Lévi et Aaron et le sacerdoce de l’Ancien Testament. Il y a donc l’argument simple qui se passe. Mais il ya plus à lui que cela. Il ya plus à lui que cela.
Melchizédek est comme Jésus
En dernière analyse, Hébreux 7 versets 1 à 10 ne soutient pas que Jésus est comme Melchizédek. Il soutient que Melchizédek est comme Jésus., L’argument N’est pas que Jésus est comme Melchizédek; L’argument est que Melchizédek est comme Jésus. Regardez à nouveau le verset 3. « Il est sans père, ni mère, ni généalogie, n’ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais ressemblant au Fils de Dieu. »Maintenant, c’est une déclaration sur Melchizédek. Et la déclaration est que Melchizédek est comme Jésus. Ce N’est pas que Jésus est comme Melchizédek; C’est que Melchizédek est comme Jésus. Maintenant, c’est l’esprit souffle. Je veux que tu y réfléchisses une minute., L’auteur D’Hébreux dit que Jésus n’est pas comme cette figure qui existait des centaines et des centaines d’années avant qu’il ne vienne dans ce monde, mais Melchizédek est comme Jésus qui existait des éons avant que Melchizédek n’existe. Ce n’est pas simplement, voyez-vous, que Jésus est l’accomplissement d’une préfiguration de l’Ancien Testament; C’est le Melchizédek est l’ombrage de quelqu’un qui existait bien avant qu’il n’existe., Soit dit en passant, c’est une des raisons pour lesquelles certains des interprètes plus anciens remontent à Genèse 14 et ils le voient soit comme un Christophanie ou une théophanie, une sorte de manifestation pré-incarnée du Christ là-bas à Melchizédek. Mais le fait est que Melchizédek est un type et que le type a toujours la réalité existante avant que le type ne vienne au monde. Le type est là parce que la réalité existe déjà.
L’auteur D’Hébreux nous fait pression sur deux vérités massives sur Jésus – il est éternel et donc son sacerdoce est éternel. Et Il que Dieu a le pouvoir de nous bénir., Quel est l’argument ici? Melchisédek est plus grand Qu’Abraham; Melchisédek est plus grand que Lévi. Le sacerdoce de Jésus est selon Melchisédek; il est donc plus grand Qu’Abraham et Lévi. Et voici le retour à la maison pour nous. Cela signifie que parce que Jésus est plus grand que Lévi et le sacerdoce D’Aaron, parce que Jésus est le vrai grand grand prêtre, parce que Melchizédek est comme lui-ce n’est pas que Jésus est comme Melchizédek mais C’est que Melchizédek est comme lui – à cause de cela, nous pouvons savoir deux choses sur Jésus. Premièrement, il est éternel, et deuxièmement, il est capable de bénir., Maintenant, regardez comment L’auteur D’Hébreux souligne Cela.
Regarde le premier point. Regardez à nouveau le verset 3. « Il est sans père, ni mère, ni généalogie, n’ayant ni commencement de jours ni fin de vie, mais ressemblant au Fils de Dieu, il demeure prêtre pour toujours. »Maintenant, que vous dit-il là-bas? Il est comme le Fils de Dieu, en n’ayant ni commencement de jours ni fin de vie. L’accent est mis sur le fait que Jésus est éternel., Et quoi que cela signifie, que Melchizédek ressemble au Fils de Dieu en n’ayant ni commencement de jours ni fin de vie, cela souligne cela – Jésus est un prêtre Éternel en fait, c’est explicitement dit. « Il demeure prêtre pour toujours.” Maintenant, pourquoi est-ce si important? Cette congrégation à laquelle L’auteur des Hébreux écrit, certains d’entre eux sont tentés de retourner au judaïsme et quelqu’un leur a fait cet argument. « Si vous revenez au judaïsme, vous ne perdrez rien de votre héritage., Si vous revenez au judaïsme, vous ne perdrez rien de votre héritage comme si vous deviez renoncer à être chrétien. Et vous ne perdrez rien religieusement parce que vous revenez et vous avez un grand prêtre et vous avez un Messie promis. Tu ne perdras rien. »Et L’auteur des Hébreux dit: » Oh non, oh non. Ce sacerdoce de l’Ancien Testament était une légère préfiguration du vrai Prêtre. En fait, ce sacerdoce de l’Ancien Testament était inférieur au sacerdoce de Melchizédek et le sacerdoce de Melchizédek n’était qu’une image du sacerdoce éternel de Jésus. »Jésus est le prêtre dont vous avez besoin., Il ne s’usent pas. Il n’a pas de pneus. Il n’a pas faiblir. Il n’est pas en panne. Si vous avez péché, il vit toujours pour intercéder. Si vous avez péché, il est mort une fois pour toutes afin que votre conscience soit pure. Ces sacrifices de l’Ancien Testament devaient être offerts année après année. Jésus, une fois mort, et puis il vit toujours pour intercéder pour ceux qui ont confiance en lui. Jésus est le prêtre dont vous avez besoin. Sacerdoce de jésus est éternel et perpétuel. Il ne disparaît jamais; il ne s’use jamais.
Une de mes scènes préférées dans le Nouveau Testament est la scène D’Étienne mourant dans Actes chapitre 7., Et quand il lève les yeux vers le ciel, Il voit Jésus debout. Maintenant, c’est le seul endroit où nous voyons Jésus debout dans le Nouveau Testament. Chaque fois que nous voyons Jésus à la main droite dans le Nouveau Testament, comment est-il posé? Il est assis. Pourquoi? Parce que c’est l’image de régner. Quand vous êtes assis sur un trône, vous régnez. Pourquoi Étienne serait-il mort, pourquoi aurait-il levé les yeux et vu Jésus debout? Parce que si vous regardez dans l’Ancien Testament, est la posture de la prière! Quand Moïse prie pour les enfants D’Israël au combat, il se tient debout, les mains tendues!, C’est pourquoi je me tiens les mains tendues pendant l’invocation. C’est la posture de la prière. Et que voit Stephen? Jésus est à la droite du Père intercédant pour lui juste au moment de son besoin. Et c’est le Grand Grand Prêtre que vous avez Si vous avez confiance en Jésus-Christ. Il vit toujours pour intercéder.
Et ce n’est pas seulement qu’Il est éternel et que Son sacerdoce est éternel, c’est que c’est Jésus qui bénit l’un avec les promesses. Maintenant – dans la Genèse 12:1-3 c’est Dieu qui bénit Abraham. Dans Genèse 14, Melchisédek bénit Abraham. Ce qui se passe là-bas?, Dieu est celui qui bénit. Dieu est celui qui peut vous donner la vraie bénédiction. L’auteur D’Hébreux vous dit que C’est par Jésus Qu’Abraham a été béni. C’est Jésus qui est celui qui bénit. Notez qu’il est souligné ici, deux fois-verset 1, « Melchisédek a béni Abraham; » verset 6 – » Melchisédek a béni celui qui avait les promesses. »Pourquoi cela est-il souligné? Parce que L’auteur des Hébreux souligne que C’est Jésus qui est celui qui est capable d’accorder toutes les bénédictions des promesses de Dieu., Si vous tournez le dos à Jésus, vous tournez le dos à la seule personne qui peut vous accorder les promesses de Dieu.
Vous savez qu’il y a ce passage dans Jean 8 versets 56, 57, 58 où Jésus a une conversation avec un chef juif et il dit ces paroles provocatrices – « Abraham s’est réjoui de voir mon jour et il l’a vu et a été heureux.” Et les dirigeants Juifs sont furieux! « Ce que Vous dites, Jésus! Tu n’as même pas encore cinquante ans et tu dis Qu’Abraham s’est réjoui de voir ton jour! Comment pourrait éventuellement être? »Et tu te souviens de ce que Jésus a dit? « Avant qu’Abraham fût, je suis.,” Et ils savaient exactement ce que Jésus disait. Ils ont cherché à le lapider parce qu’ils savaient qu’il prétendait être Dieu. L’auteur D’Hébreux dit à sa congrégation judéo-chrétienne: « savez-vous qui a béni le père Abraham? C’était Jésus. Savez-vous où vous pouvez obtenir les bénédictions de la promesse de Dieu? Jésus Seul. Si vous tournez le dos à Jésus, pouvez-vous recevoir les bénédictions de Dieu? Non, vous ne pouvez pas, parce Qu’ils sont accordés par Jésus, et Melchizédek n’est qu’une image de cela.,”
Mes amis, dans vos luttes avec vos problèmes et dans votre lutte contre le péché, le Prêtre que vous avez besoin est Celui qui est éternel et perpétuel. Et quand il bénit, personne, personne ne peut enlever cette bénédiction. Vous voyez, c’est pourquoi L’auteur D’Hébreux nous dit ces choses sur Melchizédek parce qu’il veut que nous sachions que nous avons un grand grand prêtre.
nous allons prier.
Père céleste, aide-nous à avoir confiance en Jésus et à comprendre pleinement qui il est. Nous le demandons au nom de Jésus, amen.
Maintenant, nous avons la joie de chanter ces vérités retour à Dieu., Si vous vous tournez avec moi dans vos hymnes vers le numéro 306, nous allons chanter le merveilleux hymne Isaac Watts, » Jésus, notre grand grand prêtre. »
grâce, miséricorde et paix pour vous de Dieu notre Père et notre Seigneur, Jésus-Christ. Amen.