Aten – Aspect al zeului Ra
Aten (de asemenea, Aton, Egiptene Antice: jtn) este discul soarelui în mitologia Egipteană, și inițial un aspect al zeului Ra. Atenul divinizat este punctul central al religiei monoteiste a Atenismului stabilit de Amenhotep IV, care mai târziu a luat numele de Akhenaten (a murit ca. 1335 Î.HR.) în închinare și recunoașterea Aten., În poemul său „Great Hymn to the Aten”, Akhenaten îl laudă pe Aten ca fiind creatorul, dătătorul vieții și spiritul hrănitor al lumii. Aten nu are un mit de creație sau de familie, dar este menționat în Cartea Morților. Închinarea la Aten a fost eradicată de Horemheb.
Prezentare generală
prima referire cunoscută la Aten discul Soarelui ca zeitate este în povestea lui Sinuhe din dinastia a 12-A, în care regele decedat este descris ca ridicându-se ca un zeu la ceruri și unindu-se cu discul soarelui, corpul divin fuzionându-se cu creatorul său.,Prin analogie, termenul „aten de argint” a fost uneori folosit pentru a se referi la lună. Atenul solar a fost venerat pe scară largă ca un zeu în timpul domniei lui Amenhotep al III-lea, când a fost descris ca un om cu capul de șoim, la fel ca Ra. În timpul domniei succesorului lui Amenhotep al III-lea, Amenhotep al IV-lea, Atenul a devenit zeul Central al religiei de Stat egiptene, iar Amenhotep al IV-lea și-a schimbat numele în Akhenaten pentru a reflecta legătura sa strânsă cu noua zeitate supremă.Titlul complet al zeului lui Akhenaten a fost ” Ra-Horakhty care se bucură în orizont, în numele său ca lumina care se află pe discul Soarelui.,”(Acesta este titlul zeului așa cum apare pe numeroasele stelae plasate pentru a marca granițele noii capitale a lui Akhenaten la Akhetaten, modernul Amarna.) Acest nume lung a fost adesea scurtat la Ra-Horus-Aten sau doar Aten în multe texte, dar zeul Akhenaten ridicat la supremație este considerat o sinteză a zeilor foarte vechi văzuți într-un mod nou și diferit. Zeul este, de asemenea, considerat a fi atât masculin, cât și feminin simultan. Toată creația a fost gândită să emane de la Dumnezeu și să existe în Dumnezeu., În special, zeul nu a fost descris în formă antropomorfă (umană), ci ca raze de lumină care se extind de pe discul Soarelui.În plus, numele lui Dumnezeu a ajuns să fie scris într-un cartuș, împreună cu titlurile date în mod normal unui faraon, o altă ruptură cu tradiția antică. Ra-Horus, mai frecvent denumit Ra-Horakhty (Ra, care este Horus al celor două orizonturi), este o sinteză a altor doi zei, ambele fiind atestate încă de la început., În perioada Amarna, această sinteză a fost văzută ca sursa invizibilă de energie a zeului soare, a cărei manifestare vizibilă a fost Atenul, discul solar. Astfel, Ra-Horus-Aten a fost o dezvoltare a ideilor vechi care au venit treptat. Schimbarea reală, așa cum o văd unii, a fost abandonarea aparentă a tuturor celorlalți zei, în special a lui Amun-Ra, interzicerea idolatriei și introducerea discutabilă a cvasi-monoteismului de către Akhenaten. Sincretismul este evident în Marele imn al Atenului în care Re-Herakhty, Shu și Aten sunt îmbinate în Dumnezeul creator., Alții văd Akhenaton ca un practicant de o Aten monolatry, ca el nu negați existența altor zei; el pur și simplu s-a abținut de la orice închine dar Aton. Alți cercetători numesc religia henoteistă.
etimologie
în Vechiul Regat Egipt, Cuvântul ” Aten „este un substantiv care înseamnă” disc „care se referea la ceva plat și circular; deși soarele era încă numit” discul zilei ” unde se credea că Ra locuiește. Abia mai târziu, în Regatul Mijlociu Egipt, a ajuns să fie numele unui zeu în timpul domniei lui Akhenaten.,Numele lui Aten este afișat în două cartușuri, purtând implicații regale în cadrul din jurul numelui. Unii au interpretat acest lucru pentru a însemna că Akhenaten a fost întruchiparea lui Aten, iar închinarea lui Aten este închinarea directă a lui Akhenaten; dar alții au luat acest lucru ca un indicator al lui Aten ca conducător suprem chiar și asupra actualei regalități domnitoare.
religia
principiile religiei lui Aten au fost înregistrate pe pereții mormântului rock al lui Akhetaten. În religia Aten (Atenism), noaptea este un moment de teamă.Munca se face cel mai bine atunci când soarele, Aten, este prezent., Aten se îngrijește de orice făptură și a creat un râu Nil pe cer (ploaie) pentru sirieni. Aten a creat toate țările și oamenii. Razele discului Soarelui nu fac decât să ofere viață familiei regale; toți ceilalți primesc viață de la Akhenaten și Nefertiti în schimbul loialității față de Aten.Există o singură instanță cunoscută a Atenului vorbind”, a spus „Atenul viu”: razele mele luminează… ” când o persoană bună moare, ei continuă să trăiască în Orașul Luminii pentru morții din Akhetaten. Condițiile sunt aceleași după moarte.,Explicația cu privire la motivul pentru care Aten nu putea fi pe deplin reprezentat a fost că Aten era dincolo de creație. Astfel, scenele zeilor sculptate în piatră înfățișau anterior animale și forme umane, acum arătau Aten ca o sferă deasupra, cu raze dătătoare de viață care se întindeau spre figura Regală. Regele a fost descris singular în raport cu puterea divină. Această putere a depășit forma umană sau animală.Akhenaten nu sa reprezentat ca un zeu, ci ca un fiu al lui Aten, schimbând metodele anterioare ale faraonilor care pretind a fi întruchiparea lui Horus., Aceasta contribuie la convingerea că Atenismul ar trebui considerat o religie monoteistă în care „Atenul viu alături de care nu există altul; el a fost singurul Dumnezeu .
cult
Centrul de cult Aten a fost la noul oraș Akhetaten; unele alte orașe de cult includ Teba și Heliopolis. Principiile cultului lui Aten au fost înregistrate pe pereții Stâncoși ai mormintelor Tall al-Amarnah. În mod semnificativ diferit de alte temple egiptene antice, templele din Aten erau colorate și acoperite deschis pentru a permite razele soarelui. Ușile aveau praguri rupte și praguri ridicate., Nu au fost permise statui ale lui Aten; acestea au fost văzute ca idolatrie. Cu toate acestea, acestea au fost de obicei înlocuite de reprezentări echivalente funcțional de Akhenaten și familia sa venerarea Aten și primirea ankh (suflarea vieții) de la el. Preoții au avut mai puțin de făcut, deoarece ofrandele (fructe, flori, prăjituri) erau limitate, iar oracolele nu erau necesare. Templele din Aten nu au colectat taxe.Elite femei au fost cunoscute să se închine Aten în temple umbra soarelui în Akhetaten.In închinarea la Aten, serviciul zilnic de purificare, ungere și îmbrăcăminte a imaginii divine nu a fost îndeplinită., Tămâia a fost arsă de mai multe ori pe zi. Imnurile cântate lui Aten erau însoțite de muzică de harpă. Ceremoniile lui Aten din Akhetaten au implicat oferirea de oferte lui Aten cu o lovitură a sceptrului regal.În loc de procesiuni barque, familia regală călărea într-un car în zilele festivalului.Aten este o evoluție a ideii unui zeu soare în mitologia egipteană, derivând o mulțime de conceptele sale de putere și reprezentare de la zeul anterior Ra, dar bazându-se pe partea de sus a puterii Ra reprezintă., Aten a purtat puterea absolută în univers, reprezentând forța dătătoare de viață a luminii lumii, precum și fuzionarea cu conceptul și zeița Maat pentru a dezvolta responsabilități suplimentare pentru Aten dincolo de puterea luminii în sine.Aten este înfățișat îngrijindu-i pe oameni prin Akhenaten prin mâinile lui Aten care se extind spre regalitate, oferindu-le ankhs reprezentând viața dată umanității atât prin Aten, cât și prin Akhenaten., În Imnul lui Akhenaten la Aten, o dragoste pentru umanitate și Pământ este descrisă în manierele lui Aten:”Aten se apleacă jos, lângă pământ, pentru a veghea asupra creației sale; el își ia locul pe cer în același scop; se obosește în slujba creaturilor; el strălucește pentru toate; le dă soare și le trimite ploaie. Copilul nenăscut și puiul de pui sunt îngrijiți; iar Akhenaten îi cere Tatălui Său divin să „ridice” creaturile de dragul lui, astfel încât să poată aspira la condiția de perfecțiune a tatălui său, Aten”..,
Akhetaten
paisprezece Stele au fost plasate pentru a marca granițele noului oraș Akhetaten, Amarna modernă. Fiecare stea a fost marcată cu o declarație de fondare a orașului, precum și o reprezentare a familiei regale care se închină Aten. Akhenaten a patrulat teritoriul orașului pe un car, supraveghind construcția orașului și a templelor cu scopul de a-și onora noul zeu unic, Aten. Akhetaten a fost declarată noua capitală a Egiptului în timpul domniei lui Akhenaten. Orașul avea un drum central numit” Drumul Regal ” de către istoricii moderni care duceau la palat., Prin construirea orașului dintr-o dată, aspectul orașului a fost în întregime deschis designului lui Akhenaten, cu multe structuri mari dedicate închinării lui Aten. templele lui Aten au fost unice în arhitectură în comparație cu alte temple egiptene ale vremii. Balustradele înfățișându-l pe Akhenaten, Regina și Prințesa îmbrățișând razele Aten ar flancha de o parte și de alta a scărilor, rampelor sau altarelor., Fragmente din aceste balustrade au fost identificate inițial ca Stele, dar mai târziu s-au decis să fie balustrade datorită locației în care au fost găsite și modul în care modelul a fost sculptat în ambele fețe ale plăcii.Temple la Aten au fost structuri în aer liber, cu puțin sau deloc acoperișuri pentru a maximiza cantitatea de lumina soarelui pe interior. O curte de sacrificare și locuri pentru cultivarea hranei erau lângă templu pentru pregătirea jertfelor pentru Aten., Două temple erau centrale în orașul Akhetaten, cel mai mare dintre cele două avea o „structură deschisă, neacoperită, care acoperă o suprafață de aproximativ 800 pe 300 de metri (2,600 ft × 1,000 ft) la capătul nordic al orașului”. Aten, prin natura sa, era peste tot și intangibil pentru că el era lumina soarelui și energia din lume. Prin urmare, el nu avea reprezentări fizice pe care le aveau alți zei egipteni; el era reprezentat de discul Soarelui și de razele de lumină.,
după Akhenaten
Akhenaten a fost considerat „marele preot” sau chiar un profet al lui Aten, fiind principalul propagator al religiei în Egipt în timpul domniei sale. După moartea lui Akhenaten, fiul său, Tutankhamun, a restabilit cultul lui Amun și interdicția religiilor în concurență cu Atenismul a fost ridicată. Punctul acestei tranziții poate fi văzut în schimbarea numelui lui Tutankhaten în Tutankhamun, indicând pierderea favorii în închinarea lui Aten. Odată cu moartea lui Akhenaten, orașul Amarna a fost abandonat, împreună cu închinarea lui Aten., Există dovezi că oamenii de sub Akhetaten regula nu direct cult Aten, dar „s-au Închinat regele și regina închinându-disc”. Cultul lui Aten a fost încă în Egipt pentru încă zece ani sau așa cum a dispărut și nu a existat nici o epurare a cultului după moartea lui Akhenaten. Când Tutankhamun a venit la putere, domnia sa religioasă a fost una de toleranță, singura diferență fiind că Aten nu mai era singurul Dumnezeu. Tutankhamun a reconstruit templele care au fost distruse în timpul domniei lui Akhenaten și a restabilit vechiul panteon al zeilor., Această întoarcere la zeii care au fost înainte de Aten a fost „o mișcare bazată public pe doctrina că problemele Egiptului au rezultat direct din ignorarea zeilor și, la rândul lor, abandonarea zeilor Egiptului”.
titlu regal
în timpul perioadei Amarna, Aten a primit un titlu regal (așa cum a fost considerat a fi rege al tuturor), cu numele sale trase într-un cartuș. Au existat două forme ale titlului. Primul avea numele altor zei, iar cel de-al doilea mai târziu era mai „singular” și se referea doar la Aten însuși. Forma timpurie a Re-Horakhti., care se bucură în orizont, în numele lui Shu, care este Aten. Forma ulterioară a Re, conducător al celor două orizonturi, care se bucură în orizont, în numele său de lumină, care este Aten.
nume derivate din Aten
– Akhenaten:”spiritul eficient al Atenului”. – Akhetaten:” orizontul Atenului”, capitala lui Akhenaten. Situl arheologic este cunoscut sub numele de Amarna. – Ankhesenpaaten:”viața ei este de Aten”. – Beketaten:”roaba Atenului”. – Meritaten: „ea care este iubită de Aten”. – Meketaten:” Iată Aten „sau”protejat de Aten”. – Neferneferuaten:”cel mai frumos dintre Aten”., – Paatenemheb:”Atenul pe jubileu”. – Tutankhaten:”imaginea vie a Atenului”. Numele Original al lui Tutankhamun. – Silver Aten: luna.