Un guide de base du bouddhisme: qu’est-ce que le bouddhisme?

Un guide de base du bouddhisme: qu’est-ce que le bouddhisme?


qu’est-Ce que le Bouddhisme?


Le nom de Bouddhisme vient du mot « bouddhiste », qui signifie « réveiller » et donc le Bouddhisme est la philosophie de l’éveil. Cette philosophie trouve ses origines dans L’expérience de L’homme Siddhata Gotama, connu sous le nom de Bouddha, qui fut lui-même réveillé à l’âge de 35 ans. Le bouddhisme a maintenant 2 500 ans et compte environ 300 millions d’adeptes dans le monde entier., Jusqu’à il y a cent ans, le bouddhisme était principalement une philosophie asiatique, mais de plus en plus il gagne des adhérents en Europe et en Amérique.


Si le Bouddhisme est juste une philosophie?


Le mot philosophie vient de deux mots « philo » qui signifie « amour » et « sophia » qui signifie « sagesse ». La philosophie est donc l’amour de la sagesse ou l’amour et la sagesse, les deux significations décrivant parfaitement le bouddhisme. Le bouddhisme enseigne que nous devons essayer de développer notre capacité intellectuelle au maximum afin que nous puissions comprendre clairement., Il nous apprend également à développer l’amour et la gentillesse afin que nous puissions être comme un véritable ami pour tous les êtres. Ainsi, le Bouddhisme est une philosophie, mais pas seulement une philosophie. C’est le suprême de la philosophie.


Qui est le Bouddha?


En l’an 563 av. Il a grandi dans la richesse et le luxe, mais a finalement constaté que le confort et la sécurité mondains ne garantissent pas le bonheur. Il était profondément ému par la souffrance qu’il voyait tout autour et résolu à trouver la clé du bonheur humain., À l’âge de 29 ans, il quitta sa femme et son enfant et partit s’asseoir aux pieds des grands maîtres religieux de l’époque pour apprendre d’eux. Ils lui ont beaucoup appris, mais aucun ne connaissait vraiment la cause de la souffrance humaine ou comment elle pouvait être surmontée. Finalement, après six ans d’étude et de méditation, il a eu une expérience dans laquelle toute ignorance est tombée et il a soudainement compris. À partir de ce jour, il a été appelé le Bouddha, L’éveillé. Il a vécu pendant encore 45 ans au cours desquels il a voyagé dans tout le nord de l’Inde en enseignant aux autres ce qu’il avait découvert., Sa compassion et sa patience étaient légendaires et il a fait des milliers d’adeptes. Dans sa quatre-vingtième année, âgé et malade, mais toujours heureux et en paix, il est finalement mort.


N’est-il pas irresponsable pour le Bouddha de marcher sur sa femme et son enfant?


Il n’aurait pas été une chose facile pour le Bouddha de quitter sa famille. Il a dû s’inquiéter et hésiter longtemps avant de finalement partir. Mais il avait le choix, se consacrer à sa famille ou se consacrer au monde entier., En fin de compte, sa grande compassion l’a fait se donner au monde entier. Et le monde entier profite encore de son sacrifice. Ce n’était pas irresponsable. C’était peut-être le sacrifice le plus important jamais fait.


Le Bouddha est mort, comment peut-il nous aider?


Faraday, qui a découvert l’électricité, est mort, mais ce qu’il a découvert encore nous aide. Luis Pasteur qui a découvert les remèdes pour tant de maladies est mort mais ses découvertes médicales sauvent toujours des vies., Le grand artiste Léonard de Vinci est mort mais ce qu’il a créé peut encore élever et donner de la joie. Les hommes nobles et les héros sont peut-être morts depuis des siècles, mais lorsque nous lisons leurs actes et leurs réalisations, nous pouvons toujours être inspirés à agir comme ils l’ont fait. Oui, Le Bouddha est mort mais 2500 ans plus tard, ses enseignements aident toujours les gens, son exemple inspire toujours les gens, Ses paroles changent encore des vies. Seul un Bouddha pouvait avoir un tel pouvoir des siècles après sa mort.


Le Bouddha était-il un Dieu?


Non, il ne l’était pas., Il n’a pas prétendu qu’il était un dieu, l’enfant d’un dieu, ou même le messager de dieu. C’était un être humain qui se perfectionnait et enseignait que si nous suivions son exemple, nous pourrions nous perfectionner aussi.


Si le Bouddha n’est pas un dieu, alors pourquoi les gens l’adorent?


Il existe différents types de culte. Quand quelqu’un adore un Dieu, il le loue et l’honore, fait des offrandes et demande des faveurs, croyant que Dieu entendra leurs louanges, recevra leurs offrandes et répondra à leurs prières., Les bouddhistes ne se livrent pas à ce genre de culte. L’autre type de culte est quand nous montrons du respect à quelqu’un ou quelque chose que nous admirons. Lorsqu’un professeur entre dans la salle on se lève, quand nous rencontrons un dignitaire nous leur serrer la main, lorsque l’hymne national est joué, que nous saluons. Ce sont tous des gestes de respect et d’adoration et indiquent notre admiration pour certaines personnes ou certaines choses. C’est le type de culte que pratiquent les bouddhistes. Une statue du Bouddha avec ses mains reposées doucement sur ses genoux et son sourire compatissant nous rappelle de nous efforcer de développer la paix et l’amour en nous-mêmes., Le parfum de l’encens nous rappelle l’influence omniprésente de la vertu, la lampe nous rappelle la lumière de la connaissance et les fleurs qui bientôt s’estompent et meurent, nous rappellent l’impermanence. Lorsque nous nous inclinons, nous exprimons extérieurement ce que nous ressentons intérieurement; notre gratitude au Bouddha pour ce que ses enseignements nous ont donné. C’est la nature du culte bouddhiste.


Mais j’ai entendu des gens dire que les Bouddhistes adorent des idoles.


de Telles déclarations ne font que refléter l’incompréhension des personnes qui les font., Le dictionnaire définit une idole comme « une image ou une statue vénérée comme un dieu ». Comme nous l’avons vu, les Bouddhistes ne croient pas que le Bouddha était un dieu, alors comment peuvent-ils croire qu’un morceau de bois ou de métal est un dieu? Toutes les religions utilisent des symboles pour exprimer divers concepts. Dans le Taoïsme, le Ying-yang est utilisé pour symboliser l’harmonie entre les contraires. Dans le sikhisme, l’épée est utilisée pour symboliser la lutte spirituelle. Dans le christianisme, le poisson est utilisé pour symboliser la présence du Christ tandis que la croix est utilisée pour symboliser son sacrifice., Et dans le bouddhisme, la statue du Bouddha est utilisée pour symboliser la perfection humaine. La statue du Bouddha nous rappelle également la dimension humaine dans l’enseignement bouddhiste, le fait que le bouddhisme est centré sur l’homme, plutôt que sur Dieu, que nous devons regarder à l’intérieur non sans pour trouver la perfection et la compréhension. Donc dire que les bouddhistes adorent les idoles n’est pas correct.


Pourquoi des gens font toutes sortes de choses étranges dans les temples Bouddhistes?


Beaucoup de choses étranges pour nous quand nous ne les comprends pas., Plutôt que de rejeter ces choses étranges, nous devrions essayer de savoir ce qu’elles signifient. Cependant, il est vrai que les pratiques bouddhistes ont parfois leurs origines dans la superstition populaire et l’incompréhension plutôt que les enseignements du Bouddha. Et de tels malentendus ne se trouvent pas dans le seul bouddhisme, mais surgissent de temps en temps dans toutes les religions. Le Bouddha a enseigné avec clarté et en détail et si certains ne comprennent pas pleinement, le Bouddha ne peut pas être blâmé., il y a un dicton;

Si une personne souffrant d’une maladie ne cherche pas de traitement même lorsqu’il y a un médecin à portée de main, ce n’est pas la faute de ce médecin. De la même manière, si une personne est opprimée et tourmentée par la maladie des souillures mais ne cherche pas l’aide du Bouddha, ce n’est pas la faute du Bouddha.
JN 28-9

il ne faut pas non plus juger le bouddhisme ou toute religion par ceux qui ne le pratiquent pas correctement. Si vous souhaitez connaître les vrais enseignements du bouddhisme, lisez les paroles du Bouddha ou parlez à ceux qui les comprennent correctement.,


Si le Bouddhisme est si bon, pourquoi certains Bouddhistes des pays pauvres?


Si par pauvre vous entendez économiquement pauvre, alors il est vrai que certains pays bouddhistes sont pauvres. Mais si par pauvre vous entendez une mauvaise qualité de vie, alors peut-être que certains pays bouddhistes sont assez riches., L’Amérique, par exemple, est un pays économiquement riche et puissant, mais le taux de criminalité est l’un des plus élevés au monde, des millions de personnes âgées sont négligées par leurs enfants et meurent de solitude dans les maisons des personnes âgées, la violence domestique et la maltraitance des enfants sont des problèmes majeurs. Un mariage sur trois se termine par un divorce et la pornographie est une industrie majeure. Riche en termes d’argent, mais peut-être pauvres en termes de qualité de vie. Prenons maintenant les pays bouddhistes traditionnels., Certains sont économiquement arriérés, mais les parents sont honorés et respectés par leurs enfants, leurs taux de criminalité sont relativement faibles, le divorce et le suicide sont presque inouïs, la violence domestique et la maltraitance des enfants, la pornographie et la licence sexuelle ne sont pas courants. Économiquement arriéré, mais peut-être une meilleure qualité de vie que dans un pays comme L’Amérique. Mais même si nous jugeons les pays bouddhistes en termes d’économie seulement, l’un des pays les plus riches et les plus dynamiques économiquement dans le monde aujourd’hui est le Japon où un grand pourcentage de la population se dit bouddhistes.,


Pourquoi est-ce que vous n’entendez pas souvent parler de travail caritatif effectué par des bouddhistes?


C’est peut-être parce que les bouddhistes ne ressentent pas le besoin de faire de la publicité sur le bien qu’ils font. Il y a plusieurs années, le leader bouddhiste japonais Nikkho Niwano a reçu le prix Templeton pour son travail de promotion de l’harmonie interreligieuse. De même, un moine bouddhiste Thaïlandais a récemment reçu le Prestigieux Prix Magsaysay pour son excellent travail auprès des toxicomanes. En 1987, un autre moine Thaïlandais, Ven., Kantayapiwat a reçu le prix norvégien pour la paix des enfants pour ses nombreuses années de travail en faveur des enfants sans-abri dans les zones rurales. Et qu’en est-il du travail social à grande échelle effectué parmi les pauvres en Inde par l’ordre bouddhiste occidental? Ils ont construit des écoles, des centres de garde d’enfants, des dispensaires et de petites industries pour l’autosuffisance. Les bouddhistes voient l’aide donnée aux autres comme une expression de leur pratique religieuse tout comme le font les autres religions, mais ils croient que cela devrait être fait tranquillement et sans auto-promotion. Ainsi, vous n’entendez pas tellement parler de leur travail caritatif.,


Pourquoi il y a tant de différents types de Bouddhisme?


Il existe de nombreux types de sucre: sucre brun, sucre blanc, sucre granulé, sucre de roche, sirop et sucre glace, mais tout est du sucre et tout a un goût sucré. Il est produit sous différentes formes afin qu’il puisse être utilisé de différentes manières. Le bouddhisme est le même. Il y a le bouddhisme Theravada, le bouddhisme Zen, le bouddhisme de la Terre Pure, le bouddhisme Yogacara et le Vajrayana, mais ils sont tous du bouddhisme et ils ont tous le même goût – l’état de liberté., Le bouddhisme a évolué en différentes formes afin qu’il puisse être pertinent pour les différentes cultures dans lesquelles il existe. Il a été réinterprété au fil des siècles afin de rester pertinent pour chaque nouvelle génération. Extérieurement, les types de Bouddhisme peuvent sembler très différents, mais au centre de tous se trouvent Les Quatre Nobles Vérités et le chemin octuple. Toutes les grandes religions, y compris le bouddhisme, se sont divisées en écoles et sectes., Mais les différentes sectes du bouddhisme ne sont jamais entrées en guerre les unes contre les autres, elles n’ont jamais été les unes envers les autres et à ce jour, elles vont les unes aux autres dans les temples et adorent ensemble. Une telle tolérance et compréhension sont certainement rares


Le bouddhisme a commencé en Inde mais il s’est finalement éteint là-bas. Pourquoi?


Les enseignements du Bouddha ont grandi pour devenir l’une des principales religions de l’Inde, mais peu à peu, il est allé dans le déclin et a finalement disparu tout comme le christianisme a commencé en Palestine, mais a finalement disparu là-bas., Personne ne sait vraiment pourquoi cela s’est produit. Peut-être qu’une combinaison de changements politiques et sociaux combinés à des guerres et des invasions a rendu difficile la survie d’une religion aussi douce et pacifique. Cependant, bien avant qu’il ne disparaisse en Inde, il s’étend de là au coin le plus éloigné de l’Asie.


Vous avez certainement penser fortement du Bouddhisme. Je suppose que vous pensez que votre religion a raison et que toutes les autres ont tort.


aucun bouddhiste qui comprend L’enseignement du Bouddha ne pense que les autres religions ont tort., Personne qui, a fait un véritable effort pour examiner d’autres religions avec un esprit ouvert ne pourrait penser comme ça non plus. La première chose que vous remarquez lorsque vous étudiez les différentes religions est à quel point elles ont en commun. Toutes les religions reconnaissent que l’humanité actuelle est insatisfaisante. Tous croient qu’un changement d’attitude et de comportement est nécessaire pour améliorer la situation humaine. Tous enseignent une éthique qui inclut l’amour, la gentillesse, la patience, la générosité et la responsabilité sociale et tous acceptent l’existence d’une forme D’absolu., Ils utilisent différentes langues, différents noms et différents symboles pour décrire et expliquer ces choses; et ce n’est que lorsqu’ils s’accrochent à leur seule façon de voir les choses que l’intolérance religieuse, la fierté et la justice de soi surgissent. Imaginez un Anglais, Un Français, Un Chinois et un Indonésien regardant tous une tasse. L’Anglais dit: « c’est une tasse. »Le Français répond, « Non, il ne l’est pas. C’est une tasse. »Les commentaires Chinois, » Vous avez tous les deux tort. C’est un animal de compagnie. »Et L’Indonésien se moque des autres et dit » quels imbéciles vous êtes. C’est un cawan., »L’Anglais obtient un dictionnaire et le montre aux autres en disant: « je peux prouver que c’est une tasse. Mon dictionnaire le dit. » »Alors votre dictionnaire est faux », dit le français-homme « parce que mon dictionnaire dit clairement qu’il est une tasse. »Les Chinois moque d’eux. « Mon dictionnaire a des milliers d’années de plus que le vôtre, donc mon dictionnaire doit avoir raison. Et d’ailleurs, plus de gens parlent chinois que toute autre langue, donc ce doit être un animal de compagnie. »Alors qu’ils se chamaillent et se disputent, un bouddhiste se lève et boit dans la tasse., Après avoir bu, il dit aux autres: « que vous l’appeliez une tasse, une tasse, un animal de compagnie ou un cawan, une tasse est destinée à être utilisée. Arrêtez de vous disputer et de boire, arrêtez de vous quereller et rafraîchissez votre soif. »C’est l’attitude bouddhiste envers les autres religions.


j’ai lu que le bouddhisme n’est qu’un type d’hindouisme réformé.


On entend parfois des gens mal informés dire cela. Mais nous lisons dans les écritures bouddhistes que les prêtres Hindous, les brahmanes, étaient fortement opposés au Bouddha., C’est parce qu’il a critiqué le système des castes hindoues et la pratique du sacrifice des animaux, il a nié l’existence d’un dieu suprême et il a rejeté l’autorité des écritures hindoues. Le bouddhisme et L’hindouisme ont des choses en commun, mais ils ont aussi suffisamment de différences importantes pour en faire deux religions distinctes.


Le bouddhisme est-il scientifique?


Avant de répondre à cette question, il serait préférable de définir le mot « science »., La Science, selon le dictionnaire est « la connaissance qui peut être transformée en un système, qui dépend de voir et de tester des faits et d’énoncer des lois naturelles Générales, une branche de cette connaissance, tout ce qui peut être étudié exactement. »Il y a des aspects du Bouddhisme qui ne rentreraient pas dans cette définition, mais les enseignements centraux du bouddhisme, Les Quatre Nobles Vérités, le feraient très certainement. La souffrance, la première Noble vérité est une expérience qui peut être définie, vécue et mesurée., La deuxième Noble vérité affirme que la souffrance a une cause naturelle, l’envie, qui peut également être définie, expérimentée et mesurée. Aucune tentative n’est faite pour expliquer la souffrance en termes de concept métaphysique ou de mythes. La souffrance est terminée, selon la troisième Noble vérité, non pas en s’appuyant sur un Être Suprême, par la foi ou par des prières, mais simplement en enlevant sa cause. C’est un axiome. La quatrième Noble vérité, la façon de mettre fin à la souffrance, encore une fois, n’a rien à voir avec la métaphysique mais dépend de se comporter de manière spécifique. Et encore une fois, le comportement est ouvert aux tests., Le bouddhisme renonce au concept d’Être Suprême, tout comme la science, et explique les origines et le fonctionnement de l’univers en termes de lois naturelles. Tout cela démontre certainement un esprit scientifique. Encore une fois, le Conseil constant du Bouddha selon lequel nous ne devrions pas croire aveuglément, mais plutôt interroger, examiner, interroger et nous fier à notre propre expérience, a un anneau scientifique certain., Il dit:

 » Ne vous fiez pas à la révélation ou à la tradition, ne vous fiez pas à la rumeur ou aux Saintes Écritures, ne vous fiez pas au ouï-dire ou à la simple logique, ne vous fiez pas à une notion ou à la capacité apparente d’une autre personne et ne vous fiez pas à l’idée Mais quand vous savez vous-même qu’une chose est bonne, qu’elle n’est pas blâmable, qu’elle est louée par les sages et que, lorsqu’elle est pratiquée et observée, elle conduit au bonheur, alors suivez cette chose. »
A.,I, 188

Nous pourrions donc dire que bien que le bouddhisme ne soit pas entièrement scientifique, il a certainement une forte connotation scientifique et est certainement plus scientifique que toute autre religion. Il est significatif Qu’Albert Einstein, le plus grand scientifique du XXe siècle ait dit à propos du bouddhisme:

« La religion du futur sera une religion cosmique. Il devrait transcender un Dieu personnel et éviter les dogmes et la théologie. Couvrant à la fois le naturel et le spirituel, il devrait être basé sur un sens religieux découlant de l’expérience de toutes choses, naturel et spirituel et une unité significative., Le bouddhisme répond à cette description. S’il y a une religion qui répondrait aux besoins scientifiques modernes, ce serait le bouddhisme. »

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