Madame sans Culotte, c.,1791– 1794
Punteggiatura incisione withhand-colorare
Editore non registrati
Questa incisione presenta allo spettatore con un caldo andsympathetic rappresentazione di un anziano (ma in nessun senso decrepito) sans-culotte whois raffigurato reagire con calma di divertimento per i giochi di un gatto allegro whotoys con il suo gomitolo di lana, costringendola a sospendere momentaneamente il suo lavoro a maglia., È una scena familiare e apparentemente naturale, ma comunque carica di informazioni che ci aiuta a ricostruire la politica e il carattere di Madame sansCulotte. Il suo nome generico e il fatto che sia vestita con i colori del colore la identificano come una figura allegorica piuttosto che come un individuo e incarna i tratti archetipici della donna patriottica rivoluzionaria.
La scena è ambientata in una casa povera ma rispettabile che mostra le prove del suo lavoro domestico: dietro di lei pende un lenzuolo lavato messo a secco., Eppure, oltre ad essere una casalinga doverosa, lei è costruito come patriota anexemplary e per esempio, vediamo il suo lavoro a maglia un cofano liberty ,forse per l’uso da parte di suo marito o figlio. È interessante notare che lei non indossa il cappelloma una sciarpa rossa che imita il suo aspetto. Ciò può essere spiegato dal fatto che l’uso del cofano liberty da parte delle donne è stato ampiamente considerato come improper e persino, (un po ‘ paradossalmente), controrivoluzionario. Madame sans Culotte quindi, non oltrepassa questo confine ma lavora all’interno.
Il gatto è anche un’inclusione significativa., Oltre al suo ruolo nella narrativa domestica funziona anche come attributo allegorico di Madame sans Culotte , oltre a servire come strumento narrativo. Traditionallya simbolo di libertà, il gatto può essere destinato a trasmettere l’idea che sebbene Madamehas la libertà di andare e venire, lei sceglie di condurre i suoi doveri patriottici e domestici da casa. In un momento in cui si esprimevano preoccupazionile conseguenze della ritrovata indipendenza delle donne-la casa deserta,i bambini abbandonati – questo sarebbe stato facilmente interpretato come un segno di hervirtue.,
La qualità della stampa suggerisce che era destinata a un pubblico appartenente a una fascia finanziaria più alta di Madame stessa, e che avrebbe avuto una distribuzione relativamente limitata. Un compagno piecedepicting la sua controparte maschile Le Bon sans Culotte era disponibile anche da thesame incisore.
Vedi Dominique Godineau, The Womenof Paris and their French Revolution, trans Katheine Streip, Berkeley, Los Angeles, London, 1988, pp. 166 -168.