pokój w Augsburgu (1555) był traktatem pokojowym, który miał na celu zakończenie walk religijnych na ziemiach niemieckich i Świętego Cesarstwa Rzymskiego w połowie XVI wieku. Pokój w Augsburgu został podpisany przez Karola V, Świętego cesarza rzymskiego, który był katolikiem i protestancką Ligą Schmalkaldzką., Traktat w Augsburgu był próbą zakończenia serii wojen religijnych, które zdestabilizowały Święte Cesarstwo Rzymskie, które było największym podmiotem politycznym w Europie w tym czasie.
traktat, znany również jako ugoda Augsburska, miał na celu uniemożliwienie katolikom i protestantom ponownego pójścia na wojnę oraz zakończenie napięć religijnych i przemocy na ziemiach cesarskich. Traktat ten na krótko utrzymał pokój w Świętym Cesarstwie Rzymskim, ale ostatecznie traktat ten się nie powiódł. Dlaczego pokój w Augsburgu nie powiódł się i jak doprowadził do wojen trzydziestoletnich?,
ugoda ostatecznie się nie powiodła, ponieważ nie przyznała Kalwinistycznym Warunkom Traktatu i nie była w stanie określić statusu religijnego państw Episkopalnych. Co najważniejsze, stworzył on w Europie Środkowej wzajemnie wrogi blok protestancki i Katolicki. Ta wrogość doprowadziła ostatecznie do wojny trzydziestoletniej, najbardziej brutalnego konfliktu, według niektórych, w historii Europy.
jaki konflikt zakończył pokój w Augsburgu?,
Portret Marcina Lutra
Święte Cesarstwo Rzymskie było fragmentarycznym zbiorem w dużej mierze niezależnych państw o różnych rozmiarach. Święty cesarz rzymski, członek rodu Habsburgów, bezpośrednio rządził częścią ziem, ale był tylko ” nominalną głową państwa w pozostałej części Cesarstwa.”Dziedziczni władcy Habsburgów w Austrii, byli wybierani cesarzem przez największe państwa w Cesarstwie.
w rezultacie była to bardzo luźna Federacja. Często porównywano ją do współczesnej Unii Europejskiej., W 1517 roku Marcin Luter przybił swoje 95 tez na drzwiach katedry w Wittenberdze. W nich podważał autorytet papieża i wzywał do reformy Kościoła opartej na Biblii. Działania Lutra zapoczątkowały reformację w Świętym Cesarstwie Rzymskim.
Kościół katolicki próbował stłumić Lutra, a on został zmuszony do ubiegania się o ochronę władcy Saksonii. Przesłanie Lutra i jego wezwania do reformy Kościoła zostało entuzjastycznie przyjęte w wielu częściach Niemiec. Elita i Miejska klasa średnia były zmęczone korupcją i światowością Kościoła., Doprowadziło to do powstania wielu rozłamowych kościołów, które odmówiły uznania autorytetu Papieża. Wielu władców doczesnych w Niemczech przyjęło Protestantyzm i zsekularyzowało ziemie kościelne oraz założyło na ich terenie kościoły protestanckie.
w 1531 roku Ci protestanccy władcy zebrali się, aby utworzyć Ligę Szmalkaldzką, sojusz militarny i polityczny oraz ” promować i rozwijać Protestantyzm. Karol V był świętym cesarzem rzymskim i katolikiem i stracił kontrolę nad większością Niemiec na rzecz Ligi., Próbował rozpocząć negocjacje z Ligą protestancką, ale zakończyły się one niepowodzeniem.
zwolennicy Lutra wiedzieli, że Karol był zbyt zajęty swoimi wojnami we Włoszech i Osmanach, aby interweniować. Dopiero po pokonaniu króla Francji Karola V mógł zwrócić uwagę na sprawy Niemieckie. Utworzył Ligę, której celem było zniszczenie protestantyzmu i przywrócenie jedności Religijnej w Cesarstwie. Karol i jego armia odnieśli zwycięstwo i zdobyli Saksonię, a także odnieśli wielkie zwycięstwo w bitwie pod Milbergiem.,
pomimo tych porażek protestanci nie chcieli się pogodzić i porzucić wiary. Karol uświadomił sobie, że nie da się zniszczyć protestantyzmu. Jeden z członków jego Ligi uciekł do protestantów i pomógł im odnieść niewielkie zwycięstwo. Ta zmiana przekonała Starego i niedołężnego Karola o bezcelowości dalszej wojny.
do 1550 roku Protestantyzm był zbyt mocno ugruntowany w obrębie Cesarstwa Europy Środkowej, aby mógł zostać zakończony zbrojnie., Karol V chciał zapewnić synowi sukcesję do tronu Hiszpanii, a bratankowi koronę Świętego cesarza rzymskiego, a to wymagało pokoju. Postanowił „pogodzić się z protestantami, co doprowadziło” najpierw do rozejmu, a następnie do Traktatu Augsburskiego.”
jak definiujesz pokój w Augsburgu?
pokój w Augsburgu, zwany także ugodą Augsburską, został podpisany we wrześniu 1555 roku przez Karola V, Świętego cesarza rzymskiego, A Liga Schmalkaldzka podpisana 25 września 1555 roku w cesarskim mieście Augsburg. Oficjalnie zakończyła wojnę religijną., Usiłował on założyć osadę religijną na rozległych ziemiach niemieckich. Zasada cuius regio, eius religio, była najważniejszym aspektem Traktatu. Zasada ta głosi, że władca królestwa decydował o wierze ludu. Miało to zapewnić wewnętrzną jedność państw w Świętym Cesarstwie Rzymskim. Jeśli władca był katolikiem, mógł stwierdzić, że wszyscy ci, którzy żyli w jego królestwie, musieli być katolikami. Ci, którzy nie zaakceptowali tej sytuacji, mogli przenieść się do jurysdykcji protestanckiej.,
władca Luterański miał takie same prawa co Katolik odnośnie religii swoich poddanych. W Świętym Cesarstwie Rzymskim istniało wiele państw kościelnych, takich jak miasto-państwo Kolonii.. Były to królestwa rządzone przez biskupów lub Arcybiskupów katolickich. Jeśli prałat zmienił wiarę na protestantyzm, oczekiwano od niego rezygnacji i ustąpienia innego katolickiego biskupa. Rycerze byli również zwolnieni z wymogu jednolitości religijnej i nadal mogli praktykować swoją wiarę, nawet jeśli była ona sprzeczna z zasadą ich władcy., Jednym z najbardziej krytycznych aspektów Traktatu było to, że dotyczył on jedynie luteran i katolików. Władcy, którzy wyznawali kalwinizm i nauki anabaptystów, nie zostali uznani.
prawa członków tych kościołów również nie zostały uznane przez pokój i nie przyznawały one parytetu szacunku katolikom i protestantom. Traktat dążył do zapewnienia równowagi sił między niemieckimi protestantami i katolikami oraz zapewnienia pokoju i zakończenia konfliktów sekciarskich. W niedługim czasie udało mu się zakończyć wojnę, ale konflikt religijny utrzymał się w niektórych częściach Niemiec., Pokój w Augsburgu gwarantował, że ród Habsburgów będzie nadal wybierany cesarskim władcą. Jednak cesarz miał niewielką lub żadną kontrolę nad północnymi Niemcami, sercem luteranizmu.
zgłoś tę reklamę
czy pokój w Augsburgu zakończył napięcia religijne?,
Defenestracja Pragi 1618
pokój w Augsburgu doprowadził do tymczasowego zakończenia działań wojennych; nie rozwiązał podstawowych napięć religijnych w Niemczech i Europie Środkowej. Trwały napięcia między katolikami a protestantami. Pomimo zgody, że ci, którzy nie podzielają religii księcia lub władcy, powinni podporządkować się lub opuścić królestwo, w traktacie wielu nie zgodziło się., Oznaczało to, że rywalizujące ze sobą grupy katolików i protestantów żyły blisko siebie w niespokojnym pokoju. Istnieje wiele przypadków zamieszek i przemocy między tymi dwoma grupami.
sytuacja stała się bardziej skomplikowana przez rozprzestrzenianie się kalwinizmu w drugiej połowie XVI wieku. Wielu Niemców przyciągało nauki Kalwina i jego idee na temat „elekt” i ” predestynacji.”Kilku władców niemieckich, zwłaszcza w Brandenburgii i Nadrenii, tolerowało kalwinistów., Kalwiniści, chociaż protestanci nie byli luteranami i byli nieufni, a nawet prześladowani przez luterańskich władców.
katolicy naturalnie postrzegali je jako kolejną sektę protestancką. Pokój w Augsburgu nie przewidywał wzrostu kalwinizmu w Niemczech. W chwili pisania Traktatu byli małą grupą. Do 1580 roku stanowili znaczną mniejszość, a ich działalność przyczyniła się do wzrostu napięć religijnych Niemiec. W 1600 roku kilku władców ogłosiło się Kalwinistami, takimi jak Landgraf Hesji-Kassel i Elektor Brandenburgii., Jako Kalwiniści nie byli objęci zasadą ” jeden władca, jedna wiara. To podważyło cały pokój w Augsburgu.
ponadto Kalwiniści, ponieważ zostali uznani na mocy pokoju Augsburskiego, w rzeczywistości nie byli w stanie zapewnić żadnej tolerancji dla swojej wiary w Imperium. Miało to odegrać ważną rolę w rozbiciu osadnictwa Augsburskiego. Upadek Augsburga można przypisać działaniom wynikającym z frustracji kalwinistów., Tzw. „Defenestracja Pragi” polegała na atakowaniu i wyrzucaniu przez okno przedstawicieli Świętego cesarza rzymskiego. Miało to wywołać wojnę trzydziestoletnią, która pozostawiła większość Europy Środkowej pustkowiem.
co było źródłem ciągłego napięcia między katolikami a protestantami?
w Świętym Cesarstwie Rzymskim istniało bardzo wiele księstw kościelnych. Ich wielkość wahała się od małego miasta do dużych terytoriów, często zawierających znaczące ośrodki miejskie, takie jak Kolonia., Traktat, po przedłużających się negocjacjach, musiał zająć się kwestią duchownych, którzy nawrócili się na luteranizm. Strona Katolicka była zaniepokojona, że biskup lub inny przywódca religijny nawrócił się, że jego królestwo stanie się Luteraninem. Stało się to podczas reformacji. Głowa Krzyżaków w Prusach, pierwotnie zakon wojowników-mnichów, przeszła na protestantyzm, w wyniku czego wszystkie terytoria pruskie przeszły na protestantyzm., Katolicy domagali się, aby każdy biskup lub przywódca religijny, który nawrócił się na luteranizm, zwrócił swoje królestwo, ponieważ zgodnie z prawami ich ziemie należały do Kościoła Katolickiego.
jednak ci biskupi i inni, którzy się nawrócili, odmówili zwrotu swoich ziem i stali się świeckim władcą dawnych księstw kościelnych. Było to źródłem ciągłego napięcia między protestantami a katolikami. Wielu z nich uważało, że strona protestancka nie respektowała lub w pełni wdrożyła traktat Augsburski., Doprowadziło to do częstych starć między członkami obu wyznań o przyszłość księstw biskupich. Na przykład wojna w Kolonii (1583-1588), kiedy książę-arcybiskup stał się protestantem, doprowadziła do brutalnej wojny sekciarskiej między katolikami a luteranami. Jedną z głównych przyczyn wojny trzydziestoletniej był ” brak jasności co do statusu tych biskupów.”
co osiągnął pokój w Augsburgu?,
pokój w Augsburgu doprowadził do podziału Niemiec na dwa oddzielne bloki wyznaniowe, jeden katolicki i drugi protestancki, mimo że wszystkie zamieszkiwały Święte Cesarstwo Rzymskie. Dążył do ustanowienia równowagi sił między nimi w celu zapewnienia pokoju w Cesarstwie. Osada zdołała ustanowić równowagę sił w Niemczech. Mimo to nigdy nie był stabilny i trwał tylko tak długo, ponieważ Hapsburgowie byli rozproszeni gdzie indziej. Traktat Augsburski skutecznie podzielił nie tylko Święte Cesarstwo Rzymskie, ale także chrześcijaństwo.,
Po pokoju w Augsburgu Niemcy składali się z dwóch oddzielnych wyznań, które nie ufały sobie nawzajem i uważały się za heretyków. Obaj dążyli do uzyskania przewagi nad innymi i powiększenia swojego terytorium kosztem innych. Ugoda w Augsburgu zakończyła wojnę, ale przyczyniła się także do podziału Cesarstwa na blok katolicki i protestancki. Kiedy w 1618 r.doszło do załamania równowagi sił, te dwie wzajemnie wrogie religie rozpoczęły wojnę, która była bezprecedensowa w utracie życia i zniszczeniu.
czy pokój w Augsburgu był udany?,
pokój w Augsburgu miał dać Niemcom trwały pokój, który zapobiegłby przyszłym wojnom religijnym. Osada odniosła sukces, ponieważ zapobiegła ogólnej wojnie religijnej w Niemczech i Europie Środkowej do 1618 roku. Jednak ugoda Augsburga w 1555 roku była zasadniczo niestabilna, a jej ewentualna porażka była niemal gwarantowana. Ci, którzy opracowali traktat, nie uznali, że rozwój kalwinizmu zdestabilizuje porozumienie i zwiększy sekciarskie napięcia w Cesarstwie., Ponieważ warunki traktatu ich nie obejmowały, często działali przeciwko niemu, co doprowadziło do konfliktu w Czechach, który wywołał wojnę trzydziestoletnią.
ugoda nie rozwiązała statusu księstw biskupich, których biskupi nawrócili się na luteranizm, co miało na dziesięciolecia zatruć stosunki między obiema stronami. Być może najbardziej znaczącą porażką osady było to, że stworzyła ona dwa wzajemnie wrogie bloki. Nie było mechanizmu zaprojektowanego przez osadę w celu rozładowania napięć lub rozwiązywania konfliktów., Doprowadziło to do upadku pokoju w Augsburgu i wojny trzydziestoletniej, jednej z największych tragedii w długiej historii Europy.
Admin, E-mail i EricLambrecht
Święte Cesarstwo Rzymskie było fragmentarycznym zbiorem w dużej mierze niezależnych państw o różnych rozmiarach. Święty cesarz rzymski, członek rodu Habsburgów, bezpośrednio rządził częścią ziem, ale był tylko ” nominalną głową państwa w pozostałej części Cesarstwa.”Dziedziczni władcy Habsburgów w Austrii, byli wybierani cesarzem przez największe państwa w Cesarstwie.
w rezultacie była to bardzo luźna Federacja. Często porównywano ją do współczesnej Unii Europejskiej., W 1517 roku Marcin Luter przybił swoje 95 tez na drzwiach katedry w Wittenberdze. W nich podważał autorytet papieża i wzywał do reformy Kościoła opartej na Biblii. Działania Lutra zapoczątkowały reformację w Świętym Cesarstwie Rzymskim.
Kościół katolicki próbował stłumić Lutra, a on został zmuszony do ubiegania się o ochronę władcy Saksonii. Przesłanie Lutra i jego wezwania do reformy Kościoła zostało entuzjastycznie przyjęte w wielu częściach Niemiec. Elita i Miejska klasa średnia były zmęczone korupcją i światowością Kościoła., Doprowadziło to do powstania wielu rozłamowych kościołów, które odmówiły uznania autorytetu Papieża. Wielu władców doczesnych w Niemczech przyjęło Protestantyzm i zsekularyzowało ziemie kościelne oraz założyło na ich terenie kościoły protestanckie.
w 1531 roku Ci protestanccy władcy zebrali się, aby utworzyć Ligę Szmalkaldzką, sojusz militarny i polityczny oraz ” promować i rozwijać Protestantyzm. Karol V był świętym cesarzem rzymskim i katolikiem i stracił kontrolę nad większością Niemiec na rzecz Ligi., Próbował rozpocząć negocjacje z Ligą protestancką, ale zakończyły się one niepowodzeniem.
zwolennicy Lutra wiedzieli, że Karol był zbyt zajęty swoimi wojnami we Włoszech i Osmanach, aby interweniować. Dopiero po pokonaniu króla Francji Karola V mógł zwrócić uwagę na sprawy Niemieckie. Utworzył Ligę, której celem było zniszczenie protestantyzmu i przywrócenie jedności Religijnej w Cesarstwie. Karol i jego armia odnieśli zwycięstwo i zdobyli Saksonię, a także odnieśli wielkie zwycięstwo w bitwie pod Milbergiem.,
pomimo tych porażek protestanci nie chcieli się pogodzić i porzucić wiary. Karol uświadomił sobie, że nie da się zniszczyć protestantyzmu. Jeden z członków jego Ligi uciekł do protestantów i pomógł im odnieść niewielkie zwycięstwo. Ta zmiana przekonała Starego i niedołężnego Karola o bezcelowości dalszej wojny.
do 1550 roku Protestantyzm był zbyt mocno ugruntowany w obrębie Cesarstwa Europy Środkowej, aby mógł zostać zakończony zbrojnie., Karol V chciał zapewnić synowi sukcesję do tronu Hiszpanii, a bratankowi koronę Świętego cesarza rzymskiego, a to wymagało pokoju. Postanowił „pogodzić się z protestantami, co doprowadziło” najpierw do rozejmu, a następnie do Traktatu Augsburskiego.”
jak definiujesz pokój w Augsburgu?
pokój w Augsburgu, zwany także ugodą Augsburską, został podpisany we wrześniu 1555 roku przez Karola V, Świętego cesarza rzymskiego, A Liga Schmalkaldzka podpisana 25 września 1555 roku w cesarskim mieście Augsburg. Oficjalnie zakończyła wojnę religijną., Usiłował on założyć osadę religijną na rozległych ziemiach niemieckich. Zasada cuius regio, eius religio, była najważniejszym aspektem Traktatu. Zasada ta głosi, że władca królestwa decydował o wierze ludu. Miało to zapewnić wewnętrzną jedność państw w Świętym Cesarstwie Rzymskim. Jeśli władca był katolikiem, mógł stwierdzić, że wszyscy ci, którzy żyli w jego królestwie, musieli być katolikami. Ci, którzy nie zaakceptowali tej sytuacji, mogli przenieść się do jurysdykcji protestanckiej.,
władca Luterański miał takie same prawa co Katolik odnośnie religii swoich poddanych. W Świętym Cesarstwie Rzymskim istniało wiele państw kościelnych, takich jak miasto-państwo Kolonii.. Były to królestwa rządzone przez biskupów lub Arcybiskupów katolickich. Jeśli prałat zmienił wiarę na protestantyzm, oczekiwano od niego rezygnacji i ustąpienia innego katolickiego biskupa. Rycerze byli również zwolnieni z wymogu jednolitości religijnej i nadal mogli praktykować swoją wiarę, nawet jeśli była ona sprzeczna z zasadą ich władcy., Jednym z najbardziej krytycznych aspektów Traktatu było to, że dotyczył on jedynie luteran i katolików. Władcy, którzy wyznawali kalwinizm i nauki anabaptystów, nie zostali uznani.
prawa członków tych kościołów również nie zostały uznane przez pokój i nie przyznawały one parytetu szacunku katolikom i protestantom. Traktat dążył do zapewnienia równowagi sił między niemieckimi protestantami i katolikami oraz zapewnienia pokoju i zakończenia konfliktów sekciarskich. W niedługim czasie udało mu się zakończyć wojnę, ale konflikt religijny utrzymał się w niektórych częściach Niemiec., Pokój w Augsburgu gwarantował, że ród Habsburgów będzie nadal wybierany cesarskim władcą. Jednak cesarz miał niewielką lub żadną kontrolę nad północnymi Niemcami, sercem luteranizmu.
czy pokój w Augsburgu zakończył napięcia religijne?,
Defenestracja Pragi 1618
pokój w Augsburgu doprowadził do tymczasowego zakończenia działań wojennych; nie rozwiązał podstawowych napięć religijnych w Niemczech i Europie Środkowej. Trwały napięcia między katolikami a protestantami. Pomimo zgody, że ci, którzy nie podzielają religii księcia lub władcy, powinni podporządkować się lub opuścić królestwo, w traktacie wielu nie zgodziło się., Oznaczało to, że rywalizujące ze sobą grupy katolików i protestantów żyły blisko siebie w niespokojnym pokoju. Istnieje wiele przypadków zamieszek i przemocy między tymi dwoma grupami.
sytuacja stała się bardziej skomplikowana przez rozprzestrzenianie się kalwinizmu w drugiej połowie XVI wieku. Wielu Niemców przyciągało nauki Kalwina i jego idee na temat „elekt” i ” predestynacji.”Kilku władców niemieckich, zwłaszcza w Brandenburgii i Nadrenii, tolerowało kalwinistów., Kalwiniści, chociaż protestanci nie byli luteranami i byli nieufni, a nawet prześladowani przez luterańskich władców.
katolicy naturalnie postrzegali je jako kolejną sektę protestancką. Pokój w Augsburgu nie przewidywał wzrostu kalwinizmu w Niemczech. W chwili pisania Traktatu byli małą grupą. Do 1580 roku stanowili znaczną mniejszość, a ich działalność przyczyniła się do wzrostu napięć religijnych Niemiec. W 1600 roku kilku władców ogłosiło się Kalwinistami, takimi jak Landgraf Hesji-Kassel i Elektor Brandenburgii., Jako Kalwiniści nie byli objęci zasadą ” jeden władca, jedna wiara. To podważyło cały pokój w Augsburgu.
ponadto Kalwiniści, ponieważ zostali uznani na mocy pokoju Augsburskiego, w rzeczywistości nie byli w stanie zapewnić żadnej tolerancji dla swojej wiary w Imperium. Miało to odegrać ważną rolę w rozbiciu osadnictwa Augsburskiego. Upadek Augsburga można przypisać działaniom wynikającym z frustracji kalwinistów., Tzw. „Defenestracja Pragi” polegała na atakowaniu i wyrzucaniu przez okno przedstawicieli Świętego cesarza rzymskiego. Miało to wywołać wojnę trzydziestoletnią, która pozostawiła większość Europy Środkowej pustkowiem.
co było źródłem ciągłego napięcia między katolikami a protestantami?
w Świętym Cesarstwie Rzymskim istniało bardzo wiele księstw kościelnych. Ich wielkość wahała się od małego miasta do dużych terytoriów, często zawierających znaczące ośrodki miejskie, takie jak Kolonia., Traktat, po przedłużających się negocjacjach, musiał zająć się kwestią duchownych, którzy nawrócili się na luteranizm. Strona Katolicka była zaniepokojona, że biskup lub inny przywódca religijny nawrócił się, że jego królestwo stanie się Luteraninem. Stało się to podczas reformacji. Głowa Krzyżaków w Prusach, pierwotnie zakon wojowników-mnichów, przeszła na protestantyzm, w wyniku czego wszystkie terytoria pruskie przeszły na protestantyzm., Katolicy domagali się, aby każdy biskup lub przywódca religijny, który nawrócił się na luteranizm, zwrócił swoje królestwo, ponieważ zgodnie z prawami ich ziemie należały do Kościoła Katolickiego.
jednak ci biskupi i inni, którzy się nawrócili, odmówili zwrotu swoich ziem i stali się świeckim władcą dawnych księstw kościelnych. Było to źródłem ciągłego napięcia między protestantami a katolikami. Wielu z nich uważało, że strona protestancka nie respektowała lub w pełni wdrożyła traktat Augsburski., Doprowadziło to do częstych starć między członkami obu wyznań o przyszłość księstw biskupich. Na przykład wojna w Kolonii (1583-1588), kiedy książę-arcybiskup stał się protestantem, doprowadziła do brutalnej wojny sekciarskiej między katolikami a luteranami. Jedną z głównych przyczyn wojny trzydziestoletniej był ” brak jasności co do statusu tych biskupów.”
co osiągnął pokój w Augsburgu?,
pokój w Augsburgu doprowadził do podziału Niemiec na dwa oddzielne bloki wyznaniowe, jeden katolicki i drugi protestancki, mimo że wszystkie zamieszkiwały Święte Cesarstwo Rzymskie. Dążył do ustanowienia równowagi sił między nimi w celu zapewnienia pokoju w Cesarstwie. Osada zdołała ustanowić równowagę sił w Niemczech. Mimo to nigdy nie był stabilny i trwał tylko tak długo, ponieważ Hapsburgowie byli rozproszeni gdzie indziej. Traktat Augsburski skutecznie podzielił nie tylko Święte Cesarstwo Rzymskie, ale także chrześcijaństwo.,
Po pokoju w Augsburgu Niemcy składali się z dwóch oddzielnych wyznań, które nie ufały sobie nawzajem i uważały się za heretyków. Obaj dążyli do uzyskania przewagi nad innymi i powiększenia swojego terytorium kosztem innych. Ugoda w Augsburgu zakończyła wojnę, ale przyczyniła się także do podziału Cesarstwa na blok katolicki i protestancki. Kiedy w 1618 r.doszło do załamania równowagi sił, te dwie wzajemnie wrogie religie rozpoczęły wojnę, która była bezprecedensowa w utracie życia i zniszczeniu.
czy pokój w Augsburgu był udany?,
pokój w Augsburgu miał dać Niemcom trwały pokój, który zapobiegłby przyszłym wojnom religijnym. Osada odniosła sukces, ponieważ zapobiegła ogólnej wojnie religijnej w Niemczech i Europie Środkowej do 1618 roku. Jednak ugoda Augsburga w 1555 roku była zasadniczo niestabilna, a jej ewentualna porażka była niemal gwarantowana. Ci, którzy opracowali traktat, nie uznali, że rozwój kalwinizmu zdestabilizuje porozumienie i zwiększy sekciarskie napięcia w Cesarstwie., Ponieważ warunki traktatu ich nie obejmowały, często działali przeciwko niemu, co doprowadziło do konfliktu w Czechach, który wywołał wojnę trzydziestoletnią.
ugoda nie rozwiązała statusu księstw biskupich, których biskupi nawrócili się na luteranizm, co miało na dziesięciolecia zatruć stosunki między obiema stronami. Być może najbardziej znaczącą porażką osady było to, że stworzyła ona dwa wzajemnie wrogie bloki. Nie było mechanizmu zaprojektowanego przez osadę w celu rozładowania napięć lub rozwiązywania konfliktów., Doprowadziło to do upadku pokoju w Augsburgu i wojny trzydziestoletniej, jednej z największych tragedii w długiej historii Europy.
Admin, E-mail i EricLambrecht
pokój w Augsburgu doprowadził do tymczasowego zakończenia działań wojennych; nie rozwiązał podstawowych napięć religijnych w Niemczech i Europie Środkowej. Trwały napięcia między katolikami a protestantami. Pomimo zgody, że ci, którzy nie podzielają religii księcia lub władcy, powinni podporządkować się lub opuścić królestwo, w traktacie wielu nie zgodziło się., Oznaczało to, że rywalizujące ze sobą grupy katolików i protestantów żyły blisko siebie w niespokojnym pokoju. Istnieje wiele przypadków zamieszek i przemocy między tymi dwoma grupami.
sytuacja stała się bardziej skomplikowana przez rozprzestrzenianie się kalwinizmu w drugiej połowie XVI wieku. Wielu Niemców przyciągało nauki Kalwina i jego idee na temat „elekt” i ” predestynacji.”Kilku władców niemieckich, zwłaszcza w Brandenburgii i Nadrenii, tolerowało kalwinistów., Kalwiniści, chociaż protestanci nie byli luteranami i byli nieufni, a nawet prześladowani przez luterańskich władców.
katolicy naturalnie postrzegali je jako kolejną sektę protestancką. Pokój w Augsburgu nie przewidywał wzrostu kalwinizmu w Niemczech. W chwili pisania Traktatu byli małą grupą. Do 1580 roku stanowili znaczną mniejszość, a ich działalność przyczyniła się do wzrostu napięć religijnych Niemiec. W 1600 roku kilku władców ogłosiło się Kalwinistami, takimi jak Landgraf Hesji-Kassel i Elektor Brandenburgii., Jako Kalwiniści nie byli objęci zasadą ” jeden władca, jedna wiara. To podważyło cały pokój w Augsburgu.
ponadto Kalwiniści, ponieważ zostali uznani na mocy pokoju Augsburskiego, w rzeczywistości nie byli w stanie zapewnić żadnej tolerancji dla swojej wiary w Imperium. Miało to odegrać ważną rolę w rozbiciu osadnictwa Augsburskiego. Upadek Augsburga można przypisać działaniom wynikającym z frustracji kalwinistów., Tzw. „Defenestracja Pragi” polegała na atakowaniu i wyrzucaniu przez okno przedstawicieli Świętego cesarza rzymskiego. Miało to wywołać wojnę trzydziestoletnią, która pozostawiła większość Europy Środkowej pustkowiem.
co było źródłem ciągłego napięcia między katolikami a protestantami?
w Świętym Cesarstwie Rzymskim istniało bardzo wiele księstw kościelnych. Ich wielkość wahała się od małego miasta do dużych terytoriów, często zawierających znaczące ośrodki miejskie, takie jak Kolonia., Traktat, po przedłużających się negocjacjach, musiał zająć się kwestią duchownych, którzy nawrócili się na luteranizm. Strona Katolicka była zaniepokojona, że biskup lub inny przywódca religijny nawrócił się, że jego królestwo stanie się Luteraninem. Stało się to podczas reformacji. Głowa Krzyżaków w Prusach, pierwotnie zakon wojowników-mnichów, przeszła na protestantyzm, w wyniku czego wszystkie terytoria pruskie przeszły na protestantyzm., Katolicy domagali się, aby każdy biskup lub przywódca religijny, który nawrócił się na luteranizm, zwrócił swoje królestwo, ponieważ zgodnie z prawami ich ziemie należały do Kościoła Katolickiego.
jednak ci biskupi i inni, którzy się nawrócili, odmówili zwrotu swoich ziem i stali się świeckim władcą dawnych księstw kościelnych. Było to źródłem ciągłego napięcia między protestantami a katolikami. Wielu z nich uważało, że strona protestancka nie respektowała lub w pełni wdrożyła traktat Augsburski., Doprowadziło to do częstych starć między członkami obu wyznań o przyszłość księstw biskupich. Na przykład wojna w Kolonii (1583-1588), kiedy książę-arcybiskup stał się protestantem, doprowadziła do brutalnej wojny sekciarskiej między katolikami a luteranami. Jedną z głównych przyczyn wojny trzydziestoletniej był ” brak jasności co do statusu tych biskupów.”
co osiągnął pokój w Augsburgu?,
pokój w Augsburgu doprowadził do podziału Niemiec na dwa oddzielne bloki wyznaniowe, jeden katolicki i drugi protestancki, mimo że wszystkie zamieszkiwały Święte Cesarstwo Rzymskie. Dążył do ustanowienia równowagi sił między nimi w celu zapewnienia pokoju w Cesarstwie. Osada zdołała ustanowić równowagę sił w Niemczech. Mimo to nigdy nie był stabilny i trwał tylko tak długo, ponieważ Hapsburgowie byli rozproszeni gdzie indziej. Traktat Augsburski skutecznie podzielił nie tylko Święte Cesarstwo Rzymskie, ale także chrześcijaństwo.,
Po pokoju w Augsburgu Niemcy składali się z dwóch oddzielnych wyznań, które nie ufały sobie nawzajem i uważały się za heretyków. Obaj dążyli do uzyskania przewagi nad innymi i powiększenia swojego terytorium kosztem innych. Ugoda w Augsburgu zakończyła wojnę, ale przyczyniła się także do podziału Cesarstwa na blok katolicki i protestancki. Kiedy w 1618 r.doszło do załamania równowagi sił, te dwie wzajemnie wrogie religie rozpoczęły wojnę, która była bezprecedensowa w utracie życia i zniszczeniu.
czy pokój w Augsburgu był udany?,
pokój w Augsburgu miał dać Niemcom trwały pokój, który zapobiegłby przyszłym wojnom religijnym. Osada odniosła sukces, ponieważ zapobiegła ogólnej wojnie religijnej w Niemczech i Europie Środkowej do 1618 roku. Jednak ugoda Augsburga w 1555 roku była zasadniczo niestabilna, a jej ewentualna porażka była niemal gwarantowana. Ci, którzy opracowali traktat, nie uznali, że rozwój kalwinizmu zdestabilizuje porozumienie i zwiększy sekciarskie napięcia w Cesarstwie., Ponieważ warunki traktatu ich nie obejmowały, często działali przeciwko niemu, co doprowadziło do konfliktu w Czechach, który wywołał wojnę trzydziestoletnią.
ugoda nie rozwiązała statusu księstw biskupich, których biskupi nawrócili się na luteranizm, co miało na dziesięciolecia zatruć stosunki między obiema stronami. Być może najbardziej znaczącą porażką osady było to, że stworzyła ona dwa wzajemnie wrogie bloki. Nie było mechanizmu zaprojektowanego przez osadę w celu rozładowania napięć lub rozwiązywania konfliktów., Doprowadziło to do upadku pokoju w Augsburgu i wojny trzydziestoletniej, jednej z największych tragedii w długiej historii Europy.
Admin, E-mail i EricLambrecht