Il termine wolþu – “gloria” (cfr. Antico inglese wuldor e il gotico wulþus), forse in riferimento al dio, è attestato sul 3 ° secolo Thorsberg chape (come owlþu-), e ci sono molti nomi di luoghi in Ullr e un nome correlato, Ullinn, ma fonti islandesi medievali hanno solo materiale sparso sul dio Ullr. La parola norrena medievale è stata latinizzata come Oerus.
La forma islandese è Ullur. Nelle lingue germaniche settentrionali continentali, la forma moderna è Ull.,
L’antico inglese cognate wuldor significa “gloria”, ma non è usato come un nome proprio, anche se figura spesso in kenning per il Dio cristiano come wuldres cyning “re della gloria”, wuldorfæder “gloria-padre” o wuldor alwealda “glorious all-ruler”.
Epigrafeedit
La chape di Thorsberg (un pezzo di metallo appartenente a un fodero trovato nella brughiera di Thorsberg) reca un’iscrizione di Futhark più antica, una delle più antiche conosciute, risalente all’incirca al 200 d.C.,
owlþuþewaz / niwajmariz
Eventi DanorumEdit
Ollerus attraversa il mare con il suo magico osso., 16 secolo xilografia
Nella Roccia Grammaticus’ 12 ° secolo, il lavoro danese, dove dèi appaiono euhemerized, Ollerus è descritto come un abile mago magico mezzi di trasporto:
| Report di lui, in modo praestigiarum utilizzare calluisse per traicienda maria dell’osso, che diris canzoni obsignavisset, la posizione della nave utilizzando né meno che l’equipaggio praeiecta ostacoli d’acqua funziona., | La storia narra che era un mago così astuto che usò un certo osso (probabilmente una slitta o un mezzo di trasporto simile), che aveva segnato con terribili incantesimi, con cui attraversare i mari, invece di una nave; e che con questo osso passò sopra le acque che gli sbarravano la strada tanto rapidamente quanto remando.- Traduzione di Elton |
Quando Odino fu esiliato, Oero fu scelto per prendere il suo posto. OErus governò sotto il nome di Odino per dieci anni fino a quando il vero Odino fu richiamato.,
EddaEdit poetico
Illustrazione tratta da un manoscritto islandese del xviii secolo mostra Ullr sugli sci e con l’arco.
Ullr è menzionato nel poema Grímnismál dove vengono raccontate le case dei singoli dei. Le versioni in inglese qui riportate sono di Thorpe.
| ¼dalir heita þar er Ullr hefir sér di görva sali. | ¼dalir si chiama, dove Ullr si è fatto una dimora., |
Il Nome¼dalir, che significa “tasso dales”, non è altrimenti attestato. Il tasso era un materiale importante nella realizzazione degli archi, e la parola “tasso”, è spesso usata metonimicamente per riferirsi agli archi. Sembra probabile che il Nome¼dalir sia collegato all’idea di Ullr come un dio dell’arco.
Un’altra strofa in Grímnismál menziona anche Ullr.
| Ullar hylli hefr ok allra goða hverr er tekr fyrstr á funa, því at opnir heimar verða of ása sonum, þá er hefja af hvera., | Il favore di Ullr e di tutti gli dei avrà, chiunque per primo guarderà al fuoco; poiché la dimora sarà aperta, ai figli di Æsir, quando i bollitori saranno sollevati. |
La strofa è oscura ma può riferirsi a una sorta di cerimonia religiosa. Sembra indicare Ullr come un dio importante.,
L’ultimo riferimento di Ullr nell’Edda Poetica è trovato in Atlakviða:
| Svá gangi þér, Atli, sem þú við Gunnar áttir eiða spesso di svarða ok ceny di nefnda, al sól inni suðrhöllu ok a Sigtýs bergi, hölkvi hvílbeðjar ok a hringi Ullar. | Così sia con te, Atli! come verso Gunnar hai tenuto i giuramenti spesso-giurati, precedentemente presi-dal sole verso sud, e dalla collina di Sigtý, il letto appartato di riposo, e dall’anello di Ullr., |
Sia Atlakviða che Grímnismál sono spesso considerati tra i più antichi poemi eddici esistenti. Potrebbe non essere un caso che siano gli unici a riferirsi a Ullr. Ancora una volta ci sembra di trovare Ullr associato a una sorta di cerimonia, questa volta quella di giurare un giuramento da un anello, una pratica associata a Thor nelle fonti successive.,
la Prosa EddaEdit
Nel capitolo 31 di Gylfaginning nell’Edda in Prosa, scritta nel 13 ° secolo da Snorri Sturluson, Ullr è indicato come figlio di Sif (con un padre non sopravvivere a fonti) e come un figliastro di Sif marito; i principali dio Germanico Thor:
| Ullr heitir einn, sonr Sifjar, stjúpsonr Þórs. Hann er bogmaðr svá góðr ok skíðfœrr svá a engi má við hann keppask. Hann er ok fagr áitum ok hefir hermanns atgervi. Hann er ok gott a heita í einvígi., | Ullr, figlio di Sif e figliastro di Thór, è uno . È un tale buon arciere e sciatore che nessuno può rivaleggiare con lui. Lui è bello da guardare pure e ha tutte le caratteristiche di un guerriero. È anche bello chiamarlo nei duelli.- Traduzione di Young |
In Skáldskaparmál, la seconda parte dell’Edda in prosa, Snorri menziona ancora Ullr in una discussione su kennings. Snorri informa i suoi lettori che Ullr può essere chiamato dio dello sci, dio dell’arco, dio della caccia e dio dello scudo. A sua volta uno scudo può essere chiamato nave di Ullr., Nonostante questi stuzzicanti bocconcini Snorri non riferisce miti su Ullr. Sembra probabile che non ne sapesse nulla, il dio è svanito dalla memoria.
Poesia skaldicamodifica
La nota di Snorri che uno scudo può essere chiamato nave di Ullr è confermata dalla poesia skaldica sopravvissuta con kennings come askr Ullar, far Ullar e kjóll Ullar che significano la nave di Ullr e si riferiscono agli scudi. Mentre l’origine di questo kenning è sconosciuta potrebbe essere collegato con l’identità di Ullr come un dio dello sci. I primi sci, o forse le slitte, avrebbero potuto ricordare gli scudi., Una composizione tardo islandese, Laufás-Edda, offre la spiegazione prosaica che la nave di Ullr è stato chiamato Skjöldr,”Scudo”.
Il nome di Ullr è anche comune in warrior kennings, dove è usato come altri nomi di dio sono.
Ullr brands – Ullr di spada – guerriero rand-Ullr – scudo-Ullr – guerriero Ullr almsíma – Ullr di corda – guerriero
Tre poesie skaldic, Þórsdrápa, Haustlöng e un frammento di Eysteinn Valdason, si riferiscono a Thor come patrigno di Ullr, confermando le informazioni di Snorri.