întrebare: știu despre francmasoni care practică și catolici. Întotdeauna am crezut că acest lucru este interzis, dar mi sa spus că acești oameni au permisiunea pastorilor lor să se alăture. Este permis ca un catolic să devină Mason? Este aceasta abordată în dreptul canonic?răspuns: Biserica oferă un răspuns clar la această întrebare: Un catolic nu are voie să devină Zidar. Raționamentul din spatele interdicției necesită o explicație., Mai întâi, vom analiza o scurtă istorie a Francmasoneriei, apoi ceea ce Biserica a declarat cu privire la francmasonerie și, în final, vom analiza semnificația teologică a practicii Bisericii.
de la Catedrale la Loji
în Evul Mediu, pietrarii (masonii) s-au organizat în bresle pentru a construi Catedrale în întreaga Europă. Când catedrala de construcție a scăzut după Reforma Protestantă, cu toate acestea, multe bresle a început să accepte non-stoneworkers pentru a crește adeziunea lor., După declinul continuu al lucrărilor de piatră, breslele masonice au devenit organizații frățești pentru a discuta despre politică și filozofie.Francmasoneria, așa cum o știm astăzi, datează de la formarea Marii Loji a Angliei în 1717. Loji similare au început să se răspândească în întreaga Europă (în special în Marea Britanie, Germania și Franța) și în America, făcând Francmasoneria una dintre cele mai mari și mai vechi societăți frățești din lume., Prin multe ritualuri tainice, care utilizate simbolurile de arhitectură și păgâne antice mister culte, Francmasoneria a încercat să creeze un „universal liga a omenirii” în jurul valorii de un deistic filosofie și laică o moralitate deosebire de învățăturile lui Hristos și Biserică. Spre deosebire de breslele medievale care promiteau fidelitate și slujire Bisericii Catolice, noile loji masonice căutau să elibereze oamenii de legăturile cu Biserica., Multe Loji efectuează astăzi o activitate caritabilă, dar adoptă și o formă de deism, numindu-l pe Dumnezeu „arhitectul Suprem”, Un Dumnezeu impersonal care a creat universul, dar este acum îndepărtat.Papa Clement al XII – lea a fost primul papă care s-a adresat Francmasoneriei printr-o enciclică scrisă în 1738. Au urmat mulți papi. Papa Leon al XIII-lea a fost preocupat în special de naturalismul francmasoneriei, care susține că umanitatea nu are nevoie de revelație divină. În total, papii au avertizat despre francmasonerie de 21 de ori.,codul de Drept Canonic din 1917 a declarat că toți cei care se alătură unei secte masonice suportă excomunicarea (canonul 2335), dar actualul cod de Drept Canonic interzice participarea la societăți secrete, dar nu menționează în mod explicit Francmasoneria. În consecință, mulți s-au întrebat dacă Biserica și-a ridicat interdicția asupra Francmasoneriei. Cu toate acestea, interdicția a rămas. Ca răspuns, cardinalul Ratzinger (viitorul Papă Benedict al XVI-lea), în calitate de șef al Congregației pentru Doctrina Credinței, a reafirmat în 1983 că cineva înscris într-o asociație Masonică este „într-o stare de păcat grav și nu poate primi Sfânta Împărtășanie.,credincios lui Isus, Piatra de temelie
este important să ne amintim că Biserica expune doar o eroare pentru a afirma un adevăr mai mare. Deci, ce adevăr protejează Biserica în interzicerea Francmasoneriei? Francmasoneria adoptă o ideologie naturalistă care nu este în concordanță cu înțelegerea creștină a revelației. Francmasoneria crede într-un Dumnezeu deistic impersonal. În loc să urmeze învățăturile Evangheliei, Francmasoneria propune o moralitate bazată pe secularism., Și în loc să facă parte din Biserica Catolică, Francmasoneria lucrează pentru a realiza o fraternitate universală care nu este întemeiată pe Hristos.biserica trebuie să avertizeze despre francmasonerie, atunci, dacă vrea să afirme cu credință ceea ce Domnul a spus și a făcut. Dumnezeu nu este îndepărtat; el este Tatăl nostru. Succesul lumesc nu este scopul nostru; cerul este. Și, în sfârșit, o nouă umanitate universală nu este lucrarea mâinilor omenești; este construită de sângele lui Hristos, „piatra respinsă de constructori” și Găsită în Biserica Catolică.,
Părintele David întreprinderii endres este profesor asociat de istoria Bisericii și istorică teologie de la Mount St. Mary ‘ s Seminary & Școală de Teologie..