Cum a dus Pacea de la Augsburg (1555) la Războiul de treizeci de ani (1618-1648)?

Cum a dus Pacea de la Augsburg (1555) la Războiul de treizeci de ani (1618-1648)?

Împăratul Carol al V-lea în Bătălia de la Mulhberg

Pacea de La Augsburg (1555) a fost un tratat de pace care a căutat să pună capăt lupta religioasa în ținuturile germane și Sfântul Imperiu Roman la mijlocul secolului al xvi-lea. Pacea de la Augsburg a fost semnată de Carol al V-lea, Sfântul Împărat Roman, care era catolic și Liga protestantă Schmalkaldică., Tratatul de la Augsburg a fost o încercare de a pune capăt seriei de războaie religioase care au destabilizat Sfântul Imperiu Roman, care a fost cea mai mare entitate politică din Europa la acea vreme.

Tratatul, cunoscut și ca așezarea de la Augsburg, a încercat să împiedice catolicii și protestanții să meargă din nou la război și să pună capăt tensiunilor religioase și violenței în țările Imperiale. Tratatul a menținut pentru scurt timp pacea în Sfântul Imperiu Roman, dar Tratatul a eșuat în cele din urmă. De ce a eșuat Pacea de la Augsburg și cum a dus la războaiele de treizeci de ani?,așezarea a eșuat în cele din urmă, deoarece nu a admis Calvinismul în termenii tratatului și nu a putut defini statutul religios al Statelor Episcopale. Cel mai important, a creat un bloc Protestant reciproc ostil și un bloc catolic în Europa Centrală. Această ostilitate a dus în cele din urmă la Războiul de treizeci de ani, cel mai brutal conflict, potrivit unora, din istoria europeană.

ce conflict s-a încheiat Pacea de la Augsburg?,

Portret al lui Martin Luther

Sfântul Imperiu Roman au fost fragmentate de colectare în mare măsură de state independente, de diferite dimensiuni. Sfântul Împărat Roman, un membru al Casei de Habsburg, condus direct unele dintre terenurile, dar el a fost doar un ” șef nominal de stat în restul Imperiului.”Conducătorii ereditari Habsburgici ai Austriei, au fost aleși împărat de către marile state din Imperiu.ca rezultat, a fost o federație foarte slabă. Acesta a fost adesea asemănat cu Uniunea europeană modernă., În 1517, Martin Luther și-a bătut cele 95 de teze pe ușa Catedralei din Wittenberg. În acestea, el a contestat autoritatea Papei și a cerut reforma Bisericii bazată pe Biblie. Acțiunile lui Luther au inițiat reforma în Sfântul Imperiu Roman.Biserica Catolică a încercat să-l suprime pe Luther și a fost forțat să caute protecția domnitorului Saxoniei. Mesajul lui Luther și chemările sale de a reforma biserica au fost întâmpinate cu entuziasm în multe părți ale Germaniei. Elita și clasa de mijloc urbană s-au săturat de corupția și lumescul Bisericii., Acest lucru a dus la înființarea multor biserici care au refuzat să recunoască autoritatea Papei. Mulți conducători temporali din Germania au adoptat protestantismul și ținuturile bisericești secularizate și au înființat biserici protestante în țara lor.

în 1531, acești conducători protestanți s-au reunit pentru a forma Liga Schmalkaldică, o alianță militară și politică și ” promovează și extind protestantismul. Carol al V-lea a fost Sfântul Împărat Roman și catolic și a pierdut controlul asupra unei mari părți a Germaniei în fața Ligii., A încercat să intre în negocieri cu Liga protestantă, dar acestea nu au reușit.

susținătorii lui Luther știau că Carol era prea preocupat de războaiele sale din Italia și de cele otomane pentru a interveni. Numai după ce Carol al V-lea l-a învins pe regele francez și-a putut îndrepta atenția asupra afacerilor Germaniei. El a format o ligă care urmărea să distrugă protestantismul și să restabilească unitatea religioasă în imperiu. Charles și armata sa au fost victorioși și au capturat Saxonia și au câștigat o mare victorie în Bătălia de la Milberg.,în ciuda acestor înfrângeri, protestanții au refuzat să se împace și să-și abandoneze credința. Charles a devenit conștient că ar fi imposibil să distrugi protestantismul. Unul dintre membrii ligii sale a dezertat protestanților și i-a ajutat să câștige o victorie minoră. Această schimbare l-a convins pe bătrânul și infirmul Charles de inutilitatea oricărui război ulterior.până în anii 1550, protestantismul a fost stabilit prea ferm în Imperiul Europei Centrale pentru a fi încheiat cu arme., Carol al V-lea a vrut să asigure succesiunea fiului său la tronul Spaniei și nepotul său la coroana Sfântului Împărat Roman, iar acest lucru a necesitat pace. El a decis „să se împace cu protestanții, ceea ce a dus” mai întâi la un armistițiu și apoi la Tratatul de la Augsburg.”

cum definiți Pacea de la Augsburg?Pacea de la Augsburg, numită și așezarea Augsburg, a fost semnată în septembrie 1555 de Carol al V-lea, Sfântul Împărat Roman, și Liga Schmalkaldică semnată la 25 septembrie 1555 la Orașul Imperial Augsburg. A încheiat oficial războiul religios., A încercat să stabilească o așezare religioasă în țările germane întinse. Principiul lui cuius regio, eius religio, a fost cel mai important aspect al Tratatului. Acest principiu afirmă că conducătorul tărâmului a decis credința poporului. Acest lucru a fost pentru a asigura unitatea internă a statelor în cadrul Sfântului Imperiu Roman. Dacă un conducător era catolic, el putea determina că toți cei care trăiau în regatul său trebuiau să fie catolici. Cei care nu au acceptat situația ar putea migra într-o jurisdicție protestantă.,

un conducător luteran avea aceleași drepturi cu privire la religia supușilor săi ca și un catolic. Au existat multe state ecleziastice în Sfântul Imperiu Roman, cum ar fi orașul-stat din Köln.. Acestea erau tărâmuri care erau conduse de episcopi catolici sau arhiepiscopi. Dacă un prelat și-a schimbat credința în Protestantism, era de așteptat să demisioneze și să facă loc unui alt episcop catolic. Cavalerii erau, de asemenea, scutiți de cerința uniformității religioase și puteau încă să-și practice credința, chiar dacă aceasta era în contradicție cu cea a conducătorului lor., Unul dintre aspectele cele mai critice ale tratatului a fost că se aplică numai luteranilor și catolicilor. Conducătorii care au urmat Calvinismul și învățăturile anabaptiștilor nu au fost recunoscuți.drepturile membrilor acestor biserici nu au fost, de asemenea, recunoscute de pace și nu au acordat paritate de stimă catolicilor și protestanților. Tratatul urmărea să asigure un echilibru de putere între protestanții germani și catolici și să asigure pacea și să pună capăt conflictelor sectare. A reușit să pună capăt războiului pe termen scurt, dar conflictul religios a persistat în unele părți ale Germaniei., Pacea de la Augsburg a garantat că casa de Habsburg va continua să fie aleasă conducătorul Imperial. Cu toate acestea, împăratul a avut puțin sau deloc control asupra Germaniei de Nord, inima luteranismului.

raport de acest anunț

a Făcut Pacea de la Augsburg end tensiunile religioase?,

Defenestrare de la Praga 1618

Pacea de La Augsburg a creat un capăt temporar la ostilități; ea nu a rezolvat de fond al sistemului religios tensiune în Germania și Europa centrală. Au existat tensiuni continue între catolici și protestanți. În ciuda acordului că cei care nu împărtășesc religia prințului sau a conducătorului ar trebui să se conformeze sau să părăsească regatul, în tratat, mulți nu au făcut-o., Aceasta însemna că existau grupuri rivale de catolici și protestanți care locuiau unul lângă celălalt într-o pace neliniștită. Există multe cazuri de revolte și violență între cele două grupuri.situația a devenit mai complexă prin răspândirea Calvinismului în ultima parte a secolului al XVI-lea. Mulți germani au fost atrași de învățăturile lui Calvin și de ideile sale despre „aleși” și „predestinare”.”Mai mulți conducători germani, în special în Brandenburg și Renania, tolerau Calviniștii., Calviniștii, deși protestanții nu erau luterani și erau neîncrezători și chiar persecutați de conducătorii luterani.catolicii i-au văzut în mod natural ca pe o altă sectă protestantă. Pacea de la Augsburg nu prevedea creșterea Calvinismului în Germania. La momentul redactării Tratatului, ei erau un grup mic. Până în anii 1580, ei erau o minoritate semnificativă, iar activitățile lor au contribuit la creșterea tensiunilor religioase din Germania. Până în anii 1600, mai mulți conducători s-au proclamat Calvini, cum ar fi Landgraful de Hesse-Kassel și Electorul de Brandenburg., În calitate de calviniști, ei nu erau acoperiți de principiul ” un singur conducător, o singură credință.”Acest lucru a aruncat întreaga pace de la Augsburg în dubiu.mai mult decât atât, Calviniștii, deoarece erau recunoscuți sub Pacea de la Augsburg, nu erau în măsură să asigure nici o toleranță pentru credința lor în imperiu. Aceasta urma să joace un rol important în defalcarea așezării Augsburg. Într-adevăr, prăbușirea așezării Augsburg poate fi atribuită acțiunilor suportate din frustrările Calviniștilor., Așa-numita „defenestrare a Pragăi” a implicat calviniști care atacau și aruncau pe fereastră reprezentanții Sfântului Împărat Roman. Acest lucru a fost pentru a declanșa Războiul de treizeci de ani care a lăsat cea mai mare parte a Europei Centrale un pustiu.

care a fost sursa tensiunilor continue dintre catolici și protestanți?în Sfântul Imperiu Roman, au existat foarte multe principate ecleziastice. Acestea au variat în mărime de la un oraș mic la teritorii mari, adesea conținând centre urbane semnificative, cum ar fi Köln., Tratatul, după negocieri prelungite, a trebuit să se ocupe de problema eclesiastilor care s-au convertit la luteranism. Partea catolică era îngrijorată de faptul că un episcop sau un alt lider religios s-a convertit ca regatul său să devină luteran. Acest lucru sa întâmplat în timpul Reformei. Șeful Cavalerilor Teutoni din Prusia, inițial un ordin de călugări războinici, sa convertit la Protestantism și, ca urmare, toate teritoriile prusace au devenit protestante., Catolicii au cerut ca orice episcop sau lider religios care s-a convertit la luteranism să-și întoarcă Regatul, deoarece prin drepturi pământurile lor aparțineau Bisericii Catolice.cu toate acestea, acei episcopi și alții care s-au convertit au refuzat să-și întoarcă pământurile și au devenit conducătorul secular al fostelor principate ecleziastice. Aceasta a fost o sursă de tensiune continuă între protestanți și catolici. Mulți dintre aceștia din urmă credeau că partea protestantă nu a respectat sau nu a pus în aplicare pe deplin Tratatul de la Augsburg., Acest lucru a dus la ciocniri frecvente între ambii membri ai ambelor confesiuni cu privire la viitorul Principatelor Episcopale. De exemplu, în Războiul din Köln (1583-1588), când prințul-arhiepiscop a devenit Protestant, a dus la un război sectar brutal între catolici și luterani. Una dintre cauzele principale ale Războiului de treizeci de ani a fost ” lipsa de claritate asupra statutului acestor principate episcopale.”

ce a realizat Pacea de la Augsburg?,pacea de la Augsburg a dus la împărțirea Germaniei în două blocuri confesionale separate, una catolică și cealaltă protestantă, chiar dacă toate locuiau în Sfântul Imperiu Roman. A căutat să stabilească un echilibru de putere între ei pentru a asigura pacea în imperiu. Așezarea a reușit să stabilească un echilibru de putere în Germania. Totuși, nu a fost niciodată una stabilă și a durat atât de mult, deoarece Habsburgii erau distrași în altă parte. Tratatul de la Augsburg a împărțit efectiv nu numai Sfântul Imperiu Roman, ci și creștinătatea.,după Pacea de la Augsburg, Germania a fost compusă din două confesiuni separate care nu aveau încredere unul în celălalt și se vedeau reciproc ca eretici. Amândoi au căutat să obțină un avantaj față de celălalt și să-și mărească teritoriul pe cheltuiala celuilalt. Așezarea lui Augsburg a pus capăt unui război, dar, de asemenea, cuprul a fixat împărțirea Imperiului într-un bloc catolic și Protestant. Când echilibrul puterii s-a rupt în 1618, aceste două religii reciproc ostile au început un război fără precedent în pierderea vieții și distrugerea sa.

A avut succes Pacea de la Augsburg?,Pacea de la Augsburg a fost menită să ofere Germaniei o pace durabilă care să împiedice viitoarele războaie religioase. Așezarea a avut succes deoarece a împiedicat un război religios general în Germania și Europa Centrală până în 1618. Cu toate acestea, așezarea lui Augsburg în 1555 a fost fundamental instabilă, iar eșecul său final a fost aproape garantat. Cei care au elaborat tratatul nu au reușit să recunoască faptul că creșterea Calvinismului ar destabiliza acordul și ar spori tensiunile sectare din Imperiu., Deoarece termenii tratatului nu le acopereau, ei au lucrat adesea împotriva lui, ceea ce a dus la conflictul Boemiei care a declanșat războiul de treizeci de ani.așezarea nu a reușit să rezolve statutul Principatelor episcopale ai căror episcopi s-au convertit la luteranism, ceea ce a otrăvit relațiile dintre ambele părți timp de decenii. Poate că cel mai semnificativ eșec al așezării a fost că a creat două blocuri reciproc ostile. Nu a existat niciun mecanism conceput de așezare pentru a dezamorsa tensiunile sau a rezolva conflictele., Aceasta a dus la prăbușirea Păcii de la Augsburg și a Războiului de treizeci de ani, una dintre cele mai mari tragedii din lunga istorie a Europei.

Admin, Ewhelan și EricLambrecht

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *