Ciò che significa essere moderni è un concetto che è cambiato nel tempo. Nel 5 ° secolo DC, romani convertiti al cristianesimo termine usato per differenziarsi da ” barbari.”I barbari erano popoli non cristiani, in particolare persone di fede ebraica. Durante il Rinascimento per essere moderno si doveva coltivare uno stile di vita basato sulle civiltà classiche greche e romane, mentre nel periodo illuminista il razionalismo, la conoscenza basata sulla scienza e la ricerca del “progresso” erano il segno distintivo della modernità., Ciò che tutte queste definizioni hanno in comune è che le persone al potere hanno definito cosa significasse essere moderno. Questa pratica continua oggi con “moderno” che è sinonimo del mondo industriale occidentale guidato dagli Stati Uniti. Il tempo deve essere calcolato in modo lineare; la conoscenza scientifica e le istituzioni giuridico-razionali regnano sovrane. La tecnologia, un’economia capitalista e un sistema politico democratico sono considerati caratteristiche della modernità., La modernizzazione è quindi un processo di cambiamento culturale e socioeconomico attraverso il quale i paesi meno sviluppati (PMA) acquisiscono le caratteristiche delle società occidentali industrializzate. Va notato che questa definizione è utilizzata principalmente da culture di derivazione europea. La modernizzazione implica che altre società dovrebbero essere più simili a “noi”; altrimenti, che la società è inferiore. Questa è l’eredità del colonialismo europeo.
Eredità del colonialismo
In una visione ampia, il colonialismo, come la globalizzazione, non è nuovo. Dal momento che i primi ominidi lasciato l ” Africa alcuni 1.,8 milioni di anni fa, le persone hanno colonizzato la terra. A volte quel movimento in tutto il mondo coinvolgeva persone che invadevano aree già abitate da altri esseri umani. Gli archeologi hanno documentato il movimento dei popoli in tutta la preistoria e la storia, utilizzando una varietà di dati per ricostruire ciò che tali interazioni possono avere guardato come. Il colonialismo si riferisce al dominio di una cultura, società o nazione su un’altra., Nel contesto della globalizzazione moderna e per semplificare eccessivamente, il colonialismo si riferisce specificamente alla dominazione dell’Europa occidentale su gran parte del mondo a partire dal XV secolo, ma le origini di quel movimento sono nelle rotte commerciali via terra asiatiche precedentemente stabilite. Nel resto di questo articolo, qualsiasi riferimento al colonialismo si riferisce specificamente al colonialismo dell’Europa occidentale.
Mappa della Via della Seta.,
Il processo del colonialismo ha lasciato un’eredità che infonde la globalizzazione moderna. Mentre le nazioni dell’Europa occidentale superavano il controllo di varie aree, leader e mercanti spostarono molte popolazioni indigene dalle loro terre per risolvere le carenze di manodopera affrontate dalle potenze coloniali. Il commercio degli schiavi africani è l’esempio che viene in mente per la maggior parte delle persone, ma anche altri popoli sono stati ridotti in schiavitù, ad esempio, cinesi e indiani., Il commercio degli schiavi era possibile perché c’era la convinzione che chiunque non vivesse alla maniera degli europei occidentali fosse intrinsecamente arretrato o inferiore agli europei bianchi. Questa disumanizzazione, o negazione dell’umanità, era essenziale per le pratiche coloniali in quanto forniva una giustificazione per pratiche aggressive e moralmente discutibili (Haslam et al. 2007). Possiamo ancora vedere gli effetti di questa ideologia oggi in vari movimenti sociali come Occupy e il movimento verde.
Gruppo di uomini e donne portati in un mercato di schiavi.,
Sotto il dominio coloniale europeo, i sistemi politici ed economici furono riorganizzati. Gli europei di alto status erano responsabili delle colonie. Entro la fine del diciannovesimo secolo, le amministrazioni coloniali erano sistemi di autofinanziamento. I leader indigeni locali furono corrotti con titoli, terreni e agevolazioni fiscali. Ciò ha creato un’atmosfera di privilegio che creerebbe problemi dopo la decolonizzazione. I leader locali hanno poi aiutato gli amministratori coloniali a forzare la popolazione locale in un sistema economico capitalista., La produzione di materie prime primarie, o la produzione di materie prime, divenne la norma imposta, minando l’artigianato tradizionale e i sistemi agricoli misti. Seguendo il modello del movimento forzato-recinto in Europa dove le terre comunali sono stati chiusi e utilizzati privatamente per la produzione di agricoltura basata sul mercato, gli agricoltori sono stati costretti a crescere cash-colture invece di coltivare colture per uso personale. Una cultura di monocultura di esportazione in cui un paese produce uno o più beni primari si è affermata, una pratica che è ancora oggi al centro del commercio internazionale., Il Sudafrica divenne noto per l’oro e i diamanti, il Messico per il mais e l’India per il cotone, il tè, le arachidi e la canna da zucchero. Come risultato di questa riorganizzazione, molti agricoltori indigeni hanno perso la loro terra per la produzione agricola commerciale. Gli uomini venivano spesso allontanati dalle loro case per lavorare in queste fattorie industriali al fine di soddisfare la crescente domanda di beni delle popolazioni urbane europee. Le famiglie lasciate alle spalle hanno lottato per sbarcare il lunario. Malnutrizione e disordini sociali crebbero tra i gruppi indigeni.,
Gli amministratori coloniali raramente riconoscevano i ruoli tradizionali di genere femminile se non rispecchiavano il ruolo di genere femminile in Europa, il che affermava che le donne erano proprietà di uomini, padri o mariti. Nelle aree in cui le donne avevano diritti di proprietà, erano ignorate dalle potenze coloniali. In Kenya, le donne Kikuyu avevano il diritto di ereditare la terra. Dopo la dominazione europea, gli uomini sono stati rimossi per lavorare in aziende agricole di proprietà europea e la terra che si presume sia di proprietà di quegli uomini confiscati., Le donne hanno perso il controllo della capacità di coltivare cibo sufficiente per le loro famiglie e hanno perso il loro status, ricchezza e autorità.
Frontespizio dal libro Saint-Domingue, ou Histoire de Ses Révolutions. ca. 1815.
La perdita di autogoverno e status, l’interruzione dei ruoli di genere e della famiglia e la perdita di risorse hanno portato a disordini sociali in quanto ampi segmenti di popolazioni indigene sono stati ridotti in schiavitù, uccisi o morti a causa di malattie. I movimenti di decolonizzazione iniziarono ad Haiti nel 1791., La rivolta haitiana fu iniziata dagli schiavi nelle piantagioni di zucchero e fu l’unica rivolta degli schiavi a portare alla fondazione di uno stato. I movimenti indipendentisti hanno guadagnato slancio nel tempo, diffondendosi in America Latina, Asia e Africa anche negli anni 1990 (Sud Africa). Dopo la fine della seconda guerra mondiale, i soggetti coloniali che avevano combattuto nella guerra tornarono con le ideologie della libertà e dell’autodeterminazione. Man mano che le colonie acquisivano la loro indipendenza, ci si aspettava che i nuovi leader operassero sulla scena globale allo stesso modo e con i loro ex governanti coloniali per essere considerati legittimi., Spesso, le persone avevano un certo potere nell’amministrazione coloniale a causa di corruzione o di avere qualche relazione con le precedenti potenze guadagnate potere nei nuovi stati indipendenti. Molti stati appena emersi richiedevano stimoli economici che venivano nella forma proibita dall’unica nazione che aveva una crescita economica durante la seconda guerra mondiale, gli Stati Uniti. Questo modello di sviluppo economico è talvolta indicato come neocolonialismo; in altre parole, i nuovi stati erano strettamente legati economicamente alle ex potenze coloniali.,
Vediamo ancora gli effetti persistenti dell’imperialismo culturale coloniale, o l’espansione di una cultura a scapito di altre, nelle lingue, nei costumi e nelle visioni del mondo delle ex colonie. Ad Haiti, il francese è la lingua nazionale; in Brasile, il portoghese. Lo spagnolo è parlato nella maggior parte dei paesi dell’America meridionale e centrale, l’inglese in una distribuzione geografica ampia derivante dall’espansione imperialista di quella nazione.
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