Imperatore Carlo V nella Battaglia di Mulhberg
La Pace di Augusta (1555) fu un trattato di pace che ha cercato di fine la lotta religiosa, in tedesco terre e il Sacro Romano Impero, alla metà del xvi secolo. La Pace di Augusta fu firmata da Carlo V, il Sacro Romano Imperatore, che era un cattolico e la Lega protestante Schmalkaldic., Il trattato di Augusta era un tentativo di porre fine alla serie di guerre di religione che avevano destabilizzato il Sacro Romano Impero, che era la più grande entità politica in Europa al momento.
Il trattato, noto anche come l’insediamento di Augusta, ha cercato di impedire a cattolici e protestanti di andare di nuovo in guerra e di porre fine alle tensioni religiose e alla violenza nelle terre imperiali. Il trattato mantenne brevemente la pace nel Sacro Romano Impero, ma alla fine fallì. Perché la Pace di Augusta fallì, e come portò alle guerre dei Trent’anni?,
L’insediamento alla fine fallì perché non ammetteva calvinista ai termini del trattato, e non era in grado di definire lo status religioso degli stati episcopali. Soprattutto, ha creato un blocco protestante reciprocamente ostile e un blocco cattolico nell’Europa centrale. Questa ostilità alla fine ha portato alla guerra dei Trent’anni, il conflitto più brutale, secondo alcuni, nella storia europea.
Quale conflitto finì la Pace di Augusta?,
Ritratto di Martin Lutero
Il Sacro Romano Impero era una raccolta frammentata di stati in gran parte indipendenti di varie dimensioni. Il Sacro Romano Imperatore, un membro della Casa d’Asburgo, direttamente governato alcune delle terre, ma era solo un ‘nominale capo di stato nel resto dell’Impero.’I sovrani ereditari asburgici d’Austria, furono eletti imperatore dai maggiori stati dell’Impero.
Di conseguenza, era una federazione molto allentata. È stata spesso paragonata alla moderna Unione Europea., Nel 1517, Martin Lutero inchiodò le sue 95 tesi sulla porta della Cattedrale di Wittenberg. In questi, ha sfidato l’autorità del Papa e ha chiesto la riforma della Chiesa basata sulla Bibbia. Le azioni di Lutero hanno avviato la Riforma nel Sacro Romano Impero.
La Chiesa cattolica tentò di sopprimere Lutero, e fu costretto a cercare la protezione del sovrano della Sassonia. Il messaggio di Lutero e i suoi appelli a riformare la chiesa furono accolti con entusiasmo in molte parti della Germania. L’élite e la classe media urbana erano stanchi della corruzione e della mondanità della Chiesa., Ciò ha portato alla creazione di molte chiese break-away che hanno rifiutato di riconoscere l’autorità del Papa. Molti governanti temporali in Germania adottarono il protestantesimo e secolarizzarono le terre ecclesiastiche e stabilirono Chiese protestanti nella loro terra.
Nel 1531, questi governanti protestanti si sono riuniti per formare la Lega Schmalkaldic, un’alleanza militare e politica, e ‘promuovere ed espandere il protestantesimo.’Carlo V era il Sacro Romano Imperatore e un cattolico, e ha perso il controllo di gran parte della Germania alla Lega., Ha cercato di entrare in trattative con la Lega protestante, ma questi non hanno avuto successo.
I sostenitori di Lutero sapevano che Carlo era troppo preoccupato delle sue guerre in Italia e degli ottomani per intervenire. Solo dopo che Carlo V aveva sconfitto il re francese poteva rivolgere la sua attenzione agli affari della Germania. Formò una Lega che mirava a distruggere il protestantesimo e ristabilire l’unità religiosa nell’Impero. Carlo e il suo esercito furono vittoriosi e conquistarono la Sassonia, e ottennero una grande vittoria nella battaglia di Milberg.,
Nonostante queste sconfitte, i protestanti rifiutarono di venire a patti e abbandonare la loro fede. Charles si rese conto che sarebbe stato impossibile distruggere il protestantesimo. Uno dei suoi membri della Lega disertò contro i protestanti, e li aiutò a vincere una vittoria minore. Questo cambiamento convinse l’anziano e infermo Carlo dell’inutilità di ogni ulteriore guerra.
Nel 1550, il protestantesimo era stato stabilito troppo saldamente all’interno dell’Impero Europa centrale per essere conclusa con le armi., Carlo V voleva assicurarsi la successione di suo figlio al trono di Spagna e suo nipote alla corona del Sacro Romano Imperatore, e questo richiedeva la pace. Decise di ‘venire a patti con i protestanti, che portarono ‘ prima ad un armistizio e poi al Trattato di Augusta.’
Come si definisce la pace di Augusta?
La Pace di Augusta, chiamata anche Insediamento di Augusta, fu firmata nel settembre 1555 da Carlo V, Imperatore del Sacro Romano Impero, e la Lega Schmalkaldica firmata il 25 settembre 1555 nella città imperiale di Augusta. Pose ufficialmente fine alla guerra religiosa., Tentò di stabilire un insediamento religioso nelle tentacolari terre tedesche. Il principio di cuius regio, eius religio, era l’aspetto più importante del trattato. Questo principio afferma che il sovrano del regno ha deciso la fede del popolo. Questo era quello di garantire l’unità interna degli stati all’interno del Sacro Romano Impero. Se un governante era cattolico, poteva stabilire che tutti coloro che vivevano nel suo regno dovevano essere cattolici. Coloro che non accettavano la situazione potevano migrare verso una giurisdizione protestante.,
Un sovrano luterano aveva gli stessi diritti sulla religione dei suoi sudditi di un cattolico. C’erano molti Stati ecclesiastici nel Sacro Romano Impero, come la città-stato di Colonia.. Questi erano regni che erano governati da vescovi cattolici o arcivescovi. Se un prelato ha cambiato la sua fede in protestantesimo, ci si aspettava che si dimettesse e facesse posto a un altro vescovo cattolico. I cavalieri erano anche esentati dal requisito dell’uniformità religiosa, e potevano ancora praticare la loro fede anche se era in contrasto con quella del loro sovrano., Uno degli aspetti più critici del Trattato era che si applicava solo ai luterani e ai cattolici. I governanti che seguirono il Calvinismo e gli insegnamenti degli anabattisti non furono riconosciuti.
Anche i diritti dei membri di queste chiese non erano riconosciuti dalla Pace, e non accordavano parità di stima a cattolici e protestanti. Il trattato ha cercato di garantire un equilibrio di potere tra protestanti tedeschi e cattolici e garantire la pace e porre fine alle lotte settarie. Riuscì a porre fine alla guerra a breve termine, ma il conflitto religioso persistette in alcune parti della Germania., La Pace di Augusta garantì che la Casa d’Asburgo avrebbe continuato ad essere eletta sovrano imperiale. Tuttavia, l’imperatore aveva poco o nessun controllo della Germania settentrionale, il cuore del luteranesimo.
segnala questo annuncio La pace di Augusta ha posto fine alle tensioni religiose?,
Defenestrazione di Praga 1618
La Pace di Augusta creò una fine temporanea delle ostilità; non risolse la tensione religiosa di fondo in Germania e nell’Europa centrale. C’erano continue tensioni tra cattolici e protestanti. Nonostante l’accordo che coloro che non condividevano la religione del principe o del sovrano dovessero conformarsi o lasciare il regno, nel trattato, molti non lo fecero., Ciò significava che c’erano gruppi rivali di cattolici e protestanti che vivevano l’uno vicino all’altro in una pace difficile. Ci sono molti casi di rivolte e violenze tra i due gruppi.
La situazione è stata resa più complessa dalla diffusione del Calvinismo nella seconda parte del XVI secolo. Molti tedeschi erano attratti dagli insegnamenti di Calvino e dalle sue idee sugli “eletti” e sulla “predestinazione”.”Diversi governanti tedeschi, specialmente nel Brandeburgo e nella Renania, tollerarono i calvinisti., I calvinisti, anche se protestanti non erano luterani ed erano diffidati e persino perseguitati dai governanti luterani.
I cattolici li vedevano naturalmente come un’altra setta protestante. La Pace di Augusta non prevedeva l’ascesa del calvinismo in Germania. Al momento della stesura del trattato, erano un piccolo gruppo. Dal 1580, erano una minoranza significativa, e le loro attività hanno contribuito ad aumentare le tensioni religiose della Germania. Nel 1600, diversi governanti si proclamarono calvinisti, come il Landgrave di Assia-Kassel e l’elettore di Brandeburgo., Come calvinisti, non erano coperti dal principio di ‘ un solo governante, una sola fede. Questo mise in dubbio l’intera Pace di Augsburg.
Inoltre, i calvinisti, poiché erano riconosciuti sotto la Pace di Augsburg, non erano in effetti in grado di garantire alcuna tolleranza per la loro fede nell’Impero. Questo doveva svolgere un ruolo importante nella rottura dell’insediamento di Augsburg. In effetti, il crollo dell’insediamento di Augusta può essere attribuito a azioni sostenute dalle frustrazioni dei calvinisti., La cosiddetta “defenestrazione di Praga” coinvolse i calvinisti che attaccavano e gettavano i rappresentanti del Sacro Romano Imperatore fuori da una finestra. Questo è stato quello di innescare la guerra dei trent’anni che ha lasciato la maggior parte dell’Europa centrale una terra desolata.
Qual è stata la fonte della continua tensione tra cattolici e protestanti?
Nel Sacro Romano Impero c’erano moltissimi principati ecclesiastici. Essi variavano in termini di dimensioni da una piccola città a grandi territori, spesso contenenti centri urbani significativi come Colonia., Il Trattato, dopo lunghi negoziati, dovette affrontare la questione degli ecclesiastici che si convertirono al luteranesimo. La parte cattolica era preoccupata che un vescovo o un altro leader religioso si convertisse che il suo regno sarebbe diventato luterano. Questo era accaduto durante la Riforma. Il capo dei Cavalieri teutonici in Prussia, originariamente un ordine di monaci guerrieri, si era convertito al protestantesimo e, di conseguenza, tutti i territori prussiani erano diventati protestanti., I cattolici hanno chiesto che qualsiasi vescovo o leader religioso che si era convertito al luteranesimo dovrebbe restituire il suo regno come per i diritti le loro terre appartenevano alla Chiesa cattolica.
Tuttavia, quei vescovi e altri che si erano convertiti rifiutarono di restituire le loro terre e divennero il sovrano secolare degli ex principati ecclesiastici. Questa fu una fonte di continue tensioni tra protestanti e cattolici. Molti di questi ultimi credevano che la parte protestante non avesse rispettato o pienamente attuato il trattato di Augusta., Ciò ha portato a frequenti scontri tra i due membri di entrambe le confessioni sul futuro dei principati episcopali. Ad esempio, nella guerra di Colonia (1583-1588), quando il principe-arcivescovo divenne protestante, portò a una brutale guerra settaria tra cattolici e luterani. Una delle cause principali della guerra dei trent’anni fu la mancanza di chiarezza sullo status di questi principati episcopali.’
Cosa ha fatto la Pace di Augusta?,
La Pace di Augusta portò alla spartizione della Germania in due blocchi confessionali separati, uno cattolico e l’altro protestante, anche se tutti abitavano il Sacro Romano Impero. Ha cercato di stabilire un equilibrio di potere tra di loro per garantire la pace nell’Impero. L’insediamento è riuscito a stabilire un equilibrio di potere in Germania. Tuttavia, non fu mai stabile, e durò solo così a lungo perché gli Asburgo erano distratti altrove. Il Trattato di Augusta aveva effettivamente partizionato non solo il Sacro Romano Impero, ma anche la Cristianità.,
Dopo la Pace di Augusta, la Germania era composta da due confessioni separate che non si fidavano l’una dell’altra e si consideravano eretiche. Entrambi hanno cercato di ottenere un vantaggio sull’altro e aumentare il loro territorio a spese dell’altro. L’insediamento di Augusta pose fine a una guerra, ma fissò anche la divisione dell’Impero in un blocco cattolico e protestante. Quando l’equilibrio di potere si ruppe nel 1618, queste due religioni reciprocamente ostili iniziarono una guerra che non aveva precedenti nella sua perdita di vite umane e distruzione.
La pace di Augusta ha avuto successo?,
La Pace di Augusta aveva lo scopo di dare alla Germania una pace duratura che avrebbe impedito future guerre di religione. L’insediamento ebbe successo perché prevenne una guerra religiosa generale in Germania e nell’Europa centrale fino al 1618. Tuttavia, l’insediamento di Augusta nel 1555 era fondamentalmente instabile e il suo eventuale fallimento era quasi garantito. Coloro che redassero il trattato non riconobbero che la crescita del Calvinismo avrebbe destabilizzato l’accordo e aumentato le tensioni settarie nell’Impero., Poiché i termini del trattato non li coprivano, spesso lavoravano contro di esso, il che portò al conflitto della Boemia che scatenò la guerra dei Trent’anni.
L’insediamento non riuscì a risolvere lo status dei principati episcopali i cui vescovi si erano convertiti al luteranesimo, il che avrebbe avvelenato i rapporti tra le due parti per decenni. Forse il fallimento più significativo dell’insediamento è stato che ha creato due blocchi reciprocamente ostili. Non c’era nessun meccanismo progettato dall’insediamento per disinnescare le tensioni o risolvere i conflitti., Ciò ha portato al crollo della Pace di Augusta e alla guerra dei Trent’anni, una delle più grandi tragedie della lunga storia europea.
Admin, Ewhelan e EricLambrecht