Maori Tattoo: the Definitive Guide to Ta Moko (Polski)

w jaki sposób sztuka tatuażu maoryskiego stała się popularna?

sztuka tatuażu maoryskiego została sprowadzona do Nowej Zelandii przez mieszkańców wschodniej Polinezji w 1769 roku kapitana Jamesa Cooka. Samo słowo tattow zostało przypisane jako adaptacja rodzimego tahitańskiego słowa tautau. Kapitan Cook i Joseph Banks po raz pierwszy zobaczyli skomplikowane Tatuaże maoryskich plemion podczas ich podróży na Południowy Pacyfik i byli nimi zafascynowani i zaintrygowani.,
europejscy odkrywcy w Nowej Zelandii byli bardzo zainteresowani sztuką i kulturą maoryskiego tatuażu. Często Maorysi brali wytatuowane głowy swoich wrogów jako trofea podczas wojny i trzymali je w ozdobnych pudełkach jako symbole władzy, podboju i ochrony. Ponieważ Europejczycy nawiązali regularny kontakt z plemionami Maoryskimi, Grupa misjonarzy postanowiła później studiować Maorysów i spróbować nawrócić ich na ideały chrześcijaństwa. W 1814 roku, zabierając ze sobą wodza o imieniu Hongi, Europejczycy odpłynęli z powrotem do Anglii.,
podczas pobytu tam Hongi współpracował z profesorem Uniwersytetu Oksfordzkiego nad napisaniem dwujęzycznego słownika i tłumaczeniem Biblii na język Maoryski. Otrzymał audiencję u króla Jerzego IV, A w nagrodę za swoje ewangeliczne wysiłki otrzymał wiele darów.
Hongi wymienił Prezenty na kilka muszkietów i duży zapas amunicji w drodze do domu, w Sydney. Po powrocie do Nowej Zelandii użył broni do przeprowadzenia serii nalotów na wrogie plemiona. Później Maorysi odkryli, że Europejczycy faktycznie zamienią wytatuowane głowy Maorysów na broń.,
wkrótce Maorysi faktycznie najechali sąsiednie plemiona wyłącznie w celu uzyskania tatuowanych głów, które można było wymienić na broń i więcej amunicji. Kupcy następnie sprzedawali głowice muzeom i prywatnym kolekcjonerom na obszarach Europy.
zdesperowani, aby zdobyć jak najwięcej broni, Maorysi ścinali głowy niewolnikom i ludom, którzy zostali schwytani w bitwie i tatuowali ich głowy po śmierci. Często nawet głowy słabej jakości lub te z niedokończonymi tatuażami były nadal oferowane na sprzedaż.,
jednym z najbardziej znanych kolekcjonerów wytatuowanych głów był generał Major Horatio Robley, który za życia nabył około 35 wytatuowanych głów. Obecnie 30 z 35 głów w jego kolekcji znajduje się w Muzeum Historii Naturalnej w Nowym Jorku. Generał Major Robley opublikował również książkę, zatytułowaną Moko, która zawierała obszerne szczegóły dotyczące procesu i znaczenia maoryskich wzorów tatuaży.,

the Maori tattoo legend

The legend of Mataora

mniej historyczne wyjaśnienie pochodzenia tatuażu maoryskiego można znaleźć w lokalnej legendzie, która sugeruje, że ta moko, Tatuaż Maoryski, pochodził z podziemi, zwanych Uetonga. Legenda głosi, że był tam młody wojownik o imieniu Mataora, który zakochał się w księżniczce zaświatów, zwanej Niwareką. Niwareka wyszła za mąż za Mataorę.
jednak Mataora źle potraktowała Niwarkę, co z kolei sprawiło, że wróciła do zaświatów., Mataora, chory z poczucia winy o sposób, w jaki traktował swoją żonę, ścigał ją do zaświatów, tylko po to, by zostać przywitanym przez jej krewnych, którzy śmiali się z jego poszarpanego wyglądu i rozmazanej farby na twarzy.
Mataora przeprosiła przed rodziną Niwarki, a ten czyn odzyskał Niwarkę. Przed powrotem na powierzchnię, mówiono, że ojciec Niwareki, król podziemi nauczył Mataorę Sztuki ta moko. Mataora przywrócił te umiejętności swoim ludziom i w ten sposób Maorysi zaczęli mieć swój odrębny typ tatuażu.,

Tatuaż Maoryski jest bardzo złożony

Tatuaż maoryski tradycyjnie nie wiąże się z użyciem igieł; raczej Maorysi używali noży i dłut wykonanych z zębów rekina, zaostrzonych kości lub ostrych kamieni. Dłuto, zwane również uhi, zostało wykonane z albatrosów bon, chociaż niektóre mówiono, że są wykonane z żelaza. Noże i dłuta były gładkie i gładkie lub ząbkowane, a te były używane zamiennie w zależności od zamierzonego wzoru lub wzoru w skórze.
używane przez Maorysów atramenty zostały wykonane ze wszystkich naturalnych produktów., Do tworzenia czarnych pigmentów użyto wypalonego drewna; natomiast jaśniejsze pigmenty uzyskiwano z gąsienic zainfekowanych pewnym rodzajem grzyba lub ze spalonej gumy kauri zmieszanej z tłuszczem zwierzęcym. Pigmenty były następnie przechowywane w ozdobnych pojemnikach zwanych oko, które stały się pamiątkami rodzinnymi. Oko często były zakopane, gdy nie były używane.
czarny pigment, który został wykonany ze spalonego drewna, był zarezerwowany wyłącznie dla tatuaży twarzy, podczas gdy te wykonane z robaków lub spalonej gumy były używane do konturów i innych mniej czczonych tatuaży., Przed rozpoczęciem tohunga ta moko będzie badać strukturę twarzy osób, aby zdecydować się na najbardziej atrakcyjny projekt. Jak wspomniano wcześniej, żadne dwa maoryskie Tatuaże nie są podobne.

Tatuaż Maoryski może być bardzo bolesny

zastosowanie tatuażu maoryskiego było bardzo bolesnym doświadczeniem. Najpierw głębokie cięcia były nacinane w skórę, a następnie dłuto zanurzano w pigmencie i wklepywano w cięcia. Inną odmianą tego procesu było zanurzenie dłuta w słoiku z pigmentem i włożenie go w skórę, uderzając w koniec młotkiem., Ten sposób tatuowania pozostawia skórę z rowkami po wygojeniu, zamiast zwykłej gładkiej powierzchni pozostałej po tatuażach igłowanych.
Tatuaż Maoryski był kiedyś długim i pracochłonnym procesem, ponieważ był bardzo bolesny tylko kilka części ciała zostało wytatuowanych na raz, aby umożliwić gojenie. Istnieją dwa wzory tatuaży maoryskich – normalny projekt obejmował tylko czernienie linii, podczas gdy drugi wezwał do czernienia tła i pozostawienia linii czystych – to było nazywane puhoro.,

Tatuaż Maoryski jest bardzo święty

ze względu na świętą naturę tatuażu maoryskiego, ci, którzy byli poddawani procesowi i ci zaangażowani w proces, nie mogli jeść rękami ani rozmawiać z nikim, oprócz innych osób tatuowanych. Ci, którzy otrzymywali Tatuaże, sprawiali, że nie płakali z bólu, ponieważ to było oznaką słabości. Bycie w stanie wytrzymaÄ ‡ băłl byĹ ' o bardzo waĹĽne pod wzglÄ ™ dem dumy dla maorysăłw.
istniały inne zasady i przepisy dotyczące tatuowania, szczególnie podczas wykonywania pracy na twarzy., Wielu Maorysów musiało powstrzymać się od intymności seksualnej podczas trwania rytuału i musiało unikać wszelkich stałych pokarmów. Aby spełnić te wymagania, osoba była karmiona z drewnianego lejka, aby zapobiec zanieczyszczeniu spuchniętej skóry. Osoba byłaby karmiona w ten sposób, dopóki rany twarzy nie zagoją się w pełni.
ponieważ twarz często krwawiła i była bardzo spuchnięta, liście drzewa karaka były często używane jako balsam, który nakładano po zakończeniu sesji, aby przyspieszyć proces gojenia., Tatuażom często towarzyszyła muzyka, śpiew i śpiew, aby złagodzić ból.

głównym tematem

głównym punktem tatuażu maoryskiego była zazwyczaj twarz. Mężczyźni mieli pełne tatuaże twarzy, podczas gdy kobiety miały tylko brodę, usta i nozdrza. Niektórzy Maorysi mieli też wytatuowane Inne części ciała, takie jak ich plecy, pośladki i nogi. Kobiety były częściej znane z tatuażu ramion, szyi i ud.

maoryski tatuaż i status społeczny

tylko osoby o randze lub statusie mogły mieć i mogły sobie na to pozwolić Tatuaże., Osoba, która nie miała żadnego wysokiego statusu społecznego, takiego jak niewolnik, nie mogła mieć tatuażu twarzy. Ci, którzy mieli środki, aby zrobić tatuaż, ale nie byli postrzegani jako ludzie o niższym statusie społecznym.
Maoryski tatuaż twarzy był nie tylko postrzegany jako oznaka rangi, ale był również używany jako rodzaj karty identyfikacyjnej. Dla mężczyzn ich tatuaż twarzy pokazywał ich osiągnięcia, status, pozycję, pochodzenie i stan cywilny. Uważa się za wysoce obraźliwe, że nie jest w stanie rozpoznać władzy i pozycji danej osoby po swoim moko.,wokół świątyń uma służył do szczegółowego opisu jego stanu cywilnego, jak liczba małżeństw, które miał

można również zauważyć, że pochodzenie danej osoby jest wskazane Po każdej stronie twarzy., Lewa strona jest generalnie strona ojca, a prawa strona matki. szlachetne lub godne uwagi pochodzenie było podstawowym wymogiem przed podjęciem moko.
gdyby jedna strona przodka danej osoby nie miała rangi, odpowiadająca jej strona twarzy nie miałaby wytatuowanego na niej wzoru. A jeśli osoba podejmująca moko nie ma rangi, lub nie jest dziedzicem nic wartego uwagi, to środek czoła pozostałby bez wzoru.,

maoryski tatuaż jako sztuka

w połowie XIX wieku pełne Moko twarzy dla mężczyzn zmniejszyło się pod względem częstotliwości, ale dla kobiet utrzymywały się przez cały XX wiek. Od lat 90. XX wieku Tatuowanie maoryskie przeżywa odrodzenie, często wykonywane przy użyciu nowoczesnych maszyn.
odkąd tribal-wzory tatuaży zyskały na popularności w późnych latach 90., na początku 2000 roku, coraz więcej nie-Maorysów kopiuje wzory i włącza do własnej sztuki., Od tego czasu bardziej tradycyjna sztuka maoryska powróciła, a ludzie wkładają swoje własne znaczenia i tematy do bardziej tradycyjnego dzieła sztuki.
większość z tych nowoczesnych tatuaży maoryskich używa maszyn opartych na igłach, a nie tradycyjnych narzędzi i metod wymienionych powyżej.

Maorysi tatuują i tradycja żyje

Maorysi ożywili stare metody tatuowania, starając się zachować swoje dziedzictwo kulturowe. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety zaangażowali się w tradycyjną praktykę., Organizacja sztuki znana jako Te Uhi a Mataora została niedawno założona przez tradycyjnych praktyków Maorysów.
Te Uhi a Mataora wyobraża sobie zachowanie i dalszy rozwój ta moko jako żywej formy sztuki. Ich głównym problemem jest rosnąca praktyka ta moko przez ludzi nie-Maorysów. Starają się propagować formę sztuki, ożywiając stare tradycje i zachowując stare metody i wzory. Informują również innych, że maoryski tatuaż jest symbolem kulturowym i nie należy go lekceważyć.,
Jeśli jesteś nie-Maorysem, który podziwia maoryskie dzieła sztuki i tatuaże i chce je zrobić, wskazane jest, aby szukać maoryskiego tatuażystę z wystarczającą wiedzą na temat ta moko. Mamy intensywnie doświadczonych artystów maoryskich tutaj w Zealand Tattoo, którzy są w stanie zaprojektować Ci niestandardowy, ale tradycyjny, Maoryski projekt, który jest pełen szacunku i na cześć tradycyjnych maoryskich.

maoryskie projekty i znaczenia

projekt te Ora O Maui

ten mit lub legenda przedstawia ideę, że Maui był ostatnim urodzonym z pięciu chłopców., Kiedy się urodził, jego matka myślała, że jest martwym dzieckiem, więc odcięła jej kok, owinęła go w niego i wyrzuciła w morze.
Maui w końcu został wyrzucony na brzeg i został znaleziony przez tohanga, który wychował Maui i nauczył go wielu ważnych rzeczy, takich jak jak żyć z zasobów ziemi i przemiany w ptaki.
Maui bardzo szybko nauczył się wielu technik i stał się ekspertem we wszystkim, czego się nauczył, szczególnie w sztuce nawigacji., Maui osiągnął wiele osiągnięć w swoim życiu, takich jak spowolnienie Tama Nuitera i danie światu dłuższych dni, uzyskanie ognia od Mahuika lub boga ognia i prawie zapewnienie nieśmiertelności dla wszystkich ludzi z dziewicy Wielkiej ciemności, Hine Nuitepo.
ten maoryski wzór reprezentuje Maui łowienie lub odkrywanie Aotearoa, Maoryskiej nazwy dla Nowej Zelandii.

konstrukcja Pikorua

termin pikorua jest Maoryski dla wzrostu i łączenia ze sobą dwóch różnych rzeczy, np. ziemi i morza.,
niektóre iwi (plemiona) uważały, że na początku byli razem wangaroa i Papatuanuku. Maorysi wierzą, że pochodzimy z matki Ziemi i pewnego dnia wracamy do niej, ponieważ projekt tatuażu przedstawia wszystkie rzeki w końcu prowadzą do oceanu.
tak więc uważa się, że w życiu wszyscy podążamy różnymi ścieżkami i jest wiele różnych zakrętów, które wszyscy kończymy w tym samym miejscu. Ten Maoryski tatuaż jest reprezentacją życia i podróży, którą zabiera.,

projekt Nga Hau E Wha

Ten wzór tatuażu jest reprezentacją czterech zakątków ziemi i nga hau e Wha – Czterech Wiatrów.
Tawhirimatea i Tangaroa są dwoma maoryskimi bogami lub Atua mają moc niszczenia wszystkiego na swojej drodze i czynili to wielokrotnie. Bez względu na to, jakie są wasze wierzenia w życie, to nadal odnosi się do całej ludzkości. Chodzi o poszanowanie tego, co Bóg nam dał, niezależnie od tego, jak duży lub mały jesteś.
Aotearoa, jest miejscem dla wszystkich ludzi wszystkich ras i wyznań., Tamanuitera reprezentuje nowy wzrost i ciepło, a Hei Matua jest siłą i dobrobytem we wszystkim, co pragniesz zrobić, a koru jest kontynuacją tych wszystkich rzeczy.

projekt te Timatanga

według Maorysów, na początku byli Rangi i Papa i mieli wiele dzieci. Wraz z wiekiem dzieci potrzebowały więcej miejsca do poruszania się.
pewnego dnia Tumatauenga zdecydował, że chce rozstać się z rodzicami, co pozwoli im mieć światło, a także będą mogli swobodnie się poruszać., Wszyscy bogowie i bracia próbowali rozstać się ze swoimi rodzicami z wyjątkiem Ruaumoko, który był dzieckiem w łonie matki wraz z Tawhirimateą, który sprzeciwił się temu pomysłowi. Po pierwsze, Tumatauenga próbował i nie powiódł się, a w końcu dotarł do Tanemahuty, który odniósł sukces.
Tawhirimatea, który był przeciwny, zamieszkał u ojca i okresowo karze swoich braci burzami. Ponadto, był Ruamoko, który nadal mieszka z matką i od czasu do czasu karze Tanę swoimi trzęsieniami ziemi.,
pomimo niewielkiej ilości informacji, jakie mamy na temat pochodzenia tatuażu maoryskiego, ma on bogatą historię. Kilka książek zostało wydanych na temat tatuaży maoryskich od czasu, gdy Europejczycy zobaczyli je po raz pierwszy. Książki, takie jak wspomniane wyżej Generał Major Robley, jak również Michael King i John Rutherford pomogły w zachowaniu znaczenia i zainteresowania maoryskimi tatuażami. Brak jednoznacznego pochodzenia zdaje się dodawać mistycyzmu tej już i tak urzekającej formie sztuki wczesnej. Być może to właśnie ta tajemnica sprawiła, że tatuaż Maoryski przetrwał.,

wspólne autonomiczne projekty maoryskie

	Koru Koru przedstawia nowe początki, wzrost i harmonię, zaczerpnięte z symboliki rozwiniętego liścia paproci. Nowa Zelandia ma jedne z najpiękniejszych paproci na świecie.
	Hei matau (hak rybny): maoryskie symbole lub znaczenie lub hei matau, powszechnie znane jako hak rybny, symbolizują dobrobyt., Maorysi używają ryb w wielu swoich tradycyjnych potrawach. Ryby były tak obfite dla Maorysów, że posiadanie haczyka oznaczało dobrobyt. Hak rybny to również siła, determinacja i dobre zdrowie, a także zapewnienie bezpiecznej podróży po wodzie.
	pojedynczy skręt: Symbole maoryskie lub znaczenie dla pojedynczego skrętu reprezentuje ścieżkę życia, jest symbolem wieczności. Pojedyncza cyfra ósemka różni się od wymienionych poniżej podwójnych i potrójnych Twistów.,
	podwójne lub potrójne Twisty: te Twisty symbolizują połączenie dwóch ludzi lub dwóch kultur na wieczność i chociaż mogą doświadczyć wzlotów i upadków życia, pozostają związane przyjaźnią i lojalnością na całe życie (ulubiony symbol Maoryski).