106 anni di Showtime all’Apollo, dal Vaudeville alla Motown In 33 foto Vintage
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Quando James Brown, “Il Padrino del Soul,” è morto il suo corpo fu portato a Apollo Theater di Harlem., Fu propagandato in una carrozza bianca trainata da due cavalli ugualmente bianchi e il suo corpo fu sepolto in una bara foderata di raso bianco.
Quando è stato appoggiato sul palco rosso-moquette del Teatro Apollo, migliaia in coda per dire il loro addio finale. Tra queste masse c’erano il co-fondatore di A Tribe Called Quest Phife Dawg, Kanye West, KRS-One, Dave Chapelle, Chuck D e Grandmaster Flash.
Come riconosciuto da Vanity Fair, l’album James Brown Live at the Apollo del 1962 ha girato il riconoscimento del nome del teatro nella stratosfera., Il regista Lee Daniels ha ricordato ogni famiglia nera che conosceva possedeva una copia- ” insieme alla Bibbia.”
In effetti, l’Apollo Theatre ha svolto un ruolo colossale per l’America nera durante gli anni 1960 e 1970. Il suo spettacolo di varietà degli anni ’80 ha funzionato per 20 anni. Il teatro senza dubbio servito come un rifugio e spazio culturale per gli afro-americani che vivono in un paese razziale diviso. Quest’anno, si trasformerà 106.
Quando l’Apollo aprì le sue porte nel 1913, secondo il sito web del teatro, fu originariamente progettato da George Keister., Il famoso architetto era già famoso per il suo lavoro sul Teatro Astor, Belasco Theatre, e il Bronx Opera House.
Nei suoi primi giorni, il locale neo-classico presentava principalmente burlesque quando i produttori Benjamin Hurtig e Harry Seamon si assicurarono un contratto di locazione di 30 anni sulla proprietà nel 1914. Secondo la BBC, ci vorrebbero quasi 20 anni per qualcuno di acquistare e possedere la proprietà.
Quell’acquisto venne dall’impresario teatrale Sidney S. Cohen nel 1933. Da quel momento in poi, l’identità del locale si è evoluta., Precedentemente noto come Hurting e Seamon’s New Burlesque Theatre, il locale — che era stato limitato esclusivamente ai clienti bianchi — cadde in rovina quando il sindaco di New York Fiorello La Guardia bandì il burlesque nel 1932.
Cohen, ispirato dal dio greco della musica, ha preso il contratto di locazione e chiamato l’edificio 125th Street Apollo Theatre.
Herbert Gehr/The LIFE Picture Collection / Getty ImagesPerformers cercano di conquistare il pubblico alla notte amatoriale all’Apollo nel 1944.,
Ci vorrebbe un altro mezzo secolo per l’Apollo per accumulare abbastanza credito storico per raccogliere lo status di punto di riferimento della città e dello stato. L’enorme quantità di talento che ha abbellito il palcoscenico del teatro durante quei decenni, tuttavia, non è mai stato eguagliato altrove.
Tutto è iniziato con la nuova direzione di Cohen di includere attivamente la crescente comunità afroamericana di Harlem nel patrocinio e nella programmazione del locale. Lui e il suo manager, Morris Sussman, si spostarono principalmente dal burlesque alle riviste di varietà e accolsero ugualmente i neri.,
Solo due anni dopo, Frank Schiffman e Leo Brecher presero il sopravvento. Hanno gestito la sede fino alla fine del 1970.
La metà degli anni 1930 ha visto l’Harlem Renaissance, un periodo di successo esplosivo nelle arti per le comunità afroamericane, giunto al termine. Il periodo era radicato in una prima iterazione del movimento per i diritti civili della metà del 20 ° secolo e pose un terreno fertile per la comunità nera di New York per ritagliarsi uno spazio creativo generoso.
Questo è stato fatto in gran parte tramite l’Apollo.
Secondo Sandra L., West e lo storico Aberjhani Encyclopedia Of The Harlem Renaissance, la rivolta di Harlem del 1935 ridusse drasticamente il numero di visitatori bianchi al teatro e gli affari di Schiffman e Brecher erano già l’unico grande teatro ad assumere persone di colore. L’Apollo divenne così l’epicentro delle arti per la comunità nera di New York.
Un’altra grande sommossa nel 1943 ridusse ulteriormente il numero di bianchi che si dirigevano verso l’Apollo., A questo punto, la produzione eclettica del teatro variava da stand-up comedy e spettacoli di tip-tap a spettacoli di jazz e blues, a proiezioni di film e produzioni teatrali.
Anche se alcuni critici hanno sostenuto che il teatro era bloccato nell’era del vaudeville come alcuni artisti ancora utilizzati blackface o eranogregegiamente sessuale sul palco, l’Apollo ha continuato solo per attirare il pubblico.
Questo scatto di crescita è stato in parte alimentato dalla campagna di Schiffman per integrare il teatro nella sua comunità circostante., Il teatro ha quindi organizzato raccolte di fondi per l’Associazione Nazionale per l’avanzamento delle persone di colore (NAACP) e la National Urban League.
L’ascesa dello swing nel 1940 è stata probabilmente amplificata ampiamente dalla decisione dell’Apollo di trasmettere questi tipi di spettacoli alla radio. Da Duke Ellington a Count Basie, questo ha creato un fervore per lo swing paragonabile solo alla mania del jazz che aveva dominato gli Stati Uniti decenni prima.
Divulgare swing ha portato lo stesso talento a diventare ancora più impiegabile nelle sedi in tutto il paese. A seguito di questa fase è stata l’ascesa della musica bebop, guidato da artisti del calibro di Dizzy Gillespie e Charlie Parker.
Sfortunatamente, con l’afflusso di un mecenatismo più ampio e il conseguente flusso di denaro è venuto un interesse dalle parti più squallide di New York. Mentre la folla ha assunto il vicino Cotton Club, aveva lasciato l’Apollo da solo — ma Schiffman ei suoi figli hanno dovuto pagare gangster una tassa regolare.,
Tuttavia, l’Apollo Theatre si era affermato come una cartina di tornasole per gli artisti per sapere se valevano il loro sale. Divenne palesemente evidente che chiunque potesse soddisfare un pubblico all’Apollo poteva farlo ovunque.
Al contrario, coloro che erano già diventati successi nazionali sono stati testati per vedere se avevano veramente quello che ci voleva — o erano semplicemente stati cavalcando le corde del successo per tutto questo tempo. Josephine Baker, ad esempio, era già un nome familiare quando si esibì all’Apollo negli anni ‘ 50.,
L’Apollo, tuttavia, le permise di cementare quello status leggendario.
Non c’è mai stato un headliner più frequente all’Apollo di James Brown. Rolling Stone ha accreditato il suo album del 1963 registrato al teatro per averlo definito”an R&B superstar e una forza vendita da non sottovalutare.”
L’Apollo era diventato un faro per tutte le stelle nascenti, dai Jackson Five e i Four Tops ai Bluebelles, Gladys Knight and the Pips e Stevie Wonder., Michael Jackson ei suoi fratelli hanno vinto un concorso amatoriale notte lì nel 1967 dopo aver viaggiato tutta la strada da Gary, Indiana.
Invece di festeggiare con i suoi fratelli, Jackson ha aspettato dietro le quinte e si è meravigliato di quelli sul palco; James Brown e Jackie Wilson. Era questo tipo di ambiente, e il talento accumulato, che ha permesso a qualcuno come Jackson di studiare, ossessionare, concentrarsi e affinare i suoi talenti.
“Michael guardava ogni atto fino a quando non era il momento per lui di andare avanti”, ha detto il leggendario Smokey Robinson. “Poi, dopo i suoi spettacoli, tornava e guardava di nuovo.”
Non era solo il re del Pop che ha iniziato la sua carriera all’Apollo, tuttavia. La lista è sconcertante e apparentemente infinita: Billie Holiday, Sammy Davis Jr., Diana Ross, The Supremes, Parliament-Funkadelic, Patti LaBelle, Marvin Gaye, Luther Vandross, The Isley Brothers, Aretha Franklin e altro ancora.,
“L’Apollo è un santuario per la musica nera, un luogo dove sono accaduti molti momenti magici. L’evoluzione della musica nera negli ultimi 50, 60, 70 anni è stata semplicemente incredibile. Rhythm and blues e soul e gospel è stata una forza così forte. Non solo per la cultura nera, ma la cultura americana e la cultura globale e un sacco di esso ha iniziato, ed è stato centrato su, l’Apollo. Anche se la musica veniva fatta in Mississippi o Alabama o Detroit…verrebbero tutti all’Apollo.,”- Pharrell Williams
La fine degli anni 1960 e l’inizio degli anni 1970, tuttavia, videro lo status dell’Apollo come il go-to per l’intrattenimento nero iniziare a scemare. Con un aumento dell’integrazione è venuto un declino del pubblico primario del teatro. Quelli che hanno iniziato lì sarebbero tornati per uno spettacolo o due per un senso di lealtà, ma le cose non sono mai state le stesse.
Per combattere questa fluttuazione snervante, l’Apollo iniziò a proiettare altri film. Era il 1970 e il cinema di sfruttamento era in prima linea nei centri urbani come New York City., Tragicamente, il teatro semplicemente non riuscì a sbarcare il lunario — e Schiffman lo chiuse nel gennaio 1976.
Dopo una breve riapertura nel 1978 che durò solo un anno, l’Apollo rimase inattivo fino al 1981 quando l’avvocato, politico e dirigente dei media Percy Sutton acquistò il teatro e ne fece uno studio di registrazione e televisione a tutti gli effetti.
Il teatro ha ricevuto lo status di città e stato landmark due anni dopo e presto ha prodotto il programma televisivo di fama mondiale, Showtime at the Apollo che è andato in onda fino al 2008.
La Fondazione Apollo Theater, Inc., è stata fondata nel 1991 e continua a servire come organizzazione senza scopo di lucro fino ad oggi. La bara aperta di James Brown giaceva sul palco dopo la sua morte nel 2006, mentre l’allora senatore Barack Obama ospitava una raccolta di fondi per la sua campagna presidenziale un anno dopo.
Anche se l’Apollo rimane un luogo pienamente funzionante fino ad oggi, il teatro è stato uno dei motivi più importanti, favorevoli e creativamente fertili per gli artisti americani nel 20 ° secolo.,
Dopo aver appreso la nascita e la storia del leggendario Apollo Theater di Harlem, leggi gli Harlem Hellfighters, gli eroi afroamericani trascurati della prima guerra mondiale. Quindi, fai un fantastico tour fotografico di New York negli anni ‘ 20.