continuiamo con l’apertura della saga dell’Iliade., Prima di attaccare Troia, i greci attaccarono e saccheggiarono le città dei loro alleati che circondavano Troia, e portarono via molte delle loro giovani fanciulle come nuove concubine, il re Agamennone vinse la giovane Criseide, mentre Achille vinse la bellezza Briseide.
Chryses, il padre di Chryseis, sacerdote di Apollo, visita il campo armato del nemico, il campo dei greci, da solo, disarmato, portando un riscatto per la sua amata Chryseis., Crises è mostrato alcuna ospitalità dal re Agamennone, ma è scortese detto di lasciare da dove è venuto, che è ciò che inizialmente fatto arrabbiare gli dei, questa rottura di ospitalità è qualcosa che proprio non si fa.
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Crises ha una sola opzione, prega Apollo. Apollo, il dio della medicina e il dio della peste, spara le sue frecce sacre tra i greci colpendo prima i cani, poi i muli, poi gli uomini, infettando molti in campo con la peste.,
Per nove giorni la peste infuriò, e il decimo giorno Achille chiese a un veggente di scrutare i motivi degli dei, e dopo un augurio rispose:
“Il dio è infuriato perché Agamennone ha respinto il suo sacerdote,
ha rifiutato di liberare sua figlia, ha rifiutato il riscatto.”
Re Agamennone non era un re assoluto, ma era il capo della spedizione. Achille e Odisseo e Nestore e gli uomini valorosi potentissimi erano re a sé stanti, rispettosi dell’autorità di Agamennone per tutta la durata della guerra di Troia., È costretto in consiglio a rinunciare al suo premio, la giovane ragazza Chryseis a suo padre Chryses, per il bene dell’esercito greco, ma non la cede nobilmente, si comporta male, si comporta come un bambino viziato, chiedendo:
“Portami un altro premio, e subito anche,
altrimenti io solo degli Argives vado senza il mio onore.
Sarebbe una vergogna. Siete tutti testimoni,
guarda-IL mio premio è strappato via!,”
Ma ciò che è in gioco non è il suo premio, ma il suo orgoglio, rimprovera Achille:
” Prenderò Briseis in tutta la sua bellezza, il tuo premio –
così puoi imparare quanto sono più grande di te!”
Achille iniziò a sguainare la spada e a uccidere il monarca ribelle sul posto, ma Atena intervenne, e fece scivolare la spada nel suo fodero. Achille invece lo sferza con parole rabbiose:
“Barcollando ubriaco, con gli occhi del tuo cane, il cuore del tuo cerbiatto!,
Mai una volta ti sei armato con le truppe e sei andato in battaglia
o hai rischiato un’imboscata piena di uomini scelti di Achea,
ti manca il coraggio, puoi vedere la morte venire.
Più sicuro di gran lunga, si trova, di incursione attraverso il campo,
requisire il premio di qualsiasi uomo che parla contro di voi.
Re che divora il suo popolo! Gusci senza valore, gli uomini che governate.,”
La professoressa Elisabetta Vandiver afferma che Agamennone ha fatto molto di più che rubare ad Achille la sua concubina, che nella sua arroganza ha spogliato ad Achille non la sua armatura ma peggio, ha spogliato da lui il suo onore e la sua gloria, facendolo perdere la faccia davanti al suo compagno. In effetti, ottenere rispetto ed evitare la vergogna è fondamentale per i guerrieri e gli uomini di qualsiasi età. Ma penso che una lettura attenta allude ai sentimenti sobri di Achille per Briseis si annida sotto la maschera stoica che deve indossare come un guerriero, sentimenti che non possono incrinarsi attraverso la maschera per non rovinare la sua dignità.,
Achille e i suoi sudditi i Mirmidoni si ritirano dalla battaglia e si accampano sulla riva accanto alle sue navi. Il suo migliore amico Patroclo consegna tristemente Briseis a Lord Agamennone. Achille si ritira sulla riva del mare, da cui sorge Teti, la sua dea madre, alla quale discute la sua situazione., Rivela ad Achille il suo destino doppio, o rimane e vince l’onore e la gloria e la morte imminente sul campo di battaglia, o potrebbe navigare indietro alla Grecia tranquillamente e vivere un lungo una vita uneventful nell’oscurità, una scelta che sceglierebbe volentieri se potesse lasciare con la sua bellezza Briseis, che è fuori questione, poiché non possiamo abortire la trama dell’Iliade.
Thetis accetta di perorare la sua causa con Zeus, che ha organizzato di lasciare che le sorti della battaglia si girino per favorire i Troiani, fino a quando non guidano i greci verso il mare e iniziano a bruciare le navi greche., Achille menziona a malapena Briseis nel suo racconto della storia a sua madre Teti, ma lei e gli altri dei sanno cosa c’è nel suo cuore.
GENEOLOGIE
Gran parte del Libro 2 dell’Iliade è un lungo elenco delle molte città-stato che hanno contribuito eserciti alla causa comune. Gli scritti antichi amano tali elenchi, assomigliano alle genealogie sia in Genesi che in Matteo e Luca. Il professor Vandiver racconta dei dibattiti che gli studiosi hanno su queste liste, ma penso che le spiegazioni più semplici siano a volte le spiegazioni migliori., In primo luogo, si riferiscono a personaggi di altre storie che sono stati a lungo persi nelle sabbie della storia, ma sono ancora molto familiari al loro pubblico antico. In secondo luogo, potete immaginare che l’Iliade sia recitata in una festa religiosa, i cittadini di ogni città-stato aspetterebbero la loro menzione nella saga, forse si rallegrerebbero quando la loro città è nominata dal bardo.
IL DUELLO INIZIA
L’Iliade, la tragica storia degli uomini che si comportano male, la tragica storia degli dei che si comportano male, e come la miseria e la morte perseguitano migliaia a causa della loro ostinazione. Questi sono i racconti degli uomini e della guerra.,
Quando le linee di battaglia si stanno formando, ma prima che la battaglia abbia inizio,
“Ettore rastrellò suo fratello con insulti, insulti pungenti:
‘Parigi, Parigi spaventosa! Il nostro principe della bellezza,
pazzo per le donne, li attira tutti alla rovina!
Sarebbe a Dio non sei mai nato, e morto unwed.
Questo è tutto quello che vorrei chiedere. Meglio così di gran lunga
che averti impettito qui, un oltraggio,
una presa in giro agli occhi di tutti i nostri nemici.”
Ettore è vestito da questa guerra combattuta per l’adulterio di suo fratello.
Perché portare migliaia di persone a morire per tale lussuria?, Lascia che suo fratello combatta questa guerra,
Lascia che suo fratello affronti il suo nemico il nobile re Agamennone,
Lascia che Parigi e Agamennone si affrontino uno contro uno, da uomo a uomo.
Lasciali duellare fino alla morte, lasciali combattere per la mano di Helen.
Così, Ettore marcia coraggiosamente con calma verso le linee greche da solo,
Alcuni greci lasciano volare le loro frecce, ma Agamennone li invita a fermarsi,
A fermarsi mentre sentono cosa intende proporre Ettore.,
Agamennone e tutti i greci ascoltano attentamente e concordano,
Lascia che gli eserciti si tolgano le loro armature nel campo,
Lascia che il re Agamennone affronti l’adultera Parigi in un duello,
Lascia che siano loro due a decidere chi prende la mano di Elena
Lascia che siano loro due a duellare per decidere le sorti di questa terribile guerra.
Ma prima che inizi il duello c’è un’offerta agli dei, quindi c’è una rara tregua che consente a quelli in alto sul muro di Troia di sorvegliare l’esercito avversario.
Il vecchio re Priamo spia Elena, ma sorprendentemente non mostra rabbia, mentre la chiama,
“Vieni qui, cara bambina., Siediti di fronte a me,
così puoi vedere tuo marito di molto tempo fa,
i tuoi parenti e il tuo popolo.
Non ti biasimo. Ho la colpa degli dei.
Sono quelli che hanno portato questa guerra su di me.”
Poi le chiede di indicare i guerrieri greci che spia sul campo.,
“E Elena la radiosità delle donne rispose a Priamo,
‘Ti riverisco così, caro padre, temo anche te,
se solo la morte mi avesse fatto piacere allora, morte triste,
quel giorno ho seguito tuo figlio a Troia, abbandonando
il mio letto matrimoniale, i miei parenti e mio figlio,
il mio preferito allora, ora adulto,
e l’adorabile cameratismo delle donne della mia età.
La morte non è mai arrivata, così ora posso solo sprecare via in lacrime.'”
Per molte pagine la tragicamente raggiante Elena si riferisce a Priamo
i molti personaggi del mondo nobile che ha lasciato in Grecia.,
Essi spiano Ulisse, spalle larghe, infuria dietro le linee come un ariete,
E parla di Menelao, il parlare chiaro, nobile Agamennone,
essi spiano il gigante Aiace, le sue spalle massicce che sovrasta i suoi uomini.
Helen indica molti più greci a Priamo, ma due non riesce a trovare,
“Castor Breaker di cavallo e il pugile resistente Polydeuces,
I miei fratelli di sangue, mia madre li portava entrambi.
Forse si sono rifiutati di unirsi agli uomini in battaglia,
temendo il disprezzo, le maledizioni scagliate contro di me.,”
Purtroppo, era stata via di casa così a lungo che non sapeva,
che erano stati a lungo morti che giacevano nella ” terra vivificante di Lacedaemon,
la cara terra dei loro padri.”
Se questa fosse la vita reale, se Parigi fosse un nobile guerriero,
il carro dovrebbe essere stato fissato per i cavalli alcuni precedenti mattina, guidati da Parigi, disegno di lui e Helen al nemico greco camp,
Parigi orgogliosa di annunciare ai Greci erano liberi di colpire lui,
Parigi offre deliberare che dovrebbe tenere la mano di Helen.
Ma che avrebbe liberato l’Iliade della sua trama e il suo Romeo.,
Giù sul campo, la tregua proclamata, il duello infuriava.
Belle unghie e armature lampeggianti possono impressionare alcune delle donne,
ma non sono all’altezza di spade oscillanti selvagge lanciate da veri uomini,
da veri guerrieri che scambiano bruscamente colpi in battaglia nel campo fangoso.
Romeo pareggia con Agamennone per diverse pagine,
ma la dura battaglia di colpi scambiati non promette nulla di buono per Parigi,
e presto il suo nemico si prepara a colpirlo con un colpo finale.,
Molto più tardi re Priamo avrebbe guidato il carro attraverso le linee greche per recuperare il corpo del suo figlio morto Ettore, un incontro campo nemico andato davvero bene che riconcilia re Priamo e Achille, che spegne la rabbia di Achille, e conclude il racconto dell’Iliade., Quello che accadrebbe qui, se Parigi dovesse essere abbattuta, è che re Priamo tirerebbe nel suo carro la sua amata Elena, per essere consegnata alla sua vergogna nel campo greco, probabilmente con la tesa ospitalità del pasto condiviso obbligatorio
Il destino di Troia è in bilico, il nostro Romeo Parigi è stato sottomesso sul campo di battaglia, sta per essere fatto quando gli dei si comportano male. Afrodite, dea dell’amore e della lussuria, decide di salvare il suo amato Romeo, Parigi., Nessuna obiezione, non un lamento si sente da Parigi come Afrodite piomba giù per raccogliere il suo Romeo nelle sue braccia di protezione, mettendolo in un angolo del suo palazzo nel letto caldo buio ha condiviso con Elena in tempi più soleggiati. L’astuta Afrodite cambia la sua forma in quella di una vecchia per attirare Helen nel suo letto mentre la battaglia infuria sotto.
Helen non è ingannata. Helen sa che questa non e ‘ una strega. Helen sa che questa e ‘ Afrodite sotto mentite spoglie. Helen e ‘ incazzata. Helen fa sapere ad Afrodite che è incazzata.
“Esasperante uno, mia dea, oh che cosa ora?
Desiderio di attirarmi alla mia rovina ancora una volta?,
Dove mi porterai dopo?
Fuori e via ad altri grandi, paese di lusso?
Hai un uomo mortale preferito anche lì? Ma perché ora?
Perché Menelao ha beater tua bella Parigi,
e odioso come sono, egli anela a portarmi a casa?
È per questo che ora fai cenno qui accanto a me
con tutta l’astuzia immortale nel tuo cuore?
Bene, dea, vai da lui te stesso, ti alzi accanto a lui!
Abbandonare la strada maestra di Dio e di essere un mortale!
Mai messo piede sul Monte Olimpo, mai!
Soffri per Parigi, proteggi Parigi, per l’eternità,
fino a quando non ti farà sua moglie sposata, quella o la sua schiava.,
No, non tornerò mai più. Mi sbaglierei,
vergognoso di condividere il letto di quel codardo ancora una volta.”
Che versi incredibili, è come una discussione tra Adamo e Dio al contrario, tranne dove Adamo sta discutendo dalla debolezza, incolpando la donna che Dio gli ha dato, la sua Elena sta rimproverando Afrodite per essersi comportata così male, dicendo alla dea che è la tua bella Parigi, non più mia.
Afrodite riesce a spingere Helen nel letto di Parigi, ma è chiaro che ha perso ogni rispetto per Parigi, e senza il suo rispetto il suo amore è perduto., Il professor Vandiver commenta che questo dialogo dimostra l’inutilità di continuare una guerra per una Helen che non ama più Parigi comunque.
Giù sui campi, frecce, volare, i soldati muoiono, la tregua è rotta, Trojan e greco simili fretta di mettere la loro armatura che giace in campo, Trojan e greco simili combattere per l’onore, la lotta per la gloria, la lotta per proteggere i corpi dei loro compagni morti, lotta per saccheggiare e rubare i corpi dei loro nemici, un concorso che è più un’enorme rissa di una battaglia con dettagli raccapriccianti su decine di pagine di sanguinose rima.,
Il professor Vandiver indica una piccola scena sul campo di battaglia che mette in evidenza ciò per cui i Troiani stanno combattendo così valorosamente. Il guerriero greco Diomede spia il suo amico ospite, il guerriero troiano Glaucone. Gli amici ospiti erano i diplomatici del mondo antico, quando un’ambasciata arrivò in città da un’altra città rimasero a casa del loro amico ospite. Hanno detto l’un l’altro, ci sono un sacco di altri Troiani per uccidere, ci sono un sacco di altri greci per uccidere, rimaniamo amici, meglio ancora, cerchiamo di scambiare armatura in modo che tutti sanno erano sono amici.,
“Ma il figlio di Crono, Zeus, rubò l’ingegno di Glauco.
Ha scambiato la sua armatura d’oro per il bronzo con Diomede,
il valore di cento buoi per soli nove.”
Blogad Blog 5http://www.seekingvirtueandwisdom.com/the-iliad-blog-5-the-tide-of-battle-turns-against-the-greeks/
Homer, “L’Iliade”, tradotto da Robert Fagles (New York: Penguin Books, 1990), Libro 3, pp. 133-144.
Homer, “L’adade”, tradotto da Robert Fagles (New York: Penguin Books, 1990), Libro 6, pp. 202-203.