Idolatria (Italiano)

Idolatria, nel giudaismo e nel cristianesimo, il culto di qualcuno o qualcosa di diverso da Dio come se fosse Dio. Il primo dei Dieci Comandamenti biblici proibisce l’idolatria: “Non avrai altri dei prima di me.”

Si sono distinte diverse forme di idolatria. L’idolatria grossolana o palese consiste in atti espliciti di riverenza rivolti a una persona o a un oggetto: il sole, il re, un animale, una statua. Questo può esistere accanto al riconoscimento di un essere supremo; ad esempio, Israele adorava il vitello d’oro ai piedi del Monte Sinai, dove si era accampato per ricevere la Legge e il patto dell’unico vero Dio.,

Una persona diventa colpevole di un’idolatria più sottile, tuttavia, quando, sebbene gli atti di adorazione palesi siano evitati, attribuisce a una creatura la fiducia, la lealtà e la devozione che appartengono propriamente solo al Creatore. Quindi, la nazione è una buona creatura di Dio, ma deve essere amata e servita con un affetto appropriato ad essa, non con la devozione ultima che deve essere riservata al Signore di tutte le nazioni. Anche la vera dottrina (ad esempio, la vera dottrina sull’idolatria) può diventare un idolo se non riesce a puntare oltre se stessa a Dio solo.,

Allo stesso tempo, il pensiero cristiano ha insistito sul principio della mediazione e ha respinto l’accusa che l’attaccamento a un’agenzia di mediazione è automaticamente idolatra. Le scritture cristiane sono chiamate “la Sacra Bibbia” non perché hanno una santità intrinseca o sono esse stesse la fonte di tale santità, ma perché il Dio che solo è santo è mediato e rivelato agli esseri umani attraverso le parole della Bibbia. I cristiani non sono d’accordo sugli agenti di mediazione—per esempio, sul ruolo della Vergine Maria e degli altri santi., Ma dove tale mediazione è riconosciuta come presente, si riconosce anche che la riverenza mostrata verso di essa non si applica all’agente di mediazione in sé e per sé, ma a colui per il quale l’agente sta. Un caso particolare è la natura umana di Gesù Cristo (che è degno di culto divino a causa della sua unione inseparabile con la Seconda Persona della Santissima Trinità) e l’Ostia consacrata nell’Eucaristia (che può essere propriamente adorato perché è stato trasformato nel corpo stesso di Cristo)., Anche se l’accusa di idolatria è quindi una parte della polemica di cristiano contro cristiano, in modo che i protestanti sono accusati di bibliolatria e cattolici romani di mariolatria, il significato fondamentale del termine è il diretto corollario morale della confessione ebraico-cristiana dell’unità di Dio: “Ascolta, o Israele: Il Signore nostro Dio è un solo Signore.”

vedi anche aniconismo.