Case 4 Genie, The Wild Child Research or Exploitation? (Polski)

Case 4 Genie, The Wild Child Research or Exploitation? (Polski)

Case 4 Genie, The Wild Child Research or Exploitation?

Trójka przyszła do biura Opieki Społecznej w Temple City w Kalifornii, aby dowiedzieć się o środkach dla niewidomych. Był to Listopad 1970 roku. Pracownik socjalny zauważył, że „mała zwiędła dziewczynka „miała” wstrzymujący chód ” i „ręce trzymane w górze, jak gdyby spoczywały na niewidzialnej poręczy”, co dało jej ciekawą, nienaturalnie pochyloną postawę., Dziewczyna była tak mała, że pracownik socjalny oszacował, że może mieć sześć lub siedem lat. Podejrzewała, że dziecko może być autystyczne. Ale Genie miała 13 lat i była w izolatce od dwóch lat. Jej „strażnikiem” był jej ojciec.
w ciągu kilku następnych tygodni historia dżina wyszła na jaw, a niedługo potem ojciec dżina popełnił samobójstwo. Ojciec zamknął dżina, aby chronić ją przed tym, co uważał za niebezpieczeństwa świata zewnętrznego. W ciągu tych 11 lat Dżin był zaprzęgany nago przez cały dzień do nocnika malucha., W nocy, z unieruchomionymi ramionami, spała w śpiworze wewnątrz” kołyski-klatki ” wykonanej z drutu i drewna. Kiedy Dżin hałasował, jej ojciec szczekał jak wściekły pies lub bił ją.
Dżin jadł Jedzenie dla dzieci, zboża i jajka na miękko, z których wszystkie były jej karmione. Jej „zabawkami” były pojemniki z twarogiem, dwa plastikowe płaszcze przeciwdeszczowe, szpule nici bez gwintu i kopie TV Guide pozbawione ilustracji. Ściany jej sypialni były nagie. Nie miała książek, radia, telewizji. Jedynymi słowami skierowanymi do niej były słowa gniewu., Mogła powiedzieć „stopit”, „nomore”,” nie ” i kilka innych negatywnych słów. W wieku 13 lat zrozumiała tylko 20 słów.
ojciec dżina trzymał w niewoli także jego żonę i syna, który był o kilka lat starszy od dżina. Rzadko pozwalał im mówić lub wychodzić na zewnątrz. Czasami siedział cały dzień z naładowaną strzelbą na kolanach.
przez pęknięte okno w pokoju dżina mogła słyszeć nad głową samoloty lub słabą muzykę fortepianową dryfującą z domu sąsiada. Dwa cale nieba i strona domu sąsiada to wszystko, co mogła zobaczyć przez górną część zakrytego szkła.,
kiedy Genie wyszła z więzienia milczenia, została, jak na ironię, zepchnięta w centrum wojny o słowa. Psychologowie, psychiatrzy, językoznawcy i inni przez lata zadawali mnóstwo pytań o to, jak ludzie uczą się mówić, jak budują swoje słownictwo i jak tworzą znaczące zdania, aby komunikować się z innymi. Czy ludzie uczą się języka ze swojego środowiska, czy też rodzą się z wrodzoną zdolnością mówienia? Czy ludzie mogą nauczyć się języka w dowolnym momencie swojego życia, czy też muszą nauczyć się mówić, gdy są młodzi?,

dżina zdawała się przedstawiać im „naturalny eksperyment”, w którym odpowiadała na te pytania, ponieważ przez trzynaście lat nie słyszała prawie żadnych słów. Kiedy historia dżina rozeszła się w środowisku akademickim, wielu badaczy chętnie ją studiowało. „Od bycia całkowicie zaniedbanym waif ? Dżin stał się nagrodą. Był konkurs o to, kto będzie ją badać i jak-o to, gdzie iść z leczeniem i badaniami.”
początkowo Genie umieszczono w Szpitalu Dziecięcym. Następnie przeniosła się do domu Jeanne Butler, jednej z rehabilitantek szpitala., Jej poprawa była uderzająca, a jej komfort w domu Butlera był oczywisty. Jednak wniosek Butlera O zostanie rodzicem zastępczym dżina został odrzucony przez Departament Publicznych Służb Społecznych, który odnosił się do polityki szpitalnej, która zakazywała umieszczania pacjentów w domach osób pracujących w szpitalu. Nie było więc jasne, dlaczego Genie został przeniesiony do domu doktora Davida Riglera i jego żony Marilyn, ponieważ Rigler pracował również w Szpitalu Dziecięcym., Butler oskarżył dżina, że został jej odebrany, ponieważ próbując zapewnić Dżinowi rozsądne życie domowe, wyobcowała naukowców, którzy wykorzystywali dżina i zmieniali ją w ludzką świnkę morską poprzez codzienne testy.
Dżin mieszkał z Riglerami i ich trójką dzieci przez cztery lata. Przejście było trudne. Początkowo źle się zachowywała, używając całego domu jako łazienki i miała wiele autodestrukcyjnych napadów złości. Ale w ciągu kilku tygodni Dżin osiedlił się i wydawał się cieszyć życiem z rodziną., Słyszała muzykę, miała „rodzeństwo”, chodziła na terapię logopedyczną, uczyła się języka migowego, uczyła się szyć, prasować i rysować.
David i Marilyn Rigler skorzystali finansowo i zawodowo z tego układu. David otrzymał duży grant od National Institutes of Mental Health na przeprowadzenie badań językowych nad dżinem, a ponieważ pracował z dżinem, został zwolniony z pewnych obowiązków w Szpitalu Dziecięcym bez utraty dochodów. Marilyn otrzymała fundusze na studia podyplomowe ze względu na jej pracę z dżinem. Riglers przyjmowali również fundusze rodziny zastępczej., Rigler powiedział: „ktoś musiał sprostać wymaganiom badań, a ktoś musiał zaspokoić potrzeby terapeutyczne dżina, a ja miałem obie role.”
jeden z lekarzy zaznajomionych z sytuacją powiedział, że Riglerzy, dbając o dżina, prawie poświęcili własne życie rodzinne.
Dżin stał się przedmiotem rozprawy doktorskiej z psychologii. Badaczka, Susan Curtiss, obserwowała i testowała dżina niemal codziennie i zabierała ją na zakupy i inne wycieczki. Curtiss w końcu napisał książkę o Dżinie i umieścił wszystkie royalialities w funduszu powierniczym dla dżina., Powiedziała, że uważa dżina za swojego przyjaciela, a lata później powiedziała: „rzuciłabym pracę, zmieniłabym karierę, by znów ją zobaczyć.”

po czterech latach stypendium Riglera nie zostało odnowione. Komisja Rewizyjna zauważyła, że „poczyniono bardzo małe postępy” i że ” przewidywane cele badawcze prawdopodobnie nie zostaną zrealizowane.”Rigler przyznał, że badanie było trudne do oceny, ale stwierdził, że grant został odrzucony, ponieważ recenzenci po prostu nie rozumieli sytuacji. „Badanie nie było jak większość badań naukowych. Nie było kontroli., To badanie pojedynczego przypadku, a te są rzadkie. Są anegdotyczne. Nie da się tego zrobić na drodze normalnej nauki ? Naciskano na mnie, aby być bardziej naukowym w moim podejściu. Pomiary, tego chcieli. Nie to, że nie chciałem dokonywać pomiarów, ale nie chciałem tego robić w sposób, który byłby uciążliwy dla dobrego samopoczucia dziecka. Nigdy nie byłem w stanie zadowolić ludzi z komisji, że robię to w najlepszy sposób dla nauki i dla dziecka.,”
W międzyczasie Butler kontynuował składanie skarg na Riglera, sprzeciwiając się jego badaniom, wyrażając zaniepokojenie, że Genie cofnęła się od opuszczenia własnego domu, i wskazując, że Riglers odmówili matce Genie prawa do odwiedzin.
kiedy grant się skończył, tak samo jak życie dżina z Riglerami. Dziś Dżin mieszka w domu dla upośledzonych dorosłych. Jedna osoba znająca tę historię powiedziała: „to, co widziałem z dżinem, było dość prymitywną formą wyzysku. Musiałem zdać sobie sprawę, że jestem tego częścią i przysiąc, że się powstrzymam., Okazało się, że Dżin, który był tak potwornie maltretowany, był wyzyskiwany na nowo. Została wykorzystana poza-rodzinnie, tak jak została wykorzystana wewnątrz-rodzinnie-tylko przez inną obsadę postaci, z których przykro mi powiedzieć, że byłem jednym z nich.”

  1. Etyka-in-Formation 1992 October; 4 (5 & 6): 1, 8-10. Judith Andre, Etyka badawcza i ” dzikie dziecko.”

dodatkowe zasoby

  1. Genie: Ucieczka Maltretowanego dziecka od ciszy. Russ Rymer, HarperCollins Publishers, New York, 1993.,
  2. Genie: psycholingwistyczne Studium współczesnego ” Dzikiego dziecka.”Susan Curtiss, Academic Press, New York, 1977.
  3. NOVA: Tajemnica Dzikiego dziecka. (Dokument o Dżinie). 1994. (Program nr 2112G. dostępny od WGBH / Boston 1-800-949-8670 za $ 19.95).
  4. Syntactic Structures, Noam Chomsky, The Hague: Mouton, 1965.
  5. Introduction to Linguistic Theory and Language Acquisition, Stephen Crain and Diane Lillo-Martin, Blackwell Publishers, MA 1999.
  6. Wild Children, John Fairfax, Phoenix Press, Newbury, 1985.,
  7. Biological Foundations of Language, Eric Lenneberb, Wiley, New York 1967.
  8. Video: Nell
  9. Video: Cudotwórczyni
  10. Video: Dzikie dziecko / L 'Enfant Sauvage de l' Aveyron. 1970.
  11. The Silent Twins, Marjorie Wallace, Prentice Hall, 1986.
  12. dziecko lasu. Sztuka o fikcyjnym dzikim dziecku, która została wystawiona w kinach w Paryżu w 1800 roku. Victor de l ' Aveyron, Dzikie dziecko znalezione we Francji w 1800 roku, zostało nazwane na cześć głównego bohatera sztuki. Victor de l ' Aveyron: Dernier enfant sauvage, premier enfant fou, wydanie poprawione i rozszerzone., Paryż: Hachette, 1993.,iments
  13. Ochrona osób niepełnosprawnych
  14. plastyczność młodego mózgu w przyswajaniu dowolnego języka
  15. obszary mózgu związane z mową (Broca i Wernicke)
  16. etyka badań
  17. różnice strukturalne w badaniach
  18. dobro przedmiotów badań
  19. potrzeby biologiczne i emocjonalne człowieka
  20. teorie przyswajania języka
  21. dwujęzyczność
  22. propozycje pytań do dyskusji

    1. czy istniał nieodłączny konflikt między celami badań a potrzebą leczenia i opieki?, Czy krzywda wynikała z dobrych intencji naukowców?
    2. co, jeśli już, można było zrobić inaczej, aby zarówno nauka, jak i stabilność i dobrobyt dżina mogły być serwowane?
    3. czy kiedykolwiek próbowałeś komunikować się z kimś, kto nie umie mówić po angielsku i którego języka nie umiesz mówić? Jak nawiązałeś komunikację? Czy mógłbyś wymyślić wzory słów w innym języku, których mógłbyś użyć, aby interakcja zadziałała? Co było najbardziej satysfakcjonujące? Najbardziej frustrujące?,
    4. czy kiedykolwiek wymyśliłeś język lub tajną formę komunikacji z przyjacielem? Użyłeś słów, rąk, czy obu? Jak połączyłeś różne słowa i sygnały, aby tworzyć zdania? Czy ktoś spoza twojej grupy może zdekodować twój język?
    5. uczyłeś się języka obcego? Jaka jest różnica między nauką języka w klasie a rozmową z kimś przez telefon lub na ulicy?
    6. czy Twoja rodzina obejmuje młodsze dzieci? Widziałeś, jak uczą się mówić? Jak nauczyli się języka?,
    7. jakie wspólne” pierwsze dźwięki ” wydają dzieci? Jak członkowie rodziny pomagają dzieciom nauczyć się mówić? Jak członkowie rodziny komunikują się werbalnie z dziećmi?
    8. kiedy rodzina zawiera nowego członka-dziecko przybrane, dziecko adoptowane, krewnego, noworodka, inne-zmiany są odczuwane przez wszystkie osoby. Jakich zmian mogły doświadczyć dzieci Riglera z dżinem w domu?
    9. czy uważasz, że Riglers w pełni rozważyli, jak opieka nad dżinem może wpłynąć na rodzinę? Jak zdefiniowali swoją rolę w opiece nad dżinem?,
    10. czy motywy Susan Curtiss różniły się od motywów Riglerów? Jeśli tak, to w jaki sposób?
    11. co się stało z dżinem, gdy zabrakło dotacji Riglera? Jak myślisz, jak to wpłynęło na dżina?
    12. jak ważną rolę odegrały pieniądze w tym, co stało się z dżinem?
    13. jakie opcje poza mieszkaniem w domu grupowym mogły zostać zbadane dla Genie, gdy opuściła dom Riglera?
    14. kto powinien wyrazić zgodę na eksperymenty, które są przeprowadzane na tych, jak dżin, którzy nie mogą udzielić prawdziwie świadomej zgody?, Komu konkretnie należy uniemożliwić wyrażanie zgody na takie osoby?

    tematy do dyskusji/ocena pisemna

    1. dzieci wychowywane w środowiskach dwujęzycznych często wolniej mówią niż te, które wychowują się w środowiskach, w których mówi się tylko jednym językiem. Jednak, gdy mówią, dzieci dwujęzyczne trzymają każdy język oddzielnie i mówią każdy język poprawnie. Jakie spostrzeżenia dostarcza to na temat akwizycji języka? Czy uważasz, że dzieci dwujęzyczne ryzykują, że zostaną źle ocenione jako” powolni ” mówcy, gdy są młode?,
    2. Autor Russ Rymer twierdzi, że badania nad przyswajaniem języka u dzieci niesłyszących ” dostarczyły lingwistom tysiąca dżinów, a co lepsze dżinów, które nie były wykorzystywane psychologicznie, tylko językowo pozbawione.”Oceń jego komentarz.
    3. wiele rumuńskich sierot zostało sprowadzonych do Stanów Zjednoczonych w ostatnich latach i adoptowanych przez amerykańskie rodziny. Niektóre z tych dzieci przez wiele miesięcy były przetrzymywane w łóżeczkach i, podobnie jak dżin, pozbawione wszelkiego rodzaju stymulacji., Badania ich mózgów wskazują, że niektóre obszary po prostu nie rozwinęły się i nigdy nie będą. Zbadaj rolę stymulacji wzrokowej, słuchowej i dotykowej w rozwoju mózgu i zdolności jednostek do rozpoznawania bodźców. Dowiedz się, jak brak reakcji wpływa na zdolność jednostki do tworzenia relacji z innymi.
    4. czasami patologiczne zachowanie jest wywoływane przez osobiste traumy. Tak mogło być w przypadku Ojca dżina. Krótko przed tym, jak zaczął więzić swoje dzieci i żonę, jego matka została potrącona przez samochód i zabita., Ten incydent mógł wywołać zmianę osobowości i jego paranoję, która doprowadziła do jego agresywnego zachowania wobec członków jego rodziny. W tych okolicznościach, jak powinien być odpowiedzialny za to, co zrobił Dżinowi i innym?
    5. jakiego rodzaju pomoc powinny udzielać wspólnoty osobom i rodzinom, w których jeden członek działa w sposób niezdrowy dla innych? Gdzie jest granica między wolnością jednostki a ochroną „większego społeczeństwa”, którym w niektórych przypadkach może być tylko rodzina?,

    pytania dodatkowe do dalszego dochodzenia

  • jak ludzie uczą się mówić w języku?
  • jedna z propozycji, zwana hipotezą ekologiczną lub empiryczną, zakłada, że ludzie uczą się języka poprzez interakcje z innymi, zwłaszcza słysząc, jak mówią ich rodzice.
  • innym jest to, że osoby rodzą się z zasadami języka zakorzenionymi w nich. Tak więc umiejętność uczenia się i używania języka odzwierciedla istotną cechę ludzkiego projektowania. Osoby po prostu muszą opanować konkretne słowa języka, w którym się urodziły., Nazywa się to hipotezą Natywystyczną, Inatystyczną lub racjonalistyczną.
  • trzecia propozycja, hipoteza okresu krytycznego, stwierdza, że ludzie muszą nauczyć się języka w krytycznym okresie wczesnego rozwoju, jeśli kiedykolwiek mają zrozumieć i opanować strukturę języka. Jak przetestowałbyś każdą z tych hipotez? Które z nich mają największy sens w odniesieniu do dżina? Jakie argumenty lub przykłady można podać, aby udowodnić lub obalić każdą hipotezę? Kiedy najlepiej nauczyć się drugiego języka?,
  • decydując się na badanie Genie, emocjonalnie i psychicznie kruchego dziecka, czy naukowcy od początku „zgubili” swoje projekty badawcze?
  • w VII wieku p. n. e.egipski Król Psamtik interesował się rozwojem języka. Jego szczególnym zainteresowaniem było określenie, który jest „oryginalnym” językiem świata. Przeprowadził prymitywny eksperyment. Po urodzeniu zabrał matkom dwoje dzieci. Zatrudnił pasterza, który opiekował się dziećmi w swojej chacie i karmił je kozim mlekiem. Kazał pasterzowi nigdy nie rozmawiać z dziećmi., Kiedy dzieci miały około dwóch lat, pasterz doniósł Psamtikowi, że jeden z nich powiedział: „bekos.”Odkrył, że „bekos” oznacza „chleb.”Z tego król doszedł do wniosku, że Frygijski, język indoeuropejski, był pierwszym językiem, z którego wywodziły się wszystkie inne. Dzisiaj taki eksperyment byłby uważany za wysoce nieetyczny. Jakie są konkretne problemy z takim eksperymentem? Jakie wady można znaleźć w interpretacji króla jego wyników?
  • , Dowiedz się więcej o jednym z tych dzieci. Co się stało z dzieckiem? Jakie były okoliczności wychowania dziecka? Porównywać i kontrastować szczegóły historii z doświadczeniami dżina? W jaki sposób epoka, w której żyło dziecko, wpływa na sposób, w jaki ludzie reagowali na dziecko?,F-dziecko, Irlandzka owca-dziecko, Kaspar Hauser, pierwsze Litewskie dziecko-niedźwiedź, Piotr z Hanoweru, drugie Litewskie dziecko-niedźwiedź, Karpfen-dziewczynka Tomko z Zipów, locha z Salzburga, Klemens Naddyke Świnia-dziecko, Dina Sanichar z Sekandra, indyjska Pantera-dziecko, Justedal snow-hen, mauretańska Gazela-dziecko, Teherańska małpa-dziecko, Lucas południowoafrykański Pawian-dziecko, Edyta z Ohio, Wilk-chłopiec z Kronsztadu, niedźwiedź-dziewczynka z Karpfen, Victor de l ' Aveyron, niedźwiedź-dziewczynka z fraumark, Wilk-dziecko z sekandra, Kaczor-chłopiec z Holandii, dziecko z Pensylwanii i John Ssebunya z Ugandy.,
  • film The Helen Keller Story przedstawia ciekawą historię dziecka, które we wczesnym wieku cierpiało na ciężką chorobę i straciło zarówno wzrok, jak i słuch. Jej rodzice byli bardzo kochający i, na szczęście, wystarczająco bogaci, aby zapewnić jej mieszkającą w domu nauczycielkę, Anne Sullivan. Zbadaj życie Helen Keller. Jak przerwany rozwój języka wpłynął na jej rozwój społeczny? W jaki sposób Anne Sullivan interweniowała? W jaki sposób przebieg rozwoju Helen przypominał przebieg dżina? Czym się różnili? Sullivan został zatrudniony, gdy Helen była młodsza od dżina., Czy wczesna interwencja coś zmieniła? Jeśli tak, to w jaki sposób?
  • Jaki jest status ruchu dwujęzycznego? Dlaczego edukacja dwujęzyczna jest dla tego państwa szczególnie ważna? Jakie inne państwa rozważają dwujęzyczne programy edukacyjne?

dodatkowe zajęcia

  1. zaproś ucznia z innego kraju do swojej klasy. Dowiedz się, z jakimi wyzwaniami borykała się osoba ucząca się języka angielskiego.
  2. zaproś nauczyciela języka na zajęcia. Co wchodzi w naukę nowych języków?, Jakie są wyzwania dla tych, którzy mówią wieloma językami?

tematy do przygotowania nauczycieli

  • struktury mózgu związane z mową
  • język jako konstrukcja społeczna
  • werbalne i niewerbalne formy komunikacji
  • teorie rozwoju języka u małego dziecka
  • Biologia rozwoju języka u małego dziecka
  • role bodźców w przyswajaniu języka
  • kody do badań człowieka
  • biologiczne i emocjonalne potrzeby dziecka
  • indywidualne

  • dwujęzyczne programy edukacyjne

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *