Toutes les images par Blake Esdras de la Photographie. Ceci est la partie 6 de la série 9-partie Jewish Wedding Traditions Explained.
au cours des cinq dernières semaines, en brisant le verre, nous avons réussi à nous réveiller le matin du mariage et à nous tenir sous le chuppah., Un élément clé de la cérémonie sont les sept bénédictions, ou comme ils sont connus en hébreu le Sheva Brachot.
sept bénédictions sont dites (ou chantées) sur une tasse de vin, que le couple boit ensuite, leur donnant ces bénédictions pour le reste de leur vie ensemble. Parfois, le rabbin, ou Chazan, chantera ces bénédictions au couple sous le chuppah.,
Si vous planifiez un mariage, une façon incroyable de rendre votre service plus personnel et interactif, tout en honorant ceux qui sont les plus importants dans votre relation, que ce soit un grand-parent ou la personne qui vous a mis en place à votre premier rendez-vous, est d’inviter sept personnes chacune à donner une bénédiction. Chacun montera au chuppah, un par un, tiendra la Coupe de vin et dira ou chantera son morceau.,
Une autre touche vraiment belle est d’inviter les personnes qui accordent les bénédictions au couple à écrire également leur propre bénédiction, quelque chose de personnel qui peut être lu après la bénédiction officielle dans n’importe quelle langue comprise par la plupart des invités, qui peut ou non être l’hébreu ou L’araméen!,
La bénédiction finale est celle qui est le plus spécifiquement sur le mariage, le couple, et dans de nombreuses communautés, il est recommandé pour ceux qui connaissent les paroles pour chanter le long. C’est aussi le plus long, donc si vous envisagez de demander à des amis ou à des membres de votre famille de les lire en hébreu, choisissez peut-être un lecteur courant pour celui-ci!, Vous avez peut-être entendu cette belle mélodie célèbre pour les mots « Kol Sasson v’Kol Simcha”, qui signifie » le son de la joie et le son du bonheur ».
Il bénit Dieu pour avoir créé « la joie et le bonheur, le marié et la mariée, la joie, la jubilation, la joie et la joie, l’amour, l’amitié, l’harmonie et la fraternité. »Il prie également D. de « faire entendre rapidement dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem le son de la joie et le son du bonheur, le son d’un marié et le son d’une mariée, le son de la joie des mariés sous leur Chuppa, et les jeunes de leurs banquets joyeux., »Il se termine par » heureux êtes-vous qui donne le bonheur au marié avec la mariée. »
pour les couples qui envisagent de faire la grâce après les repas plus tard dans leur journée, le Sheva Brachot est également traditionnellement chanté à nouveau à la fin de cette prière, c’est donc une autre occasion d’impliquer les amis proches et la famille, et de les honorer en leur faisant une partie importante du mariage.
dans le volet de la semaine prochaine de Jewish wedding traditions explained, nous allons regarder l’un de mes rituels préférés de tous les rituels, le bris du verre!