A. O. Scott z The New York Times nazwał Keysera Söze „idealnym postmodernistycznym socjopatą” , a Quentin Curtis z The Independent określił go jako „najbardziej fascynującą kreację w ostatnim filmie amerykańskim”. Jason Bailey z The Atlantic określił rolę jako zmieniającą Kevina Spaceya z aktora w gwiazdę. Kevin Spacey za swój występ otrzymał Oscara dla Najlepszego Aktora Drugoplanowego.
postać zajęła 48.miejsce w rankingu amerykańskiego Instytutu Filmowego „AFI' s 100 Years…100 bohaterów & złoczyńców ” w czerwcu 2003 roku., Time umieścił go na miejscu # 10 na ich liście najbardziej zapamiętanych postaci filmowych i # 5 w najlepszych popkulturowych gangsterach. Entertainment Weekly uplasowało postać na #37 miejscu listy 100 największych postaci ostatnich 20 lat, #6 w rankingu „najbardziej nikczemnych złoczyńców” i #12 w rankingu najlepszych bohaterów i złoczyńców. Ask Men uplasowało go na # 6 miejscu listy 10 najlepszych filmowych złoczyńców. Ogółem Film uplasował go na #37 miejscu w rankingu najlepszych złoczyńców i # 40 w rankingu najlepszych postaci. W rankingu MSN zajął 4. miejsce na liście 13 najbardziej groźnych złoczyńców. Empire uplasowało go na 41. miejscu w rankingu „100 Greatest Movie Characters”.,
w wywiadzie dla „Metro Silicon Valley” Pete Postlethwaite zacytował Bryana Singera, mówiąc, że wszystkie postacie są Söze. Zapytany wprost, czy jego postacią jest Söze, Postlethwaite odparł: „kto wie? Nikt nie wie. To jest dobre w zwykłych podejrzanych.”Spacey również wymiguje się od prawdziwej tożsamości swojej postaci. W wywiadzie dla Total Film powiedział: „o tym decyduje publiczność. Moim zadaniem jest pokazanie się i zrobienie części-nie mam wyobraźni publiczności.,”Singer powiedział, że film jest dwuznaczny co do większości szczegółów postaci, ale faks wysłany na koniec filmu dowodzi w jego umyśle, że Kint to Söze.
Bryan Enk, piszący dla UGO, stwierdza, że tworząca mity opowieść o początkach Söze jest klasyczną historią o duchach, która byłaby w domu w horrorze. Pisząc o psychopatach w filmie, Akademik Wayne Wilson wyraźnie porównuje Söze ' a do szatana i przypisuje mu demoniczne motywy., Wilson stwierdza, że söze pozwala się złapać tylko po to, aby udowodnić swoją wyższość nad policją; to kompromituje jego ostateczny cel anonimowości, ale Söze nie może oprzeć się pokusie popisywania się i tworzenia psot. W „Journal of Nietzsche Studies” Lewis Call stwierdza, że mitologiczny status Sözego przyciąga gniew autorytarnych agentów rządowych, ponieważ ” reprezentuje przerażającą prawdę: ta władza jest efemeryczna i nie ma podstaw w rzeczywistości.,”Według Call, pośrednicy Sözego – sami” zwykli podejrzani – – są bardziej przydatni policji, ponieważ reprezentują łatwo kontrolowany i zastraszany przestępczy półświatek, w bezpośrednim przeciwieństwie do samego Sözego.
Hanna M. Roisman porównuje Kint do Odyseusza, zdolnego do dostosowania zarówno jego osobowości, jak i opowieści do aktualnej publiczności. W swojej opowieści Kint dostosowuje swoje wyznanie do ujawnionych uprzedzeń Kujana. Roisman czerpie bezpośrednie podobieństwa do opowieści Odyseusza do Faaków: podobnie jak Odyseusz, Kint pozwala swoim widzom zdefiniować jego i jego narrację., Odwołując się do arogancji Kujana, Kint pozwala się przechytrzyć, upokorzyć i złamać przez swojego przesłuchującego; Kint wymyśla mitycznego złoczyńcę, w którego szczerze wierzy i daje Kujanowi uprzywilejowaną perspektywę sceptyka. W ten sposób Kint tworzy thriller neo-noir wewnątrz thrillera neo-noir i demonstruje sztuczność opowiadania historii. Benjamin Widiss identyfikuje elementy poststrukturalne z filmem, takie jak brak wyraźnego bohatera przez większą część filmu., To rozciąga się na niejasności co do roli Kint jako autora lub czytelnika, i czy jest on Kint udając Söze czy odwrotnie.
Söze był również przedmiotem szczegółowej analizy i debaty fanów. Fani skontaktowali się z Singerem osobiście i zapytali go o wyjaśnienia skomplikowanej fabuły filmu. Teorie fanowskie na temat tożsamości Sözego stały się popularnym tematem na forach internetowych. Po festiwalowej premierze filmu niejasność tożsamości Sözego i wymowa jego imienia zostały wykorzystane w marketingu filmu., Wymowa była wcześniej problemem dla dystrybutora Gramercy Pictures, który używał, ” kim jest Keyser Söze?”, aby zademonstrować zarówno prawidłową wymowę, jak i spekulacje. Kampania reklamowa została później wyróżniona przez Entertainment Weekly jako „pytanie roku” za rok 1995.
w kulturze popularnejedytuj
od czasu premiery filmu nazwisko „Keyser Söze” stało się synonimem przerażającej, nieuchwytnej osoby, której nikt nie spotkał. W czerwcu 2001 roku Time nazwał Osamę bin Ladena „geopolitycznym Keyserem Söze, wszechobecnym Zagrożeniem, którego sama nazwa wywołuje niebezpieczeństwa daleko wykraczające poza jego możliwości”., W odcinku „The Puppet Show” serialu Buffy Pogromca wampirów, postać pyta: „czy ktoś jeszcze czuje się jak Keyser Söze' d?”, odnosząc się do poczucia bycia ostatecznie zmanipulowanym i wymanewrowanym. W 1996 roku punkowy zespół Link 80 użył tej postaci jako podstawy piosenki otwierającej (zatytułowanej „Verbal Kint”) na swoim debiutanckim albumie 17 Reasons., W recenzji Fight Club z 1999 roku, która była ogólnie negatywna, krytyk filmowy Roger Ebert skomentował: „wiele ostatnich filmów wydaje się niezadowolonych, chyba że mogą dodać ostatnie sceny, które redefiniują rzeczywistość wszystkiego, co było wcześniej; nazwij to syndromem Keysera Söze' a.”W szóstym odcinku pierwszego sezonu miliardy, postać” dolara „Bill Stearn powołuje się na nazwisko Keyser Söze, gdy metaforycznie „morduje” własną rodzinę., W trzecim sezonie amerykańskiej komedii fantasy The Good Place główna bohaterka Eleanor Shellstrop opowiada o swojej matce, mówiąc: „Kiedy nadejdzie czas, ona zedrze tego faceta i zniknie jak Keyser Söze—zaraz po tym, jak przyznał się do obmacywania wszystkich tych ludzi”, co zawoalowane odniesienie do zarzutów o nierzetelność seksualną przeciwko Kevinowi Spacey. W drugim sezonie irlandzkiej komedii Derry Girls, której akcja rozgrywa się w latach 90., kilka postaci udaje się zobaczyć zwykłych podejrzanych. Teatr zostaje ewakuowany przed końcem filmu, A Ma Mary ma obsesję na punkcie odkrycia, kim jest Keyser Söze.