Aten – Aspetto del dio Ra
Aten (anche Aton, Antico egitto: jtn) è il disco del sole nell’antica mitologia Egizia, e, in origine, un aspetto del dio Ra. Il deified Aten è al centro della religione monoteistica di Atenismo stabilito da Amenhotep IV, che in seguito ha preso il nome di Akhenaton (morto ca. 1335 AC) nel culto e il riconoscimento di Aten., Nel suo poema “Grande inno ad Aten”, Akhenaton elogia Aten come creatore, datore di vita e spirito di nutrimento del mondo. Aten non ha un Mito della Creazione o una famiglia, ma è menzionato nel Libro dei Morti. Il culto di Aten fu sradicato da Horemheb.
Panoramica
Il primo riferimento noto ad Aten il disco solare come divinità è nella Storia di Sinuhe della 12a dinastia, in cui il re defunto è descritto come un dio che sorge al cielo e si unisce al disco solare, il corpo divino che si fonde con il suo creatore.,Per analogia, il termine “silver aten” veniva talvolta usato per riferirsi alla luna. L’Aten solare è stato ampiamente adorato come un dio nel regno di Amenhotep III quando è stato raffigurato come un uomo con la testa di falco molto simile a Ra. Durante il regno del successore di Amenhotep III, Amenhotep IV, Aten divenne il dio centrale della religione di stato egiziana, e Amenhotep IV cambiò il suo nome in Akhenaton per riflettere il suo stretto legame con la nuova divinità suprema.Il titolo completo del dio di Akhenaton era “Ra-Horakhty che si rallegra nell’orizzonte, nel suo nome come la luce che è nel disco del sole.,”(Questo è il titolo del dio come appare sulle numerose stele poste per segnare i confini della nuova capitale di Akhenaton ad Akhetaten, la moderna Amarna.) Questo lungo nome è stato spesso abbreviato in Ra-Horus-Aten o semplicemente Aten in molti testi, ma il dio di Akhenaton elevato alla supremazia è considerato una sintesi di divinità molto antiche viste in un modo nuovo e diverso. Il dio è anche considerato sia maschile che femminile contemporaneamente. Si pensava che tutta la creazione emanasse dal dio ed esistesse nel dio., In particolare, il dio non era raffigurato in forma antropomorfa (umana), ma come raggi di luce che si estendevano dal disco del sole.Inoltre, il nome del dio venne scritto all’interno di un cartiglio, insieme ai titoli normalmente dati a un faraone, un’altra rottura con l’antica tradizione. Ra-Horus, più comunemente indicato come Ra-Horakhty (Ra, che è Horus dei due orizzonti), è una sintesi di altri due dei, entrambi attestati fin dall’inizio., Durante il periodo di Amarna, questa sintesi era vista come la fonte invisibile di energia del dio sole, di cui la manifestazione visibile era l’Aten, il disco solare. Così Ra-Horus-Aten è stato uno sviluppo di vecchie idee che è venuto gradualmente. Il vero cambiamento, come alcuni vedono, è stato l’apparente abbandono di tutti gli altri dei, in particolare Amun-Ra, divieto di idolatria, e la discutibile introduzione di quasi-monoteismo da Akhenaton. Il sincretismo è facilmente evidente nel Grande Inno al Aten in cui Re-Herakhty, Shu e Aten sono fusi nel dio creatore., Altri vedono Akhenaton come un praticante di una monolatria di Aten, poiché non negò attivamente l’esistenza di altri dei; si astenne semplicemente dall’adorare qualsiasi altro Aten. Altri studiosi chiamano la religione henotheistic.
Etimologia
Nell’Antico Regno d’Egitto, la parola “Aten” è un sostantivo che significa “disco” che si riferiva a qualsiasi cosa piatta e circolare; anche se il sole era ancora chiamato “disco del giorno” dove si pensava che Ra risiedesse. Solo più tardi, in Medio Regno Egitto, è venuto per essere il nome di un dio durante il dominio di Akhenaton.,Il nome di Aten è visualizzato in due cartigli, portando implicazioni reali nel quadro intorno al nome. Alcuni hanno interpretato questo nel senso che Akhenaton era l’incarnazione di Aten, e il culto di Aten è direttamente culto di Akhenaton; ma altri hanno preso questo come un indicatore di Aten come il sovrano supremo anche sopra l’attuale regalità regnante.
Religione
I principi della religione di Aten sono stati registrati sulle pareti della tomba di roccia di Akhetaten. Nella religione di Aten (Atenismo), la notte è un momento di paura.Il lavoro è fatto meglio quando il sole, Aten, è presente., Aten si prende cura di ogni creatura, e ha creato un fiume Nilo nel cielo (pioggia) per i siriani. Aten ha creato tutti i paesi e le persone. I raggi del disco solare offrono solo la vita alla famiglia reale; tutti gli altri ricevono la vita da Akhenaton e Nefertiti in cambio della lealtà ad Aten.C’è solo un caso noto del parlare di Aten, “detto dal ‘Aten vivente’: i miei raggi illuminano…”Quando una brava persona muore, continua a vivere nella Città della Luce per i morti di Akhetaten. Le condizioni sono le stesse dopo la morte.,La spiegazione del motivo per cui Aten non poteva essere pienamente rappresentata era che Aten era al di là della creazione. Così le scene di divinità scolpite nella pietra precedentemente raffiguravano animali e forme umane, ora mostravano Aten come una sfera sopra con raggi vivificanti che si estendevano verso la figura reale. Il re era raffigurato singolarmente in relazione al potere divino. Questo potere trascendeva la forma umana o animale.Akhenaton si rappresentava non come un dio, ma come un figlio di Aten, spostando i metodi precedenti dei faraoni che affermavano di essere l’incarnazione di Horus., Ciò contribuisce alla convinzione che l’Atenismo dovrebbe essere considerato una religione monoteistica in cui ” l’Aten vivente oltre al quale non c’è altro; era l’unico dio .
Culto
Il centro di culto di Aten era presso la nuova città Akhetaten; alcune altre città di culto includono Tebe ed Eliopoli. I principi del culto di Aten sono stati registrati sulle pareti rocciose delle tombe di Tall al-Amarnah. Significativamente diverso da altri antichi templi egizi, templi di Aten erano colorati e tetto aperto per consentire i raggi del sole. Le porte avevano architravi rotti e soglie alzate., Non erano ammesse statue di Aten; quelle erano viste come idolatria. Tuttavia, questi erano in genere sostituiti da rappresentazioni funzionalmente equivalenti di Akhenaton e della sua famiglia che veneravano l’Aten e ricevevano l’ankh (respiro della vita) da lui. I sacerdoti avevano meno da fare poiché le offerte (frutta, fiori, torte) erano limitate e gli oracoli non erano necessari. I templi di Aten non riscuotevano le tasse.Elite donne erano noti per adorare l ” Aten nei templi sole-ombra in Akhetaten.In il culto di Aten, il servizio quotidiano di purificazione, unzione, e l’abbigliamento dell’immagine divina non è stato eseguito., L’incenso veniva bruciato più volte al giorno. Gli inni cantati ad Aten erano accompagnati da musica per arpa. Le cerimonie di Aten in Akhetaten implicavano il dare offerte ad Aten con un colpo dello scettro reale.Invece di processioni barque, la famiglia reale ha guidato su un carro nei giorni di festa.Aten è un’evoluzione dell’idea di un dio del sole nella mitologia egizia, derivando molti dei suoi concetti di potere e rappresentazione dal dio precedente Ra, ma costruendo in cima al potere che Ra rappresenta., Aten portava il potere assoluto nell’universo, rappresentando la forza vitale della luce al mondo e fondendosi con il concetto e la dea Maat per sviluppare ulteriori responsabilità per Aten oltre il potere della luce stessa.Aten è raffigurato prendersi cura del popolo attraverso Akhenaton dalle mani di Aten che si estendono verso la regalità, dando loro ankhs che rappresentano la vita che viene data all’umanità attraverso Aten e Akhenaton., Nell’Inno di Akhenaton ad Aten, un amore per l’umanità e la Terra è raffigurato nei manierismi di Aten:”Aten si piega in basso, vicino alla terra, per vegliare sulla sua creazione; prende il suo posto nel cielo per lo stesso scopo; si stanca al servizio delle creature; brilla per tutti loro; dà loro il sole e manda loro la pioggia. Il nascituro e il pulcino sono curati; e Akhenaton chiede al suo padre divino di ‘ sollevare’ le creature per il suo bene in modo che possano aspirare alla condizione di perfezione di suo padre, Aten”..,
Akhetaten
Quattordici Stele furono poste per segnare i confini della nuova città Akhetaten, l’odierna Amarna. Ogni stele era contrassegnata da una dichiarazione della fondazione della città e da una raffigurazione della famiglia reale che adorava Aten. Akhenaton pattugliò i terreni della città su un carro, supervisionando la costruzione della città e dei templi allo scopo di onorare il loro nuovo unico dio, Aten. Akhetaten fu dichiarata la nuova capitale dell’Egitto durante il regno di Akhenaton. La città aveva una strada centrale chiamata “Strada Reale” dagli storici moderni che conduceva al palazzo., Con la costruzione della città tutto in una volta, il layout della città era interamente aperto al disegno di Akhenaton con molte grandi strutture dedicate al culto di Aten.
Architettura
I templi di Aten erano unici in architettura rispetto ad altri templi egizi del tempo. Balaustre raffiguranti Akhenaton, la regina e la Principessa abbracciando i raggi di Aten sarebbe fianco entrambi i lati delle scale, rampe, o altari., Frammenti di queste balaustre sono stati inizialmente identificati come Stele, ma sono stati poi deciso di essere balaustre a causa della posizione sono stati trovati e il modo in cui il modello è stato scolpito in entrambe le facce della lastra.I templi di Aten erano strutture a cielo aperto con poca o nessuna copertura per massimizzare la quantità di luce solare all’interno. Un cantiere di macellazione e luoghi per coltivare cibo erano vicino al tempio per preparare sacrifici ad Aten., Due templi erano al centro della città di Akhetaten, il più grande dei due aveva una ” struttura aperta e non coperta che copriva un’area di circa 800 per 300 metri (2,600 ft × 1,000 ft) all’estremità settentrionale della città”. Aten, per natura, era ovunque e intangibile perché era la luce del sole e l’energia del mondo. Pertanto, non aveva rappresentazioni fisiche che altri dei egizi avevano; era rappresentato dal disco solare e raggiungeva raggi di luce.,
Dopo Akhenaton
Akhenaton era considerato il “sommo sacerdote” o anche un profeta di Aten, essendo il principale propagatore della religione in Egitto durante il suo regno. Dopo la morte di Akhenaton, suo figlio, Tutankhamon, ripristinò il culto di Amon e il divieto delle religioni in competizione con l’Atenismo fu revocato. Il punto di questa transizione può essere visto nel cambio di nome di Tutankhaten in Tutankhamon che indica la perdita di favore nel culto di Aten. Con la morte di Akhenaton, la città di Amarna fu abbandonata, insieme al culto di Aten., Ci sono prove che le persone sotto il dominio di Akhetaten non adoravano direttamente Aten, ma “Adoravano il re e la regina adorando il disco”. Il culto di Aten era ancora in Egitto per altri dieci anni o giù di lì come è svanito e non vi era alcuna purga del culto dopo la morte di Akhenaton. Quando Tutankhamon salì al potere, il suo regno religioso era di tolleranza, l’unica differenza era che Aten non era più l’unico dio. Tutankhamon ricostruì i templi che furono distrutti durante il regno di Akhenaton e ripristinò il vecchio pantheon degli dei., Questo ritorno agli dei che erano prima di Aten era ” una mossa basata pubblicamente sulla dottrina che i guai dell’Egitto derivavano direttamente dalla sua ignoranza degli dei e, a sua volta, dall’abbandono dell’Egitto da parte degli dei”.
Titolo reale
Durante il periodo di Amarna, l’Aten ricevette un Titolo reale (poiché era considerato re di tutti), con i suoi nomi disegnati in un cartiglio. C’erano due forme del titolo. Il primo aveva i nomi di altri dei, e il secondo più tardi era più “singolare” e si riferiva solo allo stesso Aten. La prima forma ha Re-Horakhti., chi si rallegra nell’Orizzonte, nel suo nome Shu, che è l’Aten. La forma successiva ha Re, sovrano dei due orizzonti, che si rallegra nell’Orizzonte, nel suo nome di luce, che è l’Aten.
Nomi derivati da Aten
– Akhenaton:”Spirito efficace dell’Aten”. – Akhetaten: “Orizzonte di Aten”, capitale di Akhenaton. Il sito archeologico è conosciuto come Amarna. – Ankhesenpaaten: “La sua vita è dell’Aten”. – Beketaten: “Ancella dell’Aten”. – Meritaten: “Colei che è amata dagli Aten”. – Meketaten: “Ecco l’Aten” o “Protetto da Aten”. – Neferneferuaten: “La più bella di Aten”., – Paatenemheb: “L’Aten sul giubileo”. – Tutankhaten: “Immagine vivente dell’Aten”. Nome originale di Tutankhamon. – Argento Aten: La luna.