Psaumes, Livre de l’Ancien Testament composé de chants sacrés, ou de poèmes sacrés destinés à être chantés. Dans la Bible hébraïque, Les Psaumes commencent la troisième et dernière section du canon biblique, connue sous le nom D’écrits (Hébreu Ketuvim).
dans le texte hébreu original, le livre dans son ensemble n’était pas nommé, bien que les titres de nombreux Psaumes individuels contiennent le mot mizmor, ce qui signifie un poème chanté à l’accompagnement d’un instrument à cordes. La traduction grecque de ce terme, psalmos, est la base du titre collectif Psalmoi trouvé dans la plupart des manuscrits, dont le nom anglais Psalms est dérivé., Une traduction variante trouvée dans un manuscrit du 5ème siècle de la Septante est Psaltērion, d’où le nom anglais Psalter, qui est souvent utilisé comme nom alternatif pour le Livre des psaumes ou pour une collection distincte de psaumes destinés à un usage liturgique. La littérature rabbinique utilise le titre Tehillim (”chants de louange »), un curieux hybride d’un nom féminin et d’une fin plurielle masculine.
dans sa forme actuelle, le livre des Psaumes se compose de 150 poèmes divisés en cinq livres (1-41, 42-72, 73-89, 90-106, 107-150), les quatre premiers sont marqués par des doxologies concluantes., Le psaume 150 Sert de doxologie pour toute la collection. Cette numérotation spécifique suit la Bible hébraïque; de légères variations, telles que les Psaumes siamois ou subdivisés, se produisent dans d’autres versions. La division quintuple est peut-être destinée à être une imitation du Pentateuque (les cinq premiers livres de l’Ancien Testament), suggérant que le livre a atteint sa forme actuelle par l’utilisation liturgique.
Les Psaumes eux-mêmes varient dans l’humeur et l’expression de la foi de la célébration joyeuse à l’hymne solennel et à la protestation amère., Ils sont parfois classés selon la forme ou le type; les formes principales comprennent l’hymne (par exemple, 104, 135), La Complainte (par exemple, 13, 80), le chant de confiance (par exemple, 46, 121) et le chant d’action de grâce (par exemple, 9, 136). Ils peuvent également être classés par objet. Ainsi, un certain nombre de psaumes ont été appelés Psaumes” royaux »(2, 18, 20, 21, 28, 44, 45, 61, 63, 72, 89, 101, 110, 132) parce qu’ils présentent le roi, le dépeignant à la fois comme le représentant de Yahweh auprès de la communauté et le représentant de la communauté auprès de Yahweh., Les psaumes sont également classés en fonction de leur utilisation; les hymnes” Sion »(46, 48, 76, 84, 87, 122), par exemple, faisaient partie d’une reconstitution rituelle des grandes actions de Yahweh en maintenant Sion comme le centre inviolable de sa présence divine.
la datation des Psaumes individuels pose un problème extrêmement difficile, tout comme la question de leur paternité., Ils ont évidemment été écrits sur un certain nombre de siècles, de la première monarchie à l’époque post-exilique, reflétant les différentes étapes de L’histoire D’Israël et les différentes humeurs de la foi D’Israël. Ils faisaient partie intégrante des activités ritualisées que la communauté hébraïque développait pour marquer des situations publiques et personnelles importantes., Bien que beaucoup de psaumes avaient leur cadre dans la vie rituelle du Temple de Salomon avant L’exil babylonien (6ème siècle avant JC), le Psautier est devenu le livre de cantiques du Second Temple de Jérusalem, et l’ordre de culte dans le Temple a probablement joué un rôle important dans la formation et l’ordre du livre.