Clovis i (Polski)

Terytoria Frankijskie w czasie śmierci Clovisa

clotaire i (Soissons)
Childebert i (Paris)
chlodomer (Orléans)
theuderic i (Rheims)

childeric i

c., 466

Clotilde

katolicy

Clovis(łac. chlodovechus; zrekonstruowany frankijski chlodowig; ok. 466 – ok. 511), był pierwszym królem Franków, który zjednoczył wszystkie plemiona frankijskie pod jednym władcą, zmieniając formę przywództwa z grupy wodzów królewskich na rządy przez jednego króla i zapewniając, że władza królewska zostanie przekazana jego spadkobiercom., Clovis był synem Childeryka I, Merowinga, króla Franków Salickich, i Basiny, Królowej Turyngii. W 481 roku, w wieku piętnastu lat, został następcą ojca. Uważany jest za założyciela dynastii Merowingów, która rządziła Frankami przez następne dwa stulecia.

w bitwie pod Soissons (486 r.) podbił Pozostałe Państwo rumpów Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego i aż do swojej śmierci w 511 r. podbił większość północnej i zachodniej części dawnej Galii rzymskiej.,

jest ważny w historiografii Republiki Francuskiej jako „pierwszy król Francji”. Jego imię, germańskie imię złożone z elementów hlod” sława „i wig „walka”, jest pochodzeniem późniejszego francuskiego imienia Ludwik, noszonego przez 18 królów Francji.

konsolidacja frankijska

W V wieku istniało wiele małych królestw frankijskich. Frankowie Salijscy byli jednym z dwóch plemion frankijskich, które zajmowały obszar na zachód od dolnego Renu, znany jako Toxandria, pomiędzy Mozą i Skaldą (obecnie Holandia i Belgia)., Ich Baza sił zaczęła się na południowy zachód wokół Tournai, stolicy królestwa, wzdłuż współczesnej granicy między Francją a Belgią.Childeryk i, ojciec Clovisa, został królem Franków Salijskich w 457 roku po śmierci swojego ojca, Merovecha, władającego ziemami, które otrzymał jako foederatus Rzymian. W 463 roku wraz z Aegidiuszem, magistrem militum północnej Galii, walczył przeciwko Wizygotom w Orleanie. Childeryk zmarł w 481 roku i został pochowany w Tournai; Clovis zastąpił go na stanowisku króla.,Pod Clovisem Frankowie Salijscy zaczęli dominować nad sąsiadami, początkowo wspomagani przez związek z Egidiuszem. Historycy uważają, że Childeric i Clovis byli dowódcami wojsk rzymskich w prowincji Belgica Secunda i podlegali magister militum.,

Clovis zwrócił się przeciwko rzymskim dowódcom, jednak pokonując Gallo-rzymskiego władcy, syn aegidusa, syagriusz w bitwie pod Soissons (486), uznał koniec zachodnich rządów rzymskich poza Włochami. Clovis kazał wówczas uwięzić i rozstrzelać frankijskiego Króla Charrika. Kilka lat później zabił Ragnachara, frankijskiego króla Cambrai, wraz ze swoimi braćmi., Kolejne zwycięstwo nastąpiło w 491 roku nad niewielką grupą Turyngów na wschodzie. W tym czasie Clovis podbił wszystkie frankijskie królestwa na zachód od rzeki Maas, z wyjątkiem Franków Ripuariańskich. Zawarł sojusz z Ostrogotami poprzez małżeństwo jego siostry Audofledy z ich królem, Teodorykiem wielkim. Z Pomocą innych frankijskich subkróli pokonał alamanniego w bitwie pod Tolbiac w 496 roku. Uczynił Paryż swoją stolicą i założył Opactwo poświęcone Świętym Piotrowi i Pawłowi na południowym brzegu Sekwany.,

W 500 roku Clovis stoczył bitwę z Królestwem burgundzkim pod Dijon, ale nie był w stanie ich pokonać. W następnych latach zyskał poparcie Armorianów (Alanów, Gallo Rzymian, Brytyjczyków), którzy pomogli mu w pokonaniu Wizygockiego królestwa Tuluzy w bitwie pod Vouillé w 507 roku, eliminując Wizygocką władzę w Galii. Bitwa przyłączyła Większość Akwitanii do królestwa Clovis i doprowadziła do śmierci Wizygockiego Króla Alaryka II.,

według Grzegorza z Tours po bitwie pod Vouillé cesarz bizantyjski anastazjusz i nadał clovisowi tytuł konsula. Ponieważ nazwisko Clovis ' a nie pojawia się na listach konsularnych, prawdopodobnie otrzymał suffect consulship., Grzegorz z Tours odnotował systematyczne kampanie prowadzone po Vouillé w celu wyeliminowania innych frankijskich „reguli”, czyli pod-królów, w tym Sigoberta Kulego i Jego Syna Chlodorica Parrycide; Charrica, innego króla Salian Franków; Ragnachara z Cambrai, jego brata Ricchara i ich brata Rignomera z Le Mans. Clovis został pierwszym królem wszystkich Franków w 509 roku, po zdobyciu Kolonii, stolicy Franków Ripuariańskich.,

Chrzest

Clovis nawrócił się na katolicyzm za namową swojej żony, Klotyldy, księżniczki burgundzkiej, która była katoliczką pomimo arianizmu, który otaczał ją na dworze. Został ochrzczony w Boże Narodzenie 496 r. w małym kościele w pobliżu późniejszego opactwa Saint-Remi w Reims; można tam jeszcze zobaczyć posąg jego ochrzczonego przez św. Remigiusza. Clovis i jego żona zostali pochowani w opactwie św. Genevieve (St. Pierre) w Paryżu; pierwotna nazwa Kościoła brzmiała Kościół Świętych Apostołów.,

zwolennicy katolicyzm wierzy, że Bóg, Jezus i Duch Święty są trzema osobami jednej istoty (współistotność), w przeciwieństwie do chrześcijaństwa ariańskiego, którego wyznawcy wierzyli, że Jezus, jako odrębna i oddzielna istota, był zarówno podporządkowany i stworzony przez Boga., Podczas gdy teologia Ariańska została ogłoszona herezją na pierwszym Soborze Nicejskim w 325 r. n. e., działalność misyjna biskupa Ulfilasa nawróciła pogańskich gotów na chrześcijaństwo Ariańskie w IV wieku. Do czasu wzniesienia Clovis Gotyccy Arianie zdominowali Galię chrześcijańską, a katolicy stanowili mniejszość. Chrzest katolicki króla miał ogromne znaczenie w późniejszej historii Europy Zachodniej i Środkowej w ogóle, gdyż Clovis rozszerzył swoje panowanie nad niemal całą Galią.Wcześniej Clovis stanowczo odmówił konwersji ze swojej pogańskiej religii na chrześcijaństwo., Clotilde chciała, aby jej syn został ochrzczony, ale Clovis odmówił, więc Clotilde ochrzciła dziecko bez wiedzy Clovis. Wkrótce po chrzcie zmarł ich syn, a jego śmierć jeszcze bardziej wzmocniła opór Clovisa wobec nawrócenia. Klotylda ochrzciła również drugiego syna bez zgody męża, a syn ten bardzo zachorował i prawie zmarł po chrzcie. Jednak chrześcijaństwo oferowało Clovisowi pewne korzyści, gdy walczył o wyróżnienie swoich rządów wśród wielu konkurujących ze sobą ośrodków władzy w Europie Zachodniej., Jego nawrócenie na katolicką formę chrześcijaństwa odróżniło go od innych germańskich królów jego czasów, takich jak Wizygoci i Wandalowie, którzy nawrócili się z wierzeń pogańskich na chrześcijaństwo Ariańskie. Jego przyjęcie wiary katolickiej mogło również zyskać poparcie Gallo – rzymskiej arystokracji w jego późniejszej kampanii przeciwko Wizygotom, która wypędziła ich z południowej Galii w 507 roku i spowodowała, że wielu jego ludzi nawróciło się na katolicyzm.,

Bernard Bachrach argumentował jednak, że jego nawrócenie z frankijskiego pogaństwa zraziło wielu innych frankijskich pod-królów i osłabiło jego pozycję militarną w ciągu następnych kilku lat. W” interpretatio romana ” Święty Grzegorz z Tours podał germańskim bogom, że Clovis porzucił imiona mniej więcej równorzędnych bogów rzymskich, takich jak Jowisz i Merkury. Dosłownie, takie użycie sugerowałoby silne powinowactwo wczesnych Władców frankijskich do prestiżu kultury rzymskiej, którą mogli oni przyjąć jako sojuszników i federatów imperium w poprzednim stuleciu., William Daly, bardziej bezpośrednio oceniając rzekomo barbarzyńskie i pogańskie pochodzenie Clovisa, był zmuszony zignorować Grzegorza z Tours i oprzeć swoją relację na skąpych wcześniejszych źródłach, VI-wiecznej „vita” św. Genevieve i listach do lub dotyczących Clovisa od biskupów i Teodoryka.

Prawo rzymskie

pod rządami Clovisa miała miejsce pierwsza kodyfikacja prawa Saliana Franka. Prawo rzymskie zostało napisane z pomocą Gallo-Rzymian, aby odzwierciedlić Salicką tradycję prawną i chrześcijaństwo, jednocześnie zawierając wiele z tradycji rzymskiej., Prawo rzymskie wymienia różne przestępstwa, a także grzywny z nimi związane.na krótko przed śmiercią Clovis zwołał synod Biskupów galijskich, aby spotkać się w Orleanie w celu zreformowania Kościoła i stworzenia silnego związku między Koroną a Episkopatem Katolickim. Był to pierwszy Sobór Orleański. 33 biskupów wspomagało i wydało 31 dekretów o obowiązkach i obowiązkach jednostek, prawie sanktuarium i dyscyplinie kościelnej., Dekrety te, mające jednakowe zastosowanie do Franków i Rzymian, najpierw ustanowiły równość między zdobywcami a podbitymi.zgodnie z tradycją Clovis I zmarł 27 listopada 511 roku, jednak Liber Pontificalis sugeruje, że żył jeszcze w 513 roku. Po jego śmierci Clovis został pochowany w opactwie św. Genevieve w Paryżu. Jego szczątki zostały przeniesione do bazyliki Saint Denis w połowie do końca XVIII wieku.

Kiedy Clovis zmarł, jego królestwo zostało podzielone między jego czterech synów, Teuderyka, Chlodomera, Childeberta i Clotaire ' a., Podział ten stworzył nowe jednostki polityczne Królestw Rheims, Orleanu, Paryża i Soissons i zainaugurował tradycję, która doprowadziła do rozłamu trwającego, z krótkimi przerwami, aż do końca dynastii Merowingów w 751 roku.,figcaption>

Clovis roi des Francs by François-Louis Dejuinne (1786-1844)

Clovis jest pamiętany za trzy główne osiągnięcia:

1. zjednoczenie narodu Franków
2. podbój znacznej części Galii (z wyjątkiem Brytanii, królestwa Burgundów i wybrzeża Morza Śródziemnego posiadanego przez Ostrogotów)
3. jego nawrócenie na chrześcijaństwo.,

w pierwszym akcie zapewnił wpływy swojego ludu poza granicami Galii, czego nie mógł osiągnąć żaden król regionalny. W drugim akcie twierdził, że jest pierwszym chrześcijańskim królem nad tym, co później stanie się Francją (właściwie zachodnią częścią większego imperium Karolingów z 9. century.By w trzecim akcie stał się sprzymierzeńcem papiestwa i jego protektorem, a także ludem, który w większości był katolikiem.

być może z tego dziedzictwa wynika jego wspomniany już podział państwa., Czyniono to nie wzdłuż linii narodowych, a nawet w dużej mierze geograficznych, ale przede wszystkim po to, aby zapewnić równe dochody między jego synami po jego śmierci. Chociaż mogło to lub nie było jego zamiarem, podział ten był przyczyną wielu wewnętrznych niezgody w Galii. Precedens ten doprowadził na dłuższą metę do upadku jego dynastii, gdyż był to wzór powtarzany w przyszłych panach. Clovis zapisał swoim spadkobiercom wsparcie zarówno ludzi, jak i Kościoła, tak że gdy magnaci byli gotowi pozbyć się domu królewskiego, najpierw szukano zgody papieża.,

imię Ludwik, późniejsza forma Clovis, nosiło 18 królów Francji.

Bitwa pod Tolbiac. Fresk w Panteonie (Paryż) autorstwa Paula-Josepha Blanca około 1881 roku.,

Saint Remigius baptizes Clovis, in a painting of ca 1500

Statue depicting the baptism of Clovis by Saint Remigius., id=”6ccd66131e”>

16., Pharamond (traditional)

8.,d>

17., Argotta (traditional)

4.,>

9.,r>

2.,SP. z o. o. ” TD ” atrybut rowspan=”30″>

1.,id=”6ccd66131e”>

6.,

3.,

7.,

Uwagi