LONGHOUSES
Il design della longhouse rifletteva l’organizzazione sociale della cultura irochese, 300 – 500 anni fa. La sua architettura e la sua costruzione sono adattate alle materie prime disponibili per gli irochesi nelle loro immediate vicinanze, e agli strumenti e alla tecnologia in loro possesso.
Figura 1. Una longhouse irochese
Le longhouse sono esattamente questo: case lunghe che hanno una forma rettangolare lunga, stretta. Sono stati costruiti da molte culture diverse in tutto il mondo., Molto tempo fa, i vichinghi vivevano a lungocase; oggi, alcune persone che coltivano il riso nel Borneo vivono in loro. Tutte le longhouses hanno la stessa forma generale, ma sono state costruite con diversi tipi di materiali e con metodi diversi. Longhouses erano le case tradizionali per molte delle tribù agricole di indiani d’America che vivevano nel sud del New England, New York, Pennsylvania, e New Jersey. Gli irochesi del nord dello stato di New York erano tra loro. La longhouse irochese, in particolare, è l’argomento qui.,
Le Longhouses hanno un’altra cosa in comune oltre alla loro forma: sono state costruite per servire come casa per una grande famiglia allargata. Una famiglia allargata comprende un certo numero di unità familiari composte da genitori e figli, oltre a nonni, zie, zii, cugini, ecc. In una longhouse irochese ci possono essere state 20 o più famiglie che erano tutte imparentate attraverso il lato delle madri, insieme agli altri parenti. Tutte queste famiglie appartenevano allo stesso clan; ogni clan in un villaggio aveva il suo longhouse; i clan avevano rami in altri villaggi., Clan sono stati chiamati per gli animali e gli uccelli; Tartaruga, Orso e falco sono esempi. Il simbolo del clan era usato nelle decorazioni di oggetti domestici, nei tatuaggi e sulla parte anteriore della longhouse.
I membri di un clan sono tutti discendenti della stessa persona. Nei clan irochesi questa persona era una donna. Tutte le persone del clan hanno rintracciato la loro eredità a lei attraverso i loro antenati femminili. Ogni persona irochese nacque in un clan e rimase in quel clan per tutta la vita. Essendo imparentati, le persone all’interno di un clan non potevano sposarsi; si doveva sposare qualcuno in un clan diverso., Quando una giovane donna si sposò, suo marito andò a vivere nella sua longhouse, dove avrebbero fatto la loro nuova casa. Quando un giovane si sposò, si allontanò dalla longhouse dove era stato cresciuto nella longhouse della sua sposa, ma continuò ad avere stretti legami con il suo clan.
La famiglia allargata non solo ha condiviso lo stesso edificio per la loro casa, ma hanno anche lavorato insieme per guadagnarsi da vivere. Il clan era l’unità sociale ed economica di base nella società irochese e la leadership nei clan era attraverso le donne, perché la parentela seguiva la linea di sangue della madre., Le donne gestivano gli affari della loro longhouse, l’agricoltura e la distribuzione del cibo. Hanno anche selezionato gli uomini che avrebbero rappresentato il loro clan nel consiglio tribale.
Per gli irochesi, la longhouse significava molto di più dell’edificio in cui vivevano. La longhouse era anche un simbolo per molte delle tradizioni della loro società. Cinque nazioni formarono la Confederazione irochese originale. Queste nazioni hanno condiviso un territorio che hanno pensato come una grande longhouse. I Seneca, che vivevano nell’estremità occidentale di questo territorio, erano i “Custodi della porta occidentale” della Longhouse., I Mohawk, che vivevano nell’estremità orientale del territorio, erano i “Custodi della porta orientale”. Gli Onondagas ricoprivano l’importante ruolo di “Custodi del Fuoco e del Wampum del Consiglio Centrale”. Per il moderno popolo irochese, la Longhouse rimane un potente simbolo dell’antica unione ed è importante per molte tradizioni.
Come sappiamo di longhouses.
La nostra conoscenza della vita di longhouse proviene da tre tipi di fonti: archeologia, tradizioni orali irochesi e descrizioni scritte dai primi esploratori europei.
Documentazione archeologica., La nostra conoscenza di longhouses deriva in gran parte da scavi archeologici su siti di villaggi irochesi risalenti dal 1400 al 1600. Scavi su siti longhouse nello stato di New York e aree adiacenti delle province del Quebec e dell’Ontario, e in Pennsylvania, hanno fornito una ricchezza di informazioni su lunghezze longhouse, larghezze, organizzazione spaziale interna, e gli usi di questi spazi.
Lingua orale irochese. Altri dettagli su longhouses – dal pavimento in su-si trovano nelle stesse lingue irochesi., Gli elenchi di parole raccolti già nel 1600 conservano i nomi per le parti e gli usi di longhouse. Allo stesso modo, le tradizioni orali spesso descrivono lungocase e lungola vita di casa di molto tempo fa.
Descrizioni da parte degli europei.Descrizioni di prima mano di longhouses fatte da esploratori europei, missionari, e viaggiatori forniscono informazioni che aggiunge alla documentazione archeologica e le lingue e le tradizioni orali dei popoli irochesi. Jacques Cartier descrisse i villaggi di longhouse irochesi che visitò lungo il fiume San Lorenzo a metà degli anni 1530. La sua è la prima descrizione scritta di longhouse irochesi.,
L’esploratore francese, Samuel de Champlain, viaggiò e visse tra gli Huron Iroquois dell’Ontario, in Canada, nei primi anni del 1600, e lasciò descrizioni di longhouses e longhouse life tra queste persone. Altre descrizioni dettagliate di Huron Iroquoian longhouses sono stati registrati da missionari, come Gabriel Sagard-Theodat nel 1620, e molti missionari gesuiti che hanno lavorato anche tra gli Huroni ei loro vicini irochesi in Nuova Francia nel 1630 e 1640, e più tardi tra gli irochesi di New Netherland/New York anche se la fine del 1600.,
Le descrizioni fatte da questi esploratori e missionari registrano i primi cambiamenti all’architettura di longhouse e longhouse village introdotti dall’uso di strumenti metallici europei, in particolare gli assi commerciali, e dagli stessi europei che a volte rimodellarono le longhouse per i loro usi propri e speciali. La descrizione più dettagliata a nostra disposizione è quella di un altro missionario gesuita, il reverendo Padre Joseph-Francois Lafitau. Risale al 1720 ed è stato scritto presso la comunità missionaria Mohawk Iroquois di Kahnawake, vicino a Montreal.,
Più tardi, i viaggiatori tra gli irochesi di New York, come John Bartram e Conrad Weiser, descrissero alcune delle ultime case lunghe, costruite con pali, pali e alberelli e ricoperte di corteccia. A questa data (1740) molti irochesi vivevano insieme in famiglie estese più piccole, richiedendo alloggi più piccoli o almeno più brevi. Questi sono stati costruiti sul modello tradizionale e di materiali tradizionali, mentre le case di alcuni vicini erano casette di tronchi di tronchi tagliati o sbucciati e con tetti di corteccia.
Struttura Longhouse.,
Una longhouse ha una struttura costruita di pali e pali ed è coperta da fogli di corteccia. La seguente descrizione si basa su molte diverse fonti di informazione.
Gli archeologi esplorano i siti dei vecchi villaggi irochesi scavando attentamente negli strati superiori del terreno. In alcuni di questi siti, hanno trovato tracce di molti longhouses sotto forma di macchie circolari nella terra dove pali di legno erano stati fissati una volta come cornice per una longhouse. Quando i messaggi marcirono molto tempo fa, hanno lasciato queste macchie nel terreno che sono chiamati post stampi., Il modello di questi stampi post rende il contorno della longhouse mancante.
Figura 2. Uno scavo archeologico.
Gli archeologi hanno accuratamente rimosso il terreno un po ‘ alla volta per rivelare prove della vita del villaggio. Fissano dei paletti dove si trovano cose interessanti e prendono appunti che li descrivono. Poi fanno una mappa per mostrare come sono state organizzate le cose. Il gruppo di pali vicino al giovane con la zappa mostra dove sono stati trovati stampi post. Queste sono le macchie circolari lasciate quando un post è marcito. Si noti tre che non hanno ancora avuto pali guidati in loro.,
Iroquois longhouses variava in lunghezza da 30 a diverse centinaia di piedi. Gli archeologi hanno trovato i modelli post foro di due longhouses che erano 364 piedi e 400 piedi di lunghezza: più lungo di un campo di calcio, e anche più lungo di un blocco di città! Tuttavia, un tipico irochese longhouse era 180 a 220 piedi di lunghezza. La lunghezza di una casa lunga era determinata dalle dimensioni della famiglia allargata che avrebbe vissuto in essa. Più grande è la famiglia, più a lungo doveva essere la casa., Man mano che le dimensioni della famiglia allargata crescevano, a causa di più matrimoni, l’edificio fu ampliato per fare spazio alla popolazione in espansione.
Le case lunghe erano quasi sempre larghe circa 20 piedi e alte 20 piedi nonostante le differenze nella loro lunghezza. Vista da un’estremità, la linea del tetto di una tipica longhouse irochese era arrotondata piuttosto che a picco. C’erano due porte per l’intero edificio, una a ciascuna estremità. Non c’erano altre porte nell’edificio. Sappiamo di un’eccezione a questa regola di due porte; una longhouse aveva una porta in più nel mezzo., Longhouses erano simmetrici su una linea centrale lungo la loro lunghezza. All’interno, i lati destro e sinistro erano identici. Le estremità erano solitamente arrotondate e venivano utilizzate come aree di stoccaggio, condivise dalle famiglie che vivevano nella longhouse. Alcuni longhouses avevano estremità piatte. Una tettoia piatta o portico è stato costruito sopra le porte ad entrambe le estremità della longhouse.
Uso dello spazio interno.
La lunghezza e lo spazio interno della longhouse erano divisi in scomparti o appartamenti, che erano lunghi 20 piedi. Due famiglie vivevano in ogni compartimento, uno su ogni lato di un corridoio che correva lungo il centro., Il corridoio si estendeva da un compartimento all’altro e correva per tutta la lunghezza della longhouse. Il corridoio era largo 10 piedi ed era uno spazio comune utilizzato da entrambe le famiglie nel vano.
Figura 3. Interno di una longhouse.
Un fuoco è stato posto al centro del corridoio al centro di ogni vano per il riscaldamento, la cottura e la luce. Il fumo fuoriuscì da un buco lasciato nel tetto sopra di esso. Un foglio di corteccia potrebbe essere regolato per coprire il foro di fumo in caso di maltempo., Quando il buco del fumo è stato chiuso, l’alto soffitto dell’edificio ha permesso a parte del fumo di salire sopra lo spazio abitativo. Le due famiglie condividevano il fuoco e la navata centrale.
Ogni famiglia aveva il proprio spazio su un lato del corridoio per dormire e riporre oggetti personali. Nello spazio familiare, una piattaforma è stata costruita un piede o giù di lì sopra il pavimento per formare una panchina dove si sedevano, dormivano e lavoravano. Si estendeva per la maggior parte della lunghezza del compartimento. Il banco della piattaforma era chiuso alle estremità da partizioni., Gli armadietti riempivano gli spazi lungo il muro che non erano occupati dalle panchine. Un’altra piattaforma della stessa dimensione è stata costruita circa cinque piedi sopra la panca come un letto a castello. Questo ripiano completava un cubicolo, che era riscaldato dal fuoco che si trovava nel corridoio. L’interno del muro era foderato e isolato con stuoie o pellicce intrecciate. Le panchine erano anche coperte con stuoie e pellicce per il comfort.
Lo spazio sotto il banco era generalmente utilizzato per immagazzinare legna da ardere. Lo scaffale sopra di esso era usato per riporre vestiti e altri oggetti., Trecce di mais e sacchi di altri alimenti sono stati appesi nello spazio alto soffitto. Altri beni per la casa erano appesi alle pareti e alle partizioni.
Materiali.
Le foreste in cui vivevano gli irochesi fornivano loro un sacco di pali, pali e corteccia che erano i componenti di base della struttura di longhouse. Poiché i tronchi dei grandi alberi di una foresta vergine sono troppo grandi per essere maneggiati senza macchinari, gli irochesi raccoglievano i loro materiali dalla foresta di seconda crescita. Tali foreste sorgono nelle radure nelle vecchie foreste di crescita dove gli alberi sono stati uccisi dal fuoco o cingendo i loro tronchi., Qui piccoli alberi crescono vicini con alti tronchi dritti che possono essere modellati in componenti di struttura semplicemente tagliandoli a misura. I grandi alberi nella foresta adiacente vecchia crescita potrebbe fornire corteccia in grandi fogli, da utilizzare per coprire la struttura.
Quadro.
Figura 4. Schizzo che mostra alcune parti del quadro.
Un’estremità mostra il rivestimento della corteccia e la struttura esterna che trattiene i fogli di corteccia contro il vento.
La struttura della longhouse è iniziata con file di pali che sono stati inseriti in fori scavati nel terreno., I montanti erano posizionati verticalmente e formavano le cornici per le pareti esterne. C’erano anche posti interni che formavano la navata centrale. Tutti i posti dovevano essere forti e rigidi e fissati saldamente nel terreno perché erano il fondamento dell’edificio. I pali orizzontali fissati ai montanti, sia attraverso che lungo la lunghezza della longhouse, hanno notevolmente rafforzato la struttura. Il tetto era sostenuto da pali che erano attaccati alle cime dei pali e erano piegati in un arco che raggiungeva da una parete attraverso l’edificio alla parete opposta. Questi supporti del tetto sono chiamati travi., Dovevano essere forti e flessibili. Altri pali sono stati fissati attraverso le travi lungo la lunghezza della longhouse, per rendere stabile il tetto. Quando è stato finito, il quadro ha fatto un modello di griglia. Questa struttura era lo scheletro dell’edificio a cui erano attaccati fogli di corteccia per completare il tetto e le pareti. Le parti del telaio dovevano essere abbastanza vicine per sostenere i fogli di corteccia, che venivano sbucciati da grandi alberi. I pali e i pali provenivano da piccoli alberi (alberelli) alti e dritti., Questi alberi sono stati tagliati alla giusta lunghezza e la corteccia è stata rimossa dai pali e dai pali per ridurre i danni e il decadimento degli insetti. Questa corteccia è stata staccata in strisce strette ed è stata salvata per un uso futuro.
Diversi tipi di alberi sono stati utilizzati in varie parti dell’edificio. Ad esempio, un albero forte e rigido verrebbe utilizzato per i montanti esterni. Un albero forte ma flessibile sarebbe usato nelle travi curve. Gli irochesi probabilmente piegarono le travi dagli alberi appena tagliati, perché il legno verde è molto più flessibile di quello secco.
Elementi di fissaggio.
Figura 5. Frustatura.,
Le parti del quadro erano legate insieme con strisce di corteccia.
Tenere insieme le parti di un edificio è una parte essenziale della costruzione. Le moderne case di legno sono tenute insieme con chiodi d’acciaio, ma gli irochesi non avevano chiodi. Invece, hanno legato o frustato i loro edifici con lunghe strisce di corteccia, o con corde fatte intrecciando strisce di corteccia. Quando la corteccia è fresca e bagnata, è flessibile e può essere avvolta attorno a pali e pali per legarli insieme. Quando si asciuga, si restringe un po ‘ e diventa rigido, stringendo così l’articolazione., Utili strisce di corteccia possono essere staccate da alcuni alberi per un breve periodo in primavera quando la linfa scorre liberamente. Tiglio e hickory alberi sono buoni. Poiché la linfa non scorreva tutto l’anno, gli irochesi probabilmente raccoglievano la corteccia quando potevano, quindi la tenevano sott’acqua fino al bisogno.
Copertura.
La struttura della longhouse era coperta da fogli di corteccia. Alberi la cui corteccia potrebbe essere sbucciata in grandi fogli sono stati preferiti perché grandi fogli hanno reso il lavoro più facile. Gli irochesi usavano la corteccia di olmo se era disponibile., La corteccia deve essere raccolta in primavera mentre le foglie sono ancora piccole, perché è allora che viene facilmente staccata dall’albero. I fogli devono essere appiattiti e tenuti con pesi mentre si asciugano per impedire loro di arricciarsi. Un foglio di corteccia di olmo che è stato appiattito e asciugato è abbastanza forte, come un pezzo di compensato. La corteccia di un olmo ha profonde scanalature o solchi che corrono su e giù lungo il tronco. Tuttavia, gli irochesi di solito attaccavano la corteccia al telaio della longhouse con questi boschetti che correvano orizzontalmente., Questo probabilmente è stato fatto perché era più facile mantenere la corteccia piatta premendola contro i montanti verticali. C’è un rapporto di testimoni oculari degli irochesi che usano un adz per appianare questi solchi in modo che non prendano l’acqua piovana mentre correva lungo il tetto e i lati della longhouse. Dopo che la corteccia era appesa al telaio, doveva essere tenuta per mantenerla piatta e per impedire al vento di sollevarla. Gli irochesi mettono un’altra struttura di piccoli pali all’esterno della corteccia per questi scopi. Questo è mostrato nelle figure 1 e 4.