młoda denominacja
Data urodzenia Kościoła Prezbiteriańskiego w Ameryce to 4 grudnia 1973 roku, ale nasze duchowe korzenie tkwią w reformacji protestanckiej. Powstaliśmy, ponieważ mocno wierzyliśmy, że istnieje potrzeba biblijnego, ewangelicznego i Reformowanego świadectwa dla Chrystusa. Chcieliśmy również być częścią denominacji, która czci Boga i Jego Słowo. Pragnęliśmy wspólnoty wierzących zaangażowanych w ewangelizację, chrześcijańskie wychowanie i szkolenie jako najważniejsze priorytety w Kościele., Wierzyliśmy, że ministrowie i urzędnicy kościelni powinni bez kompromisu potwierdzać wielkie biblijne wierzenia chrześcijaństwa.
wiele naszych Kościołów odłączyło się od swojej denominacji z powodu kompromisu naszych podstawowych doktryn chrześcijańskich. Chociaż usilnie pragnęliśmy bliskiej społeczności z chrześcijanami o podobnym umyśle, nie chcieliśmy być częścią narodowych lub światowych Rad kościołów ze względu na ich pluralistyczną teologię. (Jesteśmy członkami północnoamerykańskich kościołów Prezbiteriańskich i reformowanych oraz National Association of Evangelicals.,) Po latach szczerych starań, aby powołać naszą dawną denominację do przebudzenia i odnowy, zostaliśmy popędzeni przez Boga, aby się wycofać i uformować nowe ciało. Nowa denominacja liczyła 250 zborów i 50 000 członków.
w ciągu kilku lat rozrosło się do ponad 500 kościołów z blisko 80 000 członkami. W 1982 roku do PCA przyłączył się zreformowany Kościół Prezbiteriański, Synod Ewangelicki, wprowadzając do niego prawie 25 000 nowych członków. W grudniu 2008 roku liczyło ponad 1400 zborów i 340 000 członków., Spośród licznych denominacji Prezbiteriańskich w Ameryce Północnej, PCA należy do najszybciej rozwijających się. Razem podnosimy wysoko sztandar miłości i świadectwa o Jezusie Chrystusie Panu, lokalnie i globalnie.
denominacja biblijna
Nasz Kościół stara się być biblijny zarówno w swoim rządzie, jak i w swojej doktrynie.
forma rządu kościelnego, która naszym zdaniem jest najbardziej biblijna, nazywa się „prezbiteriańskim.”Oznacza to, że Kościoły lokalne są rządzone przez „prezbiterów” lub starszych, którzy są wybierani przez ludzi. Są dwa rodzaje starszych. Nauczanie starszych jest pastorami., Starsi rządzący są wyświęceni na świeckich. Był to rodzaj rządu, którym cieszył się Kościół Nowego Testamentu (na przykład, zobacz Dzieje Apostolskie 20: 17; Tytusa 15-7). Od czasów Jana Kalwina w Europie i Jana Knoxa w Anglii i Szkocji była formą naśladowaną przez wielkie reformowane i Prezbiteriańskie gałęzie chrześcijaństwa.
starsi siedzą na „sesji.”Ta sesja ma nadzór nad wiarą i życiem lokalnej Kongregacji kościoła.
przedstawiciele z sesji wraz z wyświęconymi ministrami kościołów tworzą „prezbiterium.,”Prezbiterium sprawuje nadzór nad posługami kościołów na danym obszarze geograficznym. Poprzez prezbiterium praca wielu kościołów jest skoordynowana, a ich połączone wysiłki pozwalają im rozszerzyć Królestwo Chrystusa o wiele dalej, niż byłoby to możliwe w przeciwnym razie.
Kościoły lokalne wysyłają również komisarzy—starszych i ministrów—do najwyższego sądu kościoła, Zgromadzenia Ogólnego. Zgromadzenie zbiera się co roku i umożliwia wszystkim kościołom posiadanie głosu w kierowaniu duchowymi i praktycznymi sprawami całej denominacji.,
w Kościele prezbiteriańskim w Ameryce lokalny kościół jest właścicielem i kontroluje swoją własność. Związek kościoła z denominacją opiera się na wzajemnej miłości i zaangażowaniu w Biblię, wiarę Reformowaną i wielkie posłannictwo Jezusa Chrystusa. Chociaż Zgromadzenie może wycofać się z denominacji w dowolnym momencie zwykłą większością głosów swoich członków, zgadzamy się, że Biblia naucza, że zgromadzenia powinny być jarzmowane w wierze i praktyce i powinny związać się razem dla zbudowania całego ciała Chrystusowego.
nasza forma doktryny jest również biblijna., Tak jak „Prezbiteriański „odnosi się do naszej formy rządu,” Reformowany ” oznacza nasze doktrynalne przekonania. Stoimy w starożytnym dziedzictwie teologii zgodnej z Biblią. Gorliwie staramy się naśladować Chrystusa i Jego Apostołów. Wierzymy, że najczystsze przejawy doktryny biblijnej znajdują się w wyznaniach Kalwinistycznych, szczególnie w Westminsterskim wyznaniu wiary z większymi i krótszymi Katechizmami.
oznacza to, że wierzymy w Trójcę. Jest jeden Bóg, który istnieje wiecznie w trzech osobach-Ojcu, Synu i Duchu Świętym., Ci trzej są jednym Bogiem, tym samym w istocie, równym w mocy i chwale.
wierzymy, że Biblia jest pisanym Słowem Bożym, inspirowanym Duchem Świętym i bez błędów w oryginalnych rękopisach. Biblia jest naszym nieomylnym i boskim autorytetem we wszystkich sprawach wiary i życia.
wierzymy, że wszyscy ludzie są grzesznikami i są całkowicie niezdolni do zbawienia siebie lub nawet do współpracy z Bogiem w wysiłkach osiągnięcia zbawienia.
wierzymy, że zbawienie jest jedynym działaniem Boga, który suwerennie wybiera spośród upadłej rasy ludzkiej tych, których zbawi., Tylko Bóg zbawia ludzi, których przyciąga do Jezusa przez swojego Ducha Świętego. Przekonuje ich o ich grzechu i oświeca ich, aby pokutowali za swoje grzechy i zaufali Jezusowi Chrystusowi, tak jak jest on ofiarowany w Ewangelii. Ponieważ tylko Bóg wie, kto jest jego, wzywamy ludzi wszędzie, aby pokutowali i ufali Jezusowi Chrystusowi.
wierzymy, że Jezus Chrystus jest Wiecznym Synem Bożym, który stał się człowiekiem, żył, umarł i zmartwychwstał, aby odpokutować za grzechy tych, którzy ufają tylko jemu dla ich zbawienia. Jezus Chrystus jest jedynym pośrednikiem między Bogiem a człowiekiem.,
wierzymy, że Duch Święty daje chrześcijanom codzienną siłę i mądrość, których potrzebują, aby postępować zgodnie z jego wolą i wzrastać w świętości.
wierzymy, że Jezus Chrystus powróci osobiście, w sposób widoczny i cielesny, aby sądzić całą ludzkość i przyjąć swój lud do siebie.
progresywna denominacja
pragniemy szerzyć Ewangelię w każdej krainie, czynić uczniami i uczyć ich wiary raz na zawsze, przekazanej przez Boga Kościołowi., I z radością służymy ludziom w potrzebie, opierając się nieludzkości człowieka wobec człowieka, pracując na rzecz pokoju, honoru i godności wśród wszystkich mężczyzn i kobiet bez dyskryminacji.
jesteśmy „konserwatywni”, ale nie staromodni! Trzymamy się wiary Biblii i naszych ojców, ale staramy się głosić prawdę Bożą tak pomysłowo i twórczo, jak to tylko możliwe.
jesteśmy zajęci. Zajęty Bożym dziełem., Zakładanie nowych kościołów w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie; wspieranie małych zgromadzeń, które pragną pełnej posługi w swoich wspólnotach; nauczanie i szkolenie pracowników i liderów, jak studiować, aplikować, być posłusznym i dzielić się Pismem Świętym; wysyłanie misjonarzy do wielu krajów na całym świecie, publikowanie literatury i programów nauczania dla osób, grup, szkół i kościołów; opieka nad emerytowanymi ministrami i ich rodzinami; sponsorowanie posług dla młodzieży i dzieci; kierowanie Mężczyznami i kobietami oraz rodzinami na bliższą drogę z żywym Bogiem.,
Kliknij tutaj, aby odwiedzić stronę internetową PCA.
