ideea reîncarnării a început în India odată cu nașterea hinduismului. Mike Oppenheim de la Let Us Reason Ministries spune: „reîncarnarea pare a fi o viziune predominantă în societatea noastră de astăzi. Omenirea a căutat în permanență răspunsuri despre viață și viața de Apoi și există diferite religii care promovează opinii diferite. Hinduismul, care este unul dintre cele mai vechi din lume, a influențat cultura noastră mai mult decât oricare altul…cuvântul reîncarnare înseamnă să vină din nou în trup, Re-in= a veni din nou, carnat= în trup., Aceasta este întruchiparea succesivă a sufletului într-o serie de corpuri muritoare.”(Oppenheim, pars. 1–5). O altă religie din Asia a întruchipat, de asemenea, ideea reîncarnării, dar cu credințe spirituale diferite despre semnificație.
budismul a început în India când Buddha, cunoscut și sub numele de Prințul Siddhartha Gautama, a ajuns la iluminare sub copacul bodhi și a descoperit cele patru Adevăruri Nobile (Biblioteca Patheos, par. 2) dar, ca și în cazul altor religii, problema vieții de apoi trebuia abordată., Deoarece hinduismul era predominant în timpul vieții lui Siddhartha, el a adoptat ideea reîncarnării (Biblioteca Patheos, pars. 2–3).atât în Hinduism, cât și în budism, trebuie să atingeți iluminarea pentru a obține Nirvana sau sfârșitul suferinței. Hinduismul vede atingerea Nirvanei ca având karma și dharma bună în viețile voastre anterioare (Sullivan, par. 1), în timp ce budismul susține că odată ce îți dai seama că viața suferă, poți pune capăt suferinței (Bhikshu, par. 6).reîncarnarea este locul în care cele două religii diferă cel mai mult în ceea ce privește viața de apoi., Ambele urmează că lives reciclează în forme noi, că ciclul va continua și că fiecare viață este un obiectiv pentru a ajunge la sfârșitul ciclului (Warner, par. 4). Cu toate acestea, în Hinduism, există sine (Purusha), care este permanent, etern și neschimbat. Întregul univers este alcătuit din două lucruri: conștiința și materia (Purusha și Prakriti). Materia este ființa noastră fizică, în timp ce conștiința face parte din rezultatele noastre karmice efectuate de corp (Warner, pars. 7–8). Toate acestea înseamnă pur și simplu că hindușii cred că conștientul lor este separat de ființa lor fizică., Corpul lor este pur și simplu un recipient pentru sufletul lor până când acel corp moare și sufletul lor se mută într-un alt corp, ca un crab pustnic care depășește o cochilie. O altă comparație este: „un bărbat ar putea să-și scoată un costum de îmbrăcăminte și să-și pună altul. Omul rămâne același, dar costumele de îmbrăcăminte sunt diferite. În același mod sufletul rămâne același, dar organismul psiho-fizic pe care îl ocupă diferă de la viață la viață.”(Warner alin. 2). În budism, cu toate acestea, nu există nici un sine., Această credință este cel mai bine explicată de Melanie Warner la BeyondTheNet, „termenul Budist pentru renaștere este punabbhava, ceea ce înseamnă „existența din nou.”Budismul vede renașterea nu ca transmigrarea unei entități conștiente, ci ca apariția repetată a procesului de existență. Există o continuitate, o transmitere a influenței, o legătură cauzală între o viață și alta. Dar nu există suflet, nici o entitate permanentă care să transmigreze de la o viață la alta.”(Warner, alin. 3).,hinduismul învață, de asemenea, că aveți un suflet intern care continuă într-un proces de reîncarnare în timp ce moștenește karma, care este suma acțiunilor unei persoane și a acțiunilor trecute care reflectă plasarea dvs. în viața viitoare. (Sullivan, alin. 3). În timp ce Budiștii descriu renașterea lor ca mai mult de o viață, o lumânare pâlpâitoare, aprinzând o altă lumânare, sau o altă viață, și nu un suflet real în mișcare corpuri așa cum se întâmplă în Hinduism. (Banda alin. 5).,Susan Lane de la AngelFire explică diferența dintre reîncarnarea hindusă și renașterea budistă, „reîncarnarea înseamnă asumarea unui alt corp de către un sine permanent, etern. Majoritatea budiștilor nu cred într-un sine permanent, dar cred că conștiința umană se dizolvă la moarte și că rămâne doar o minte subtilă. La mindstream poartă cu ea karmice amprente înainte de vieți (dar nu amintirile și emoțiile asociate cu înainte vieți) și este această subtilă mindstream că unește cu o nouă formă de viață după moarte., Astfel, renașterea nu înseamnă o ființă umană identificabilă care își asumă un nou corp uman.”(Lane pars. 3-4)
În concluzie, budismul consideră renașterea ca un flux de viață de la unul la altul, în timp ce hinduismul o vede ca un suflet real care schimbă corpurile pe care le locuiește. Și în timp ce aceste două idei sunt foarte diferite, ideea de renaștere și reîncarnare include atât credința că veți avea multe vieți înainte de a ajunge la sfârșitul suferinței sau Nirvana. Dar budismul nu vede sufletul tău schimbându-și corpurile, iar hinduismul nu vede fluxul minții., Se pare că budismul și hinduismul credințele despre reîncarnare sunt mai diferite decât la fel.
lucrări citate
” originile budismului.”Biblioteca Patheos. Servicii de curatenie 24 Aug. 2013. <http://www.patheos.com/Library/Buddhism.html>.