SKYLLA (Français)

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SKYLLA (Scylla) était un monstre marin qui hantait les rochers d’un détroit étroit en face du tourbillon de Kharybdis (Charybdis). Les navires qui naviguaient trop près de ses rochers perdraient six hommes à cause de ses têtes voraces et fonceuses.

Homère décrit Skylla comme une créature avec douze pieds pendants, six longs cous et des têtes macabres garnies d’une triple rangée de dents acérées. Sa voix était comparée au jappement des chiens., Cette description de Skylla est probablement dérivée de l’imagerie des mots associés à son nom-à savoir, « ermite-crabe » (Grec skyllaros), « chien » et « chien-requin » (skylax), et « rendre » (skyllô). Dans l’art classique, elle était représentée comme une déesse de la mer à queue de poisson avec un groupe de parties antérieures canines entourant sa taille.

selon les auteurs classiques tardifs, elle était autrefois une belle nymphe aimée par le dieu de la mer Glaukos (Glaucus), mais sa rivale jalouse, la sorcière Kirke (Circé), a utilisé la magie pour la transformer en monstre., Les poètes plus anciens, cependant, considéraient Skylla comme simplement un monstre né dans une famille monstrueuse.

famille de SCYLLA

PARENTS

encyclopédie

SCYLLA (Skulla) et Charybde, les noms de deux rochers entre L’Italie et la Sicile, et à une courte distance l’un de l’autre. Au milieu de l’un de ces rochers qui était le plus proche de L’Italie, il habitait, selon Homère, Scylla, une fille de Crataeis, un monstre craintif, aboyant comme un chien, avec douze pieds, six longs cous et bouches, dont chacun contenait trois rangées de dents acérées., Le rocher opposé, qui était beaucoup plus bas, contenait un immense figuier, sous lequel habitait Charybde, qui trois fois par jour avalait les eaux de la mer, et trois fois les jetait à nouveau : tous deux étaient redoutables pour les navires qui devaient passer entre eux (Hom. Od. xii. 73, &c., 235, &c.). Les traditions ultérieures représentent Scylla comme une fille de Phorcys ou Phorbas, par Hécate Crataeis (Apollon. Rhod. iv. 828, & C.,, avec le scholiaste), ou par Lamia; tandis que d’autres font d’elle une fille de Triton, ou Poséidon et Crataeis (Eustath. ad Hom. p. 1714), ou de Typhon et Echidna (Hygin. Fab. praef.). Certains, encore une fois, la décrivent comme un monstre à six têtes d’animaux différents, ou avec seulement trois têtes (Tzetz. ad Lycoph. 650; Eustath. l’. c.). Une tradition raconte que Scylla était à l’origine une belle jeune fille, qui jouait souvent avec les nymphes de la mer, et était aimée par le dieu marin Glaucus., Il demanda à Circé les moyens de rendre à Scylla son amour; mais Circé, jaloux de la belle jeune fille, jeta des herbes magiques dans le puits dans lequel Scylla avait l’habitude de se baigner, et par ces herbes, la jeune fille fut métamorphosée de telle manière que la partie supérieure de son corps resta celle d’une femme, tandis que la partie inférieure fut changée en queue de poisson ou de serpent, entourée de chiens (Ov. Rencontrer. xiii. 732, &c., 905, xiv. 40, &c.; Tibull. iii. 4. 89)., Une autre tradition rapporte que Scylla était aimée de Poséidon, et Qu’Amphitrite, de jalousie, l’a métamorphosée en monstre (Tzetz. ad Lycoph. 45; Serv. ad Aen. iii. 420). Héraclès est dit l’avoir tuée, parce qu’elle avait volé certains des bœufs de Géryon; mais Phorcys est dit l’avoir restaurée à la vie (Eustath., Tsetz., Hygin. l. c.). Virgile (Aen. vi. 286) parle de plusieurs Scyllae, et les place dans le monde inférieur (comp. Lucret. v. 893).

Source: Dictionnaire de la biographie et de la mythologie grecque et romaine.,

citations de la littérature classique

filiation de SCYLLA

Scylla & le voyage d’Ulysse

Homère, Odyssée 12. 54 et suiv (trans. Shewring) (épopée grecque C8th B. C.) :
 »  » lorsque votre équipage aura ramé devant les Seirenes (Sirènes), Je ne vous dirai pas expressément laquelle des deux façons vous devez prendre; vous devez suivre votre propre conseil là-bas; Je ne vous donnerai que la connaissance des deux., D’un côté, il y a des rochers ombragés contre lesquels se jettent les puissantes vagues de la déesse des mers aux regards bleus. Les dieux bénis appellent ces rochers Les Vagabonds . . . De l’autre côté se trouvent une paire de falaises. L’un d’eux avec son sommet déchiqueté atteint le ciel étalé, enveloppé dans un nuage sombre qui ne se sépare jamais. Il n’y a pas de ciel clair au-dessus de ce sommet, même en été ou au temps des moissons, et aucun mortel ne pourrait y grimper ou y prendre pied, pas s’il avait vingt mains et pieds; si lisse est la pierre, comme si elle était tout poli., À mi-chemin de la falaise se trouve une grotte trouble, face à Erebos, et c’est sans doute au-delà, Ulysse, que vous et vos hommes dirigerez votre navire. La flèche d’un homme fort tirée d’un navire en contrebas n’atteindrait pas les renfoncements de cette grotte. À L’intérieur vit Skylla (Scylla), hurlant hideusement; sa voix n’est pas plus profonde que celle d’un jeune chiot mais elle-même est un monstre redoutable; personne ne pouvait la voir et être toujours heureux, pas même un Dieu s’il allait de cette façon., Elle a douze pieds tous pendants, six longs cous avec une tête macabre sur chacun d’eux, et dans chaque tête une triple rangée de dents serrées et serrées, lourde de peste noire. Enfoncée à la taille dans les recoins de la grotte, elle sort encore la tête de ce creux effrayant, et là, tâtonnant avidement autour du rocher, elle pêche pour les dauphins (delphines) et pour les requins (kynes) et n’importe quelle bête (kétos) plus énorme que ceux-ci, elle peut saisir sur tous les milliers qui ont leur pâturage D’Amphitrite gémissant., Aucun marin, dans aucun navire, ne s’est vanté de naviguer de cette façon indemne, car à chaque tête, elle arrache et emporte un homme du navire à la proue sombre. Vous verrez que l’autre falaise se trouve plus bas, pas plus que le vol d’une flèche. Sur ce il pousse un grand figuier feuillu; en dessous, impressionnant Kharybdis (Charybdis) Aspire l’eau sombre vers le bas . . . Non, rapprochez-vous de la falaise de Skylla, et Ramez-La aussi vite que possible; bien mieux vaut perdre six hommes et garder votre vaisseau que de perdre vos hommes un et tous., »
alors elle a parlé, et je lui ai répondu: « oui, déesse,mais dites-moi vraiment could pourrais-je échapper en quelque sorte à ce terrible Kharybdis et pourtant prendre position contre l’autre quand elle a cherché à faire de mes hommes sa proie? »
alors je parlai, et aussitôt la déesse reine répondit : « Homme volontaire, votre esprit est-il alors mis sur de nouveaux périls, de nouveaux exploits de guerre? Ne vous prosternerez – vous pas devant les dieux sans mort eux-mêmes? Skylla n’est pas du genre mortel; c’est un monstre sans mort, sombre et maléfique, sauvage, à ne pas combattre. Contre elle, il n’y a pas de défense, et le meilleur chemin est le chemin de la fuite., Si vous faites une pause pour armer à côté de ce rocher, je crains qu’elle ne fléchisse à nouveau, ne saisisse à nouveau avec autant de têtes et arrache autant d’hommes qu’avant. Non, Ramez fort et invoquez Krataiis( Crataeis); elle est la mère de Skylla; c’est elle qui l’a portée pour affliger l’humanité; Krataiis la retiendra de foncer deux fois.’ »

Homère, Odyssée de l’12. 210 – 259:
 » mais l’île était à peine laissée derrière moi quand j’ai vu de la fumée au-dessus de lourds disjoncteurs et entendu un grand bruit . . .
‘. . . Et pour vous, barreur . . ., gardez l’engin loin de la fumée et des briseurs et faites plutôt pour le rocher là-bas, de peur que vous ne laissiez le navire conduire dans l’autre sens et ne nous conduise tous à la ruine.’
alors je parlai, et aussitôt ils obéirent à mes paroles. Je m’étais arrêté à ne pas mentionner Skylla (Scylla), une horreur inexorable; l’équipage dans la peur aurait pu quitter leurs rames et se blottir à l’intérieur de la cale., Et là, je me laissai oublier cette fâcheuse commande de Kirke( Circé); elle m’avait dit de ne pas armer du tout, mais j’enfilai ma glorieuse armure, pris une longue lance dans l’une ou l’autre main et montai jusqu’au demi-pont en avant, car c’était de là que je pensais apercevoir pour la première fois Skylla, ce monstre du rocher qui portait malheur à mes compagnons. Je ne pouvais pas encore l’espionner n’importe où, et mes yeux se fatiguèrent alors que je regardais de cette façon et cela vers le rocher brumeux.,
donc, avec beaucoup de lamentations, nous avons ramé sur et dans le détroit; ce côté était Skylla; ce côté de manière hideuse, diabolique Kharybdis (Charybdis) . . .Nous avions regardé son chemin avec la peur de la mort sur nous; et à ce moment Skylla a arraché de l’intérieur de mon navire les six de mon équipage qui étaient les plus forts de bras et les plus robustes. Quand je tournai mon regard vers le navire à la recherche de mes compagnons, Je ne vis que leurs pieds et leurs mains qui se levaient; ils m’appelaient dans l’angoisse de leur cœur, criant mon nom pour la dernière fois., Comme quand un pêcheur sur un promontoire prend une longue canne pour piéger de petits poissons avec son appât et jette sa ligne de poils de bœuf dans la mer en contrebas, puis saisit les créatures une par une et les jette à terre encore en se tordant; ainsi Skylla balança mes compagnons tordus jusqu’aux rochers, et là à l’entrée commença à les dévorer en hurlant et en me tendant les mains dans leur extrême agonie. Beaucoup de choses pitoyables ont rencontré mes yeux dans mes toilettes et mes recherches à travers les sentiers de la mer, mais c’était le plus pitoyable de tous., Quand nous avions laissé les rochers derrière nous avec Skylla et terrible Kharybdis, nous sommes arrivés assez tôt à la belle île du dieu-soleil. »

Pseudo-Apollodore, Bibliotheca E7. 20 – 21 (trans. Aldrich) (mythographe Grec C2nd A. D.):
« Ulysse est venu à un passage divisé. Sur un cours se trouvaient les rochers appelés Planctai (Planctae), et de l’autre se trouvaient deux grandes falaises, dont L’une était Skylla (Scylla), fille de Krataiis (Crataeis) et Trienos ou Phorkos (Phorcus). Elle avait le visage et la poitrine d’une femme, mais de ses flancs poussaient six têtes de chien et douze pieds de chien., Sur L’autre falaise était Kharybdis (Charybdis) . . . Kirke (Circé) avait mis en garde Odysseys contre le cours par le Planctai, alors il a commencé à la place passé la falaise de Skylla, se plaçant sur la poupe, armé jusqu’aux dents. Mais Skylla est apparu, a attrapé six camarades et les a avalés. »

Athénée, Deipnosophistae 1. 13b (trans. Gullick) (rhétoricien Grec C2E à C3E après J.-C.) :
 » le poète compare les compagnons D’Ulysse qui avaient été arrachés par Skylla (Scylla), à des poissons pris sur un long poteau et jetés sur le rivage., »

SCYLLA & le VOYAGE des Argonautes