Clovis I (Română)

Franc teritorii în timpul lui Clovis moarte

Clotaire I (Soissons)
Childebert I (Paris)
Chlodomer (Orléans)
Theuderic I (Rheims)

Childeric I

c., 466

Clotilde

– Catolică

Clovis (latină Chlodovechus; reconstruit Franc Chlodowig; c. 466 – c. 511), a fost primul rege al Francilor de a uni toate Franc triburile sub un singur conducător, schimbarea formei de conducere de la un grup de royal căpetenii de regulă de către un singur rege și asigurarea faptului că regalitatea a fost transmis de la moștenitorii lui., Clovis a fost fiul lui Childeric I, un rege Merovingian al francilor salieni și al Basinei, regină a Turingiei. A succedat tatălui său în 481, la vârsta de cincisprezece ani. El este considerat fondatorul dinastiei merovingiene, care a condus Francii pentru următoarele două secole.el a cucerit restul statului de crupă al Imperiului Roman de apus în Bătălia de la Soissons (486) și până la moartea sa în 511 a continuat să cucerească o mare parte din părțile nordice și vestice ale ceea ce era Galia romană.,el este important în istoriografia Republicii Franceze ca „primul rege al ceea ce ar deveni Franța”. Numele său, un nume Germanic compus din elementele hlod ” fame „și peruca” combat”, este originea numelui francez mai târziu Louis, suportat de 18 regi ai Franței.în secolul al V-lea au existat numeroase mici regate France. Salici Franks a fost una din cele două Franc triburi care au ocupat zona de vest a Rinului de jos, cunoscut ca Toxandria, între Meuse și Scheldt (în ceea ce este acum Olanda și Belgia)., Baza lor de putere a început spre sud-vest în jurul Tournai, capitala regatului, de-a lungul frontierei moderne dintre Franța și Belgia.Childeric I, Clovis tatăl lui, a devenit rege al Francilor Salici în 457 de la moartea tatălui său, Merovech, pronunțându-se asupra terenurilor, a primit ca un foederatus de Romani. În 463 el a luptat împreună cu Aegidius, magister militum din nordul Galiei, pentru a învinge vizigoții din Orléans. Childeric a murit în 481 și a fost îngropat în Tournai; Clovis I-a succedat ca rege.,Sub Clovis, Francii salieni au ajuns să-și domine vecinii, inițial ajutați de asocierea cu Aegidius. Istoricii cred că Childeric și Clovis au fost ambii comandanți ai Armatei Romane din provincia Belgica Secunda și au fost subordonați magister militum.,

Clovis s-a întors împotriva Roman comandanți, cu toate acestea, înfrângerea Gallo-Roman conducător, și fiul Aegidus, Syagrius în Bătălia de la Soissons (486), considerat la sfârșitul Roman de Vest regulă în afara Italiei. Clovis l-a închis și executat pe regele franc Chararic. Câțiva ani mai târziu, l-a ucis pe Ragnachar, regele franc din Cambrai, împreună cu frații săi., O altă victorie a urmat în 491 asupra unui mic grup de Turingieni la est. În acest timp Clovis cucerise toate regatele France la vest de râul Maas, cu excepția francilor Ripuari. El a asigurat o alianță cu ostrogoții prin căsătoria surorii sale Audofleda cu regele lor, Theodoric cel Mare. Cu ajutorul celorlalți sub-Regi Franci, el a învins pe Alamanni în Bătălia de la Tolbiac în 496. El a făcut din Paris capitala sa și a înființat o abație dedicată Sfinților Petru și Pavel pe malul sudic al Senei.,în 500 Clovis a luptat cu Regatul burgund la Dijon, dar nu a reușit să-i supună. El a câștigat sprijinul Armoricans (Alanii, Gallo-Romani, Britanici) în următorii ani, pentru că l-a asistat în înfrângerea regatul Vizigot din Toulouse în Bătălia de la Vouillé, în 507, eliminând Vizigot putere în Galia. Bătălia a adăugat cea mai mare parte a Aquitaniei regatului lui Clovis și a dus la moartea regelui vizigot Alaric al II-lea.,

Potrivit lui Grigorie de Tours, după Bătălia de la Vouillé, Împăratul Bizantin Anastasie am acordat Clovis titlul de consul. Deoarece numele lui Clovis nu apare în listele consulare, este probabil că i s-a acordat un consulat suffect., Grigorie de Tours a înregistrat sistematic campanii următoarele Vouillé pentru a elimina alte Franc „reguli”, sau sub-regi, inclusiv Sigobert șchiopul și fiul său Chlodoric de Paricid; Chararic, un alt rege al Francilor Salici; Ragnachar de Cambrai, fratele lui Ricchar, și fratele lor Rignomer de la Le Mans. Clovis a devenit primul rege al francilor în 509, după ce a cucerit Köln, capitala francilor Ripuari.,Clovis s-a convertit la catolicism la instigarea soției sale, Clotilde, o prințesă burgundă care era catolică în ciuda arianismului care o înconjura la curte. El a fost botezat în ziua de Crăciun, 496, într-o mică biserică din vecinătatea Abației ulterioare Saint-Remi din Reims; o statuie a lui fiind botezată de Sfântul Remigius poate fi încă văzută acolo. Clovis și soția sa au fost îngropați în mănăstirea St Genevieve (St.Pierre) din Paris; numele original al bisericii a fost Biserica Sfinților Apostoli.,

adepții Catolicismului cred că Dumnezeu, Isus și Duhul Sfânt sunt trei persoane de o fiinta (consubstanțialitatea), spre deosebire de Creștinismul Arian, a cărei adepți crede că Isus, ca un distinctă și separată, a fost atât subordonate și creat de Dumnezeu., În timp ce teologia a Arienilor a fost declarat erezie la Primul sinod de la Niceea în anul 325 AD, munca misionară a episcopului Ulfilas convertit păgâne Goți la Creștinismul Arian în al 4-lea. Până la înălțarea lui Clovis, arienii gotici au dominat Galia creștină, iar catolicii erau minoritatea. Botezul catolic al regelui a avut o importanță imensă în istoria ulterioară a Europei Occidentale și centrale în general, pentru că Clovis și-a extins stăpânirea asupra aproape întregii Galii.Anterior, Clovis refuzase cu fermitate să se convertească de la religia sa păgână la creștinism., Clotilde a vrut ca fiul ei să fie botezat, dar Clovis a refuzat să o permită, așa că Clotilde a botezat copilul fără știrea lui Clovis. La scurt timp după botez, fiul lor a murit, iar moartea sa a întărit și mai mult rezistența lui Clovis la convertire. Clotilde și-a botezat cel de-al doilea fiu fără permisiunea soțului ei, iar acest fiu s-a îmbolnăvit foarte mult și aproape a murit după botezul său. Cu toate acestea, creștinismul i-a oferit anumite avantaje lui Clovis, în timp ce lupta pentru a-și distinge domnia printre multe centre de putere concurente din Europa de Vest., Convertirea sa la forma romano-catolică a creștinismului a servit pentru a-l separa de ceilalți regi germanici ai timpului său, cum ar fi cei ai vizigoților și vandalilor, care s-au convertit de la credințele păgâne la creștinismul Arian. Îmbrățișarea credinței romano-catolice poate că i-a adus sprijinul aristocrației Catolice galo-romane în campania sa ulterioară împotriva vizigoților, care i-a alungat din sudul Galiei în 507 și a dus la o mare parte din poporul său convertindu-se și la catolicism.,cu toate acestea, Bernard Bachrach a susținut că convertirea sa de la păgânismul Franc i-a înstrăinat pe mulți dintre ceilalți sub-Regi Franci și i-a slăbit poziția militară în următorii câțiva ani. În” interpretatio romana”, Sfântul Grigorie de Tours a dat zeilor germanici că Clovis a abandonat numele unor zei romani aproximativ echivalenți, cum ar fi Jupiter și Mercur. Luate literal, o astfel de utilizare ar sugera o afinitate puternică a conducătorilor Franci timpurii pentru prestigiul culturii romane, pe care poate că l-au îmbrățișat ca aliați și federați ai Imperiului în secolul precedent., William Daly, evaluând mai direct originile presupuse barbare și păgâne ale lui Clovis, a fost obligat să ignore Grigorie de Tours și să-și bazeze contul pe sursele anterioare slabe, o „vita” a Sfântului Genevieve din secolul al VI-lea și scrisori către sau referitoare la Clovis de la episcopi și Theodoric.

legea romană

sub Clovis, a avut loc prima codificare a legii Salian Frank. Legea romană a fost scrisă cu ajutorul Galo-romani pentru a reflecta tradiția juridică Salică și creștinismul, în timp ce conține mult din tradiția romană., Legea romană enumeră diverse infracțiuni, precum și amenzile asociate acestora.cu puțin timp înainte de moartea sa, Clovis a chemat un sinod de episcopi galici pentru a se întâlni la Orléans pentru a reforma biserica și a crea o legătură puternică între coroană și Episcopia Catolică. Acesta a fost primul Consiliu de la Orléans. Treizeci și trei de episcopi au asistat și au adoptat 31 de decrete privind îndatoririle și obligațiile indivizilor, dreptul la sanctuar și disciplina ecleziastică., Aceste decrete, la fel de aplicabile francilor și romanilor, au stabilit mai întâi egalitatea între cuceritori și cuceriți.se spune că Clovis I a murit la 27 noiembrie 511; cu toate acestea, Liber Pontificalis sugerează că el era încă în viață în 513. După moartea sa, Clovis a fost pus să se odihnească în abația St Genevieve din Paris. Rămășițele sale au fost mutate în Bazilica Saint Denis La mijlocul secolului al XVIII-lea.

Când Clovis a murit, regatul său a fost împărțit între cei patru fii ai săi, Theuderic, Chlodomer, Childebert, și Clotaire., Această împărțire a creat noile unități politice ale regatelor Rheims, Orléans, Paris și Soissons și a inaugurat o tradiție care va duce la dezbinare de durată, cu scurte întreruperi, până la sfârșitul dinastiei merovingiene în 751.,figcaption>

Clovis roi des Franci de François-Louis Dejuinne (1786-1844)

Clovis este amintit pentru principalele trei realizări:

1. unirea Franc națiune
2. cucerirea de mult din Galia (cu excepția Britanny, regatul de Burgunzi, și coasta Mediteraneană a avut loc de Ostrogoți)
3. convertirea Lui la Creștinism.,prin primul act, el a asigurat influența poporului său dincolo de granițele Galiei, lucru pe care niciun rege regional nu l-ar putea realiza. Prin actul al doilea, el are pretenția de a fi primul rege Creștin asupra a ceea ce va deveni mai târziu Franța (de fapt partea de vest de cel mai mare Imperiu Carolingian a 9-a century.By cel de-al treilea act, el însuși a făcut aliat al papalității și protectorul său, cât și al oamenilor, care au fost în mare parte Catolici.

   Detracting, probabil, din această moștenire, este diviziunea sa menționată mai sus a statului., Acest lucru nu a fost făcut de-a lungul liniilor naționale sau chiar în mare parte geografice, ci în primul rând pentru a asigura un venit egal între fiii săi după moartea sa. Deși poate sau nu a fost intenția sa, această diviziune a fost cauza multor discordii interne în Galia. Acest precedent a dus pe termen lung la căderea dinastiei sale, pentru că a fost un model repetat în domniile viitoare. Clovis a lăsat moștenire moștenitorilor săi sprijinul atât al oamenilor, cât și al Bisericii, astfel încât, atunci când magnații erau gata să înlăture Casa Regală, sancțiunea Papei a fost căutată mai întâi.,numele Louis, o formă ulterioară a lui Clovis, a fost purtat de 18 regi ai Franței.

   Imagini de Regele
   
   

   Bătălia de la Tolbiac. Frescă la Panthéon (Paris) de Paul-Joseph Blanc circa 1881.,

   

   Saint Remigius baptizes Clovis, in a painting of ca 1500

   

   Statue depicting the baptism of Clovis by Saint Remigius., id=”6ccd66131e”>

   16., Pharamond (traditional)

   8.,d>

   17., Argotta (traditional)

   4.,>

   9.,r>

   2.,td rowspan=”30″>

   1.,id=”6ccd66131e”>

   6.,

   3.,

   7.,

   Note

   1. Alain de Benoist, Dicționar profile firstname, d aici și acum aujourd ‘hui, d’ ici et d’elsewhere, p., 294, ed. Jean Picollec, 2009.
   2. Brown, Peter (2003). Ascensiunea creștinătății occidentale. Malden, MA, SUA: Blackwell Publishing Ltd.. p. 137.
   3. data 481 este atinsă prin numărarea înapoi din Bătălia de la Tolbiac, pe care Grigorie de Tours O plasează în al cincisprezecelea an al domniei lui Clovis.
   4. generalul de Gaulle este citat (în biografia lui David Schœnbrun, 1965), ca spunând „Pentru mine, istoria Franței începe cu Clovis, ales ca rege al Franței de tribul francilor, care și-a dat numele Franței. Înainte de Clovis, avem preistorie galo-romană și galică., Elementul decisiv, pentru mine, este că Clovis a fost primul rege care a fost botezat creștin. Țara mea este o țară creștină și socotesc istoria Franței începând cu aderarea unui rege creștin care a purtat numele francilor.”(Pour moi, l ‘ histoire de France începe avec Clovis, choisi comme un roi de France par la tribu des Francs, qui donnèrent leur nom à la Franța. Avant Clovis, nous avons la Préhistoire gallo-romaine et gauloise. Am’élément décisif pour moi, c ‘ est que Clovis fut le premier, roi à être baptisé chrétien., Mon pays est un pays chrétien et je începe à compter l ‘histoire de France à partir de l’accession d’ un roi chrétien qui porte le nom des de Franci.)
   5. Rosenwein, Barbara (2004). O scurtă istorie a Evului Mediu. Canada: Universitatea din Toronto Press. p. 43.
   6. Frassetto, Michael, Enciclopedie de barbar Europa, (ABC-CLIO, 2003), p. 126
   7. 7.0 7.1 „Vârsta de Fier Braumeisters de Teutoni Păduri”. BeerAdvocate. http://beeradvocate.com/articles/668.
   8. abația a fost mai târziu redenumită Abația Sainte-Geneviève, în onoarea patronului Parisului, și a fost demolată în 1802., Tot ce rămâne este „Tour Clovis”, un turn romanic care se află acum în incinta Lycée Henri-IV, la est de Panthéon, și parohia Saint-Étienne-du-Mont, care a fost construită pe teritoriul abației.
   9. gen și Conversie în epoca merovingiană, Cordula Nolte, soiuri de conversie religioasă în Evul Mediu, ed. James Muldoon, (Universitatea din Florida Press, 1997), 88.
   10. Ian Wood, regatele merovingiene, (Longman, 1994), 45.
   11. Geary, Patrick (2003). Lecturi în istoria medievală: Gregory of Tours istoria francilor., Canada: Broadview Press Ltd.. p. 153.
   12. Geary, Patrick (2003). Lecturi în istoria medievală: Gregory of Tours istoria francilor. Canada: Broadview Press Ltd.. p.145-146. Robinson, J. H. (1905). Lecturi în istoria europeană. Boston. punctele 51-55. James, Edward (1985) Gregory of Tours’ Life of the Fathers. Liverpool: Liverpool University Press; p. 155 n. 12
   13. Daly, William M., „Clovis: cât de Barbar, cât de păgân?”Speculum 69.3 (July 1994:619-664)
   14. Geary, Patrick (2003). Lecturi în istoria medievală: Legea Romei. Canada: Broadview Press Ltd.. pp., 129–136.
   15. Collins, Roger, Europa medievală timpurie
   16. „ascensiunea carolingienilor sau declinul Merovingienilor?”(pdf)

   Clovis I Născut: 466 Murit: 27 noiembrie 511
   Regnal titluri
   Precedat de Childeric I	Rege al Francilor Salici 481 – c., 509	Conquered Francia
   Conquest of Francia	King of the Franks c.,”41086f198e”>urmat de Chlodomer în Orléans
   		urmat de Theuderic am în Reims
   		birouri Politice
   		Precedat de Flavius Ennodius Messala, Areobindus Dagalaiphus Areobindus	Consul al Imperiului Roman 507 cu Anastasie I, Poziția Junior	urmat de Vasile Poziția, Rapid