być może słyszałeś o owocu Ducha Świętego i zastanawiałeś się, co to jest i jak odnosi się do bycia chrześcijaninem.
W Galacjan 5:22-23 Paweł wymienia dziewięć szczególnych zachowań – miłość, radość, pokój, cierpliwość, życzliwość, dobroć, wierność, łagodność i samokontrola-które są wynikiem działania Ducha Świętego w życiu chrześcijanina.
gdzie w Biblii znajduje się zwrot „owoc Ducha”?
wyrażenie „owoc Ducha” pochodzi z Galacjan 5:22-23., „Ale owocem Ducha jest miłość, radość, pokój, wyrozumiałość, życzliwość, dobroć, wierność, łagodność i samokontrola. Przeciwko takim rzeczom nie ma prawa.”
greckie słowo καρπός, które tłumaczymy „owoc”, zwykle oznacza owoc w znaczeniu jadalnych owoców i warzyw, ale może być również tłumaczone jako potomstwo, czyn, działanie, wynik lub zysk. W społeczeństwie agrarnym owoce są dobrą rzeczą; są wynikiem ciężkiej pracy i starannej pielęgnacji. Dzisiaj możemy użyć słowa „owoc” w zdaniu takim jak” owoc naszej pracy”, aby przekazać wyniki naszego wysiłku., Nawet jeśli nie zbieramy truskawek czy jabłek, możemy mieć „owoce”, coś do pokazania za naszą pracę, w wypłatach, gotowym projekcie, a nawet dziecku.
zrozumienie, że „owoc” w tym wersecie może oznaczać „czyn, działanie lub wynik” pomaga uczynić ten werset bardziej osobistym. Rezultatem lub dziełem ducha w życiu wierzącego jest miłość, radość, pokój, wyrozumiałość, życzliwość, dobroć, łagodność i samokontrola.,
w trzech wersetach przed, Galacjan 5:19-21, Paweł przeciwstawił czyny ciała: niemoralność seksualna, nieczystość i rozpusta; bałwochwalstwo i czary; nienawiść, niezgoda, zazdrość, napady wściekłości, samolubne ambicje, niezgody, frakcje i zazdrość; pijaństwo, orgie i tym podobne do dobrego owocu Ducha.
jakie są dziewięć owoców Ducha? Zdefiniowana i wyjaśniona
w Galacjan 5:22-23 miłość jest tłumaczona z greckiego słowa ἀγάπη, (agape)., Grecki ma wiele słów na miłość, w tym eros, który jest miłością seksualną i Filos, który jest miłością braterską. Agape ” to doskonała miłość, którą może dać tylko Bóg.
„w odniesieniu do agapao, używanego przez Boga, wyraża głęboką i stałą” miłość „i zainteresowanie doskonałej istoty wobec całkowicie niegodnych przedmiotów, wytwarzając i krzewiąc w nich czczą „miłość” wobec dawcy, i praktyczną „miłość” wobec tych, którzy są uczestnikami tego samego, i pragnienie pomagania innym w poszukiwaniu dawcy”, zgodnie z tłumaczącym słownikiem Vine 'a.,
miłość do Boga i innych jest wynikiem przyjęcia przez Boga doskonałej miłości agape. Jezus zachęcał swoich naśladowców:
„jak mnie umiłował Ojciec, tak i ja umiłowałem Ciebie. Teraz pozostań w mojej miłości. Jeśli będziecie przestrzegać moich przykazań, pozostaniecie w mojej miłości, tak jak ja zachowałem przykazania mojego ojca i pozostaniecie w jego miłości. Powiedziałem wam to, aby moja radość była w was i aby Wasza radość była kompletna.”(J 15,9 – 11).
radość
radość w tym fragmencie jest Chara jest często tłumaczone radość lub zachwyt. Często jest to postrzegane w Biblii z radością., Jest to realizacja Bożej łaski i łaski w życiu człowieka. Biblijna radość jest szczęściem, które nie zależy od naszych okoliczności. Jesteśmy zachęcani do:
„Uważajcie to za czystą radość, bracia i siostry, ilekroć doświadczacie różnego rodzaju prób, ponieważ wiecie, że próba wiary waszej rodzi wytrwałość” (Jakuba 1:1-2).
Pokój
biblijna koncepcja pokoju, εἰρήνη (eirene) w języku greckim, obejmuje życie bez konfliktu, a także pełnię i harmonię z Bogiem i innymi., Życie w pokoju jest bezpieczne zarówno fizycznie, jak i psychicznie.
„umysł rządzony przez ciało jest śmiercią, ale umysł rządzony przez Ducha jest życiem i pokojem.”(Rzymian 8:6)
pokój jest wynikiem dopuszczenia Ducha Świętego do działania w naszych sercach i umysłach. Kiedy mamy pokój, jesteśmy ze strachu i troski o finanse, nasze bezpieczeństwo, nasze zbawienie i nasze życie wieczne. Owoc Ducha Świętego jest widoczny w pokoju, który przychodzi nawet wtedy, gdy nasze okoliczności są dalekie od spokoju., Jezus zachęcał swoich naśladowców w Jana 16: 33, ” powiedziałem wam te rzeczy, abyście we mnie mieli pokój. Na tym świecie będziesz miał kłopoty. Ale Miej serce! Pokonałem świat.”
wyrozumiałość
wyrozumiałość μακροθυμία (makrothumia) nie jest słowem, którego większość z nas często używa. Greckie słowo w Galacjan 5: 22-23 jest często tłumaczone za pomocą innych słów, takich jak cierpliwość, wytrwałość, stałość, wytrwałość, wytrwałość, wytrwałość i powolność w mszczeniu zła. Duch Święty upoważnia wierzących do przetrwania trudnych sytuacji z wytrwałością i wytrwałością.,
Grecki korzeń tego słowa odnosi się do dwóch słów oznaczających długie i namiętne. Dzięki Duchowi Świętemu jesteśmy w stanie dłużej czekać, zanim oddamy się naszym namiętnościom – stajemy się raczej „porywczy” niż „porywczy.”Paweł użył tego słowa, gdy opisywał cierpliwość Jezusa (μακροθυμία) z nim.
„ale właśnie z tego powodu okazano mi miłosierdzie, aby we mnie, najgorszym z grzeszników, Chrystus Jezus okazał swoją ogromną cierpliwość jako przykład dla tych, którzy uwierzą w niego i otrzymają życie wieczne.,”(1 Tymoteusza 1:16)
podobnie jak Paweł, wszyscy skorzystaliśmy z ogromnej cierpliwości Chrystusa wobec nas. Świadectwo Ducha Świętego w naszym życiu jest również widoczne w naszej zdolności do wytrwałości, cierpliwości, wytrwałości i wytrwałości. List św. Pawła do Efezjan 4:1-2 zachęca nas, abyśmy ” byli całkowicie pokorni i łagodni; cierpliwi, znosząc jedni drugich w miłości.”
dobroć
dobroć (chréstotés) przekazuje znaczenie moralnej dobroci, uczciwości, użyteczności i łagodności., W wersji Króla Jakuba słowo to jest tłumaczone jako „łagodność”, co łączy je ze znaczeniem dżentelmena lub szlachcianki, kogoś, kto zachowywał się właściwie, z moralną uczciwością i uprzejmością.
Rzymian 2:4 przypomina nam, że to dobroć Boża prowadzi nas do pokuty, a nie do sądu. Duch Święty pozwala nam mieć moralną uczciwość z życzliwością i nie dać się uwięzić w sądzie własnej sprawiedliwości.
dobroć
dobroć ἀγαθωσύνη (agathosune) oznacza prawość serca i życia, dobroć i życzliwość. Dobroć jest widoczna w naszych działaniach., Słowo to odnosi się nie tylko do bycia dobrym, ale także do czynienia dobrych rzeczy.
współczesna angielska wersja 2 Tesaloniczan 1.11 podkreśla to znaczenie: „modlimy się o Bożą moc, aby pomogła Ci czynić wszystkie dobre rzeczy, które chcesz czynić, a twoja wiara sprawia, że chcesz czynić.”Przez dzieło Ducha Świętego w życiu chrześcijan są oni prawi w sercu i czynią dobre rzeczy.
wierność
Wierność jest dowodem działania Ducha Świętego w naszym życiu., Wierność jest cechą charakteru, która łączy w sobie niezawodność i zaufanie oparte na naszej ufności w Boga i Jego wiecznej wierności.
w Nowym Testamencie wiara jest wiarą w Boga i przekonaniem, że Jezus jest Mesjaszem, przez którego otrzymujemy wieczne zbawienie.
„mając to na uwadze, nieustannie modlimy się za was, aby nasz Bóg uczynił was godnymi swego powołania i aby swoją mocą urzeczywistnił każde wasze pragnienie dobroci i każdy czyn podsycany wiarą.,”(2 Tesaloniczan 1:11)
łagodność
łagodność πρᾳΰτης (prautes) zostało przetłumaczone jako” łagodność ” w wersji Króla Jakuba, ale ponieważ bycie cichym wydawało się słabe, współczesne tłumaczenia Biblii używają łagodności, aby oznaczać łagodność usposobienia.
Ewangeliczny słownik biblijny Bakera wyjaśnia: „łagodność nie identyfikuje słabych, ale dokładniej silnych, którzy zostali postawieni w pozycji słabości, gdzie wytrwają, nie poddając się. Użycie greckiego słowa w odniesieniu do zwierząt jasno to wyjaśnia, ponieważ oznacza ono „oswojony” w odniesieniu do dzikich zwierząt., Innymi słowy, takie zwierzęta nie straciły siły, ale nauczyły się kontrolować destrukcyjne instynkty, które uniemożliwiają im życie w harmonii z innymi.”
Jezus opisuje siebie jako łagodny w Mateusza 11: 29 ” weźcie moje jarzmo na siebie i uczcie się ode mnie, bo jestem łagodny i pokorny w sercu, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych.”
samokontrola
samokontrola ἐγκράτεια (egkrateia) to zdolność do kontrolowania własnego ciała i jego zmysłowych apetytów i pragnień-fizycznie i psychicznie-za pomocą mocy Ducha Świętego., Samokontrola odnosi się zarówno do czystości, jak i trzeźwości, a szczególnie umiaru w jedzeniu i piciu. Samokontrola jest przeciwieństwem dzieł ciała, które zaspokajają zmysłowe pragnienia.
jak mówi Galacjan 5:16 „tak więc powiadam: postępuj według Ducha, a nie zaspokoisz pragnień ciała. Ciało bowiem pragnie tego, co jest przeciwne Duchowi, a Duch temu, co jest przeciwne ciału. Są ze sobą w konflikcie, więc nie możecie robić tego, co chcecie.,”
Jakie jest znaczenie ducha i cel owoców?
Duch jest świętą obecnością Boga. Greckie słowo πνεῦμα (pneuma) ma wiele znaczeń, w tym oddech, duch lub wiatr. Jest najczęściej używany do opisania Świętej obecności Boga na ziemi, ale pisarze Nowego Testamentu używali tego słowa również do opisania wiatru, innych duchów, w tym aniołów i demonów, a nawet ludzkiej duszy lub usposobienia.
w Galacjan 5:22 wyrażenie „owoc Ducha” odnosi się konkretnie do Ducha Świętego.,
jako wierzący w Jezusa, chrześcijanie otrzymują Ducha Świętego, aby ich prowadzić i umacniać. W Dziejach Apostolskich 2:8 Jezus powiedział: „ale otrzymacie moc, gdy Duch Święty zstąpi na Was; i będziecie moimi świadkami w Jerozolimie, w całej Judei i Samarii, aż po krańce ziemi.”
owoce Ducha wskazują na związek z Chrystusem. List do Efezjan 1.13-14 wyjaśnia, że Duch Święty jest depozytem udzielanym wierzącym w Chrystusa, który gwarantuje ich relację z Chrystusem., W Galacjan 5, Paweł chce upewnić się, że ludzie wiedzą, jak dostrzec dowody Ducha Świętego w ich życiu. Rezultatem Ducha Świętego w ich życiu będą dobre rzeczy, takie jak miłość, radość, życzliwość i samokontrola.
on również chce upewnić się, że chrześcijanie wiedzą, że złe czyny, takie jak niemoralność seksualna, nieczystość i rozpusta; bałwochwalstwo i czary; nienawiść, niezgoda, zazdrość, napady wściekłości, samolubne ambicje, niezgody, frakcje i zazdrość; pijaństwo, orgie nie są dziełem Ducha Świętego., Owoce Ducha Świętego są dowodem działania Ducha Świętego w życiu chrześcijan.
Czy Jezus mówił o owocu Ducha?
Jezus nie używał zwrotu „owoc Ducha”, ale często wspominał o owocu w swoim nauczaniu. W Ew. Jana 15.5 Jezus powiedział: „Ja jestem krzewem winnym, wy latoroślami. Jeśli pozostaniecie we mnie, a ja w was, wydacie obfity owoc; oprócz mnie nic nie możecie uczynić.,”Owoce są dowodem połączenia się z Chrystusem, tak jak gałęzie drzewa lub winorośli muszą być połączone z pniem, aby nosić winogrona lub jabłka.
w Ewangelii wg św. Mateusza 7:16-20 Jezus ostrzegał swoich naśladowców, aby byli ostrożni wobec fałszywych nauczycieli: „po ich owocach poznacie ich. Czy ludzie zbierają winogrona z ciernistych krzewów, czy figi z ostu? Podobnie, Każde dobre drzewo przynosi dobre owoce, ale złe drzewo przynosi złe owoce. Dobre drzewo nie może wydać złych owoców, a złe drzewo nie może wydać dobrych owoców. Każde drzewo, które nie przynosi dobrych owoców, jest wycięte i wrzucone do ognia., Tak więc po ich owocach rozpoznacie ich.”
Źródła
- BibleHub.com, Strong: karpos: fruit, makrothumia, pneuma
- BibleStudyTools.com, John Gill 's Exposition of the Bible, Galatians 5: 23
- BibleStudyTools.com, International Standard Bible Encyclopedia; Holy Spirit, 1; Temperance
- BibleStudyTools.com, Leksykon Grecki Nowego Testamentu: Agathosune, Egkrateia, Eirene, Makrothumia, Makrothumos, Pistis, Prautes
- BlueLetterBible.org, Vine' s Expository Dictionary of new Testament Words, Love.
, jest autorką książki Embracing Change-Learning to Trust God from the Women of the Bible oraz dwóch książek o Ezechiaszu. Możesz śledzić Penny na jej blogu i na Instagram @pennynoyes.
Zdjęcie pochodzi z: Unsplash