dans de nombreuses relations amoureuses, un partenaire désire un niveau d » engagement plus élevé—engagement ou mariage—tandis que l » autre se contente de laisser la relation rester dans sa forme actuelle. Je soupçonne que, dans environ deux tiers de ces cas, le partenaire qui cherche plus d « engagement est la femme tandis que l » homme traîne les pieds. Et c’est certainement en ligne avec les stéréotypes culturels contemporains.
le fait que les hommes se méfient du mariage est plus étrange qu’il n’y paraît., Les hommes et les femmes bénéficient du mariage, mais les hommes semblent en bénéficier plus globalement. En plus d’être plus heureux et en meilleure santé que les célibataires, les hommes mariés gagnent plus d’argent et vivent plus longtemps. Et les hommes peuvent tirer de tels avantages même de mariages médiocres, tandis que pour les femmes, les avantages du mariage sont plus fortement liés à la qualité matrimoniale.,
de plus, selon plusieurs enquêtes datant d « il y a environ une décennie, les hommes sont plus susceptibles que les femmes de dire qu » il vaut mieux se marier que de vivre seul, et parmi les célibataires, les hommes sont plus susceptibles que les femmes de déclarer qu » ils préféreraient se marier. Certaines enquêtes récentes, cependant, suggèrent que cette différence peut avoir diminué ou même renversé, bien que nous trouvions toujours les hommes un peu plus susceptibles que les femmes d’approuver l’importance du mariage dans l’échantillon national de personnes célibataires de notre laboratoire.,
Logiquement, donc, les hommes doivent être ceux la poursuite de mariage: ils semblent considérer comme souhaitable, et ils sont plus susceptibles que les femmes d’acquérir de grands avantages. Alors pourquoi les hommes hésiteraient-ils à faire le nœud?
je crois que les hommes résistent plus au mariage que les femmes principalement parce qu’ils croient que le mariage nécessite une augmentation substantielle de leur engagement comportemental—et ils ne se sentent pas toujours prêts pour cette transition., Trois sources appuient cette théorie: (1) la recherche qualitative en groupe de discussion de Barbara Dafoe Whitehead et David Popenoe présentée en 2002; (2) les résultats et conclusions du sociologue Steve Nock; et (3) le travail de mes collègues et moi-même sur le sacrifice et l’engagement.
Les jeunes hommes associent le mariage à des responsabilités accrues et à une plus grande possibilité de perte financière.
tout d’abord, regardons les recherches de Whitehead et Popenoe, qui ont été publiées dans le rapport 2002 du National Marriage Project., Les deux se sont appuyés sur des discussions qu’ils ont menées avec soixante hommes hétérosexuels jamais mariés, issus de divers milieux religieux, ethniques et familiaux et âgés de 25 à 33 ans. Ces hommes ont déclaré que la principale raison pour laquelle ils résistent au mariage est qu « ils peuvent profiter de nombreux avantages sans se marier réellement—c » est, par la cohabitation. En outre, ils ont déclaré ne subir presque aucune pression sociale pour se marier; pas de la famille, pas d » amis, et pas des familles des femmes avec lesquelles ils vivent., Ils ont associé le mariage à un certain nombre de responsabilités accrues et à une plus grande possibilité de perte financière. Je ne peux pas imaginer que de telles croyances sont moins répandues maintenant.
sur une note plus légère, les hommes ont dit que l’un des avantages de ne pas se marier était que, s’ils devaient se marier, leur petite amie-maintenant-femme leur dirait quoi faire. Cela pourrait être la preuve d » une vision intérieure que, après le mariage—mais pas avant—leurs partenaires ont le droit de leur dire quoi faire. Cela est tout à fait compatible avec la façon dont un engagement plus fort transforme le sens d » une relation., C’est aussi amusant pour moi étant donné les preuves des avantages du mariage pour la santé des hommes. La plupart des chercheurs supposent que l’une des principales raisons de ces avantages est l’influence directe des femmes sur le comportement de leurs maris: « c’est votre troisième bière ce soir—pourquoi ne vous arrêtez pas avec ça? » »Vous devez aller chez le médecin et faire examiner cette taupe. » »Vous avez travaillé tard tous les soirs, vous courir en lambeaux. Il est temps de couper le dos. »Il semble que les hommes plus jeunes puissent ironiquement percevoir comme un inconvénient un aspect du mariage associé à une bonne santé et à une vie plus longue.,
Deuxièmement, selon les travaux du sociologue Steve Nock, le mariage change les hommes de manière fondamentale. Dans son livre Marriage in Men’s Lives (1998), il a discuté de la façon dont les systèmes de croyance des hommes sur eux-mêmes et leurs femmes changent lorsqu’ils franchissent la ligne. Son argument repose sur la puissance du rôle social de « mari. »En général, a-t-il soutenu, les hommes commencent à se considérer comme des pères, des fournisseurs et des protecteurs lorsqu’ils se marient.
Ces changements d’identité sont associés à des changements de comportement., Par exemple, les hommes gagnent plus de revenus lorsqu’ils sont mariés, travaillent plus, passent moins de temps avec des amis en dehors du mariage et de la famille, et passent plus de temps avec la famille et dans la communauté dans laquelle la famille est ancrée. (La causalité peut être argumentée, mais les stratégies de recherche conçues pour tenir compte des effets de sélection suggèrent que sur au moins certaines de ces mesures, le mariage a un impact causal.) Dans la thèse de Nock, le mariage apporte de grands changements dans l’identité des hommes, et ces changements vont tous dans le sens de l’attente d’une responsabilité accrue de prendre soin des autres., Les données sont plus rares sur la façon dont les femmes changent lorsqu’elles se marient; cependant, il semble y avoir moins de raisons de croire que les femmes ont le même sentiment qu’elles ou leurs responsabilités changeront radicalement lorsqu’elles se marieront.
Les hommes commencent à se considérer comme des pères, des fournisseurs et des protecteurs lorsqu’ils se marient.
Troisièmement, la recherche sur le sacrifice dans le mariage offre une autre fenêtre sur les différences potentielles entre les hommes et les femmes., Mes collègues et moi-même avons constaté que l’engagement envers l’avenir est plus important pour expliquer les attitudes masculines au sujet du sacrifice dans le mariage que les attitudes féminines au sujet du sacrifice. Il existe un certain nombre d’interprétations possibles de résultats comme celui-ci. Par exemple, les femmes peuvent être plus socialisées pour donner aux autres, quel que soit le statut d « engagement d » une relation particulière.
Mais j’ai une hypothèse qui va plus loin: pour que les hommes se sacrifient pour leurs partenaires sans en vouloir, ils doivent avoir décidé qu’une femme en particulier est celle avec laquelle ils envisagent d’être à l’avenir., Ils doivent avoir décidé que » cette femme est mon avenir”, et une fois qu’ils ont décidé, la transformation interne se produit. En revanche, je crois que la femme moyenne sacrifie plus pleinement, en commençant plus tôt dans les relations amoureuses, que l » homme moyen.
pour résumer le point principal, se marier a historiquement apporté un grand changement dans la façon dont les hommes se voient et comment ils se comportent. Si le mariage a été un signal particulièrement fort d’un changement dans le comportement engagé des hommes, il expliquerait le stéréotype des femmes qui poussent pour le mariage et des hommes qui résistent., Au cours de milliers d « années d » histoire, les femmes en seraient venues à s » attendre à un changement substantiel chez les hommes en attachant le noeud.
Il peut y avoir des groupes où ma théorie ne tient tout simplement pas, ou il peut ne plus tenir la façon dont il peut avoir à un moment donné. Un certain nombre de sociologues ont constaté que les motifs de se marier ou d’éviter le mariage peuvent être différents pour ceux qui ont un revenu inférieur à celui de ceux qui ont un revenu moyen ou supérieur. Certaines femmes de la classe ouvrière, par exemple, ont révélé dans des interviews qu « elles résistent au mariage parce qu » il est plus difficile de sortir que les relations de cohabitation., En outre, ils ont signalé que les hommes s’attendraient à une division plus traditionnelle des tâches selon le sexe dans le mariage que dans la cohabitation. En d « autres termes, ils ont signalé que les hommes qu » ils connaissaient changeraient, en effet, après s » être mariés—mais que le changement serait négatif pour ces femmes, Alors ils résistent au mariage.
Les motifs de se marier ou d’éviter le mariage peuvent être différents pour les personnes à faible revenu.,
Il est sans doute vrai que les opportunités économiques accrues des femmes, ainsi que les changements dans les rôles des hommes et des femmes dans les familles, peuvent modifier considérablement les types de dynamique d’engagement que j’ai décrits. Pourtant, il existe un contrepoids puissant à la mesure dans laquelle certaines choses peuvent changer, et cela a à voir avec le fait fondamental que les femmes tombent enceintes et les hommes ne le font pas., Comme le soutiennent certains chercheurs, étant donné les coûts personnels élevés de la grossesse et de l’accouchement pour les femmes, il a été crucial tout au long de l’histoire humaine que les femmes discernent avec précision (et si possible, augmentent) les niveaux d’engagement des hommes. Le fait que les femmes aient de meilleures options et ressources personnelles maintenant qu’aux époques passées pourrait bien changer l’équation sous-jacente à ma thèse, mais certaines différences comportementales entre les hommes et les femmes semblent très susceptibles de rester en raison de la contrainte biologique.,
peu importe à quel point le comportement des hommes et des femmes peut changer dans les années à venir, je crois que Steve Nock a eu raison quand, dans l’une des dernières œuvres qu’il a écrites avant son décès prématuré, il a prédit que le mariage deviendrait un signal d’engagement de plus en plus puissant à mesure que Toutes les transitions relationnelles ne sont pas transformatrices, mais le mariage est censé l » être. Cela signifie que cela compte.,
Cette pièce a été adaptée d’un article scientifique plus long de Scott Stanley, disponible ici, qui contient des informations supplémentaires et des citations pertinentes.