ereditate

concepții Precientifice ale eredității

ereditatea a fost de mult timp unul dintre cele mai enigmatice și misterioase fenomene ale naturii. Acest lucru s-a întâmplat deoarece celulele sexuale, care formează podul peste care ereditatea trebuie să treacă între generații, sunt de obicei invizibile cu ochiul liber. Numai după inventarea microscopului la începutul secolului al XVII-lea și descoperirea ulterioară a celulelor sexuale ar putea fi înțelese elementele esențiale ale eredității., Înainte de această dată, filozof grec antic și om de știință Aristotel (secolul 4 î. hr.) a speculat că contribuțiile relative de sex feminin și de sex masculin părinții au fost foarte inegale; femela a fost gândit pentru a furniza ceea ce el a numit „materie” și de sex masculin „de mișcare.”Institutele din Manu, compuse în India între anii 100 și 300 D.HR., consideră rolul femeii ca cel al câmpului și al bărbatului ca cel al semințelor; se formează noi corpuri „prin funcționarea Unită a semințelor și a câmpului.,”În realitate, ambii părinți transmit modelul eredității în mod egal și, în medie, copiii seamănă cu mamele lor la fel de mult ca și tații lor. Cu toate acestea, celulele sexuale feminine și masculine pot fi foarte diferite ca mărime și structură; masa unei celule de ou este uneori de milioane de ori mai mare decât cea a unui spermatozoid.babilonienii antici știau că polenul dintr-un palmier de sex masculin trebuie aplicat pe pistilele unui copac feminin pentru a produce fructe. Botanistul German Rudolph Jacob Camerarius a arătat în 1694 că același lucru este valabil și în porumb (porumb)., Botanistul suedez și explorer Carolus Linnaeus în 1760 și botanist German Josef Gottlieb Kölreuter, într-o serie de lucrări publicate din anul 1761 la 1798, a descris cruci de soiuri și specii de plante. Ei au descoperit că acești hibrizi erau, în general, intermediari între părinți, deși în unele caracteristici ar putea fi mai aproape de un părinte, iar în altele mai aproape de celălalt părinte. Kölreuter a comparat descendența încrucișărilor reciproce—adică a încrucișărilor varietății A funcționând ca femelă cu soiul B ca mascul și invers, soiul B ca femelă cu A ca mascul., Progeniile hibride ale acestor cruci reciproce erau de obicei asemănătoare, indicând faptul că, contrar credinței lui Aristotel, dotarea ereditară a descendenței a fost derivată în mod egal de la părinții de sex feminin și de sex masculin. Multe alte experimente pe hibrizi de plante au fost făcute în anii 1800. aceste investigații au arătat, de asemenea, că hibrizii erau de obicei intermediari între părinți. Ei au înregistrat întâmplător majoritatea faptelor care l-au determinat mai târziu pe Gregor Mendel (vezi mai jos) să-și formuleze Regulile celebrate și să găsească teoria genei., Aparent, niciunul dintre predecesorii lui Mendel nu a văzut semnificația datelor acumulate. General intermediacy de hibrizi părea să fie de acord mai bun cu convingerea că ereditatea a fost transmisă de la părinți la urmași, prin „sânge”, și această credință a fost acceptată de majoritatea 19-lea, biologi, inclusiv naturalist englez Charles Darwin.

sânge teoria eredității, dacă această noțiune nu poate fi demnă de acest nume, este într-adevăr o parte din folclor antedating științifice de biologie., Este implicit în expresii populare precum „jumătate de sânge”, „sânge nou” și ” sânge albastru.”Nu înseamnă că ereditatea este de fapt transmisă prin lichidul roșu din vasele de sânge; punctul esențial este convingerea că un părinte transmite fiecărui copil toate caracteristicile sale și că dotarea ereditară a unui copil este un aliaj, un amestec de dotări ale părinților, bunicilor și strămoșilor mai îndepărtați. Această idee se adresează celor care se mândresc că au o linie nobilă sau remarcabilă de „sânge”., Ea lovește o buturugă, cu toate acestea, atunci când se observă că un copil are unele caracteristici care nu sunt prezente în nici unul dintre părinți, dar sunt prezente în alte rude sau au fost prezente în strămoși mai îndepărtate. Chiar mai des, se vede că frații și surorile, deși arată o asemănare de familie în unele trăsături, sunt clar diferite în altele. Cum ar putea aceiași părinți să transmită „sânge” diferit fiecăruia dintre copiii lor?Mendel a respins teoria sângelui., El a arătat (1) că ereditatea este transmis prin factori (acum numite gene) care nu se amestece, dar separa, (2) că părinții transmit numai o jumătate din genele pe care le au pentru fiecare copil, și le transmit seturi diferite de gene de la diferite copii, și (3) că, deși frații și surorile primi heredities din aceiași părinți, ei nu primesc același heredities (o excepție este gemeni identici)., Mendel a arătat astfel că, chiar dacă eminența unui strămoș ar fi în întregime reflectarea genelor sale, este destul de probabil ca unii dintre descendenții săi, în special cei mai îndepărtați, să nu moștenească deloc aceste gene „bune”. În organismele de reproducere sexuală, inclusiv oamenii, fiecare individ are o dotare ereditară unică.,

Lamarckism—o școală de gândire numit pentru al 19-lea pioneer biolog francez și evoluționist Jean-Baptiste de Monet, cavaler de Lamarck—a presupus că caracterele dobândite în cursul vieții unui individ sunt mostenite de descendentii sai, sau, în termeni moderni, că modificările făcute de mediu în fenotip sunt reflectate în modificări similare în genotip. Dacă ar fi așa, rezultatele exercițiilor fizice ar face exercițiul mult mai ușor sau chiar dispensabil la descendenții unei persoane., Nu numai Lamarck, ci și alți biologi din secolul al XIX-lea, inclusiv Darwin, au acceptat moștenirea trăsăturilor dobândite. A fost pusă la îndoială de biologul German August Weismann, ale cărui experimente celebre la sfârșitul anilor 1890 privind amputarea cozilor în generații de șoareci au arătat că o astfel de modificare nu a dus nici la dispariția, nici chiar la scurtarea cozilor descendenților., Weismann a concluzionat că dotarea ereditară a organismului, pe care a numit-o plasmei germinale, este complet separată și este protejată împotriva influențelor emise de restul corpului, numită somatoplasmă sau soma. Plasmele germinale-somatoplasma sunt legate de conceptele genotip–fenotip, dar nu sunt identice și nu trebuie confundate cu ele.

noninheritance a dobândit trăsături nu înseamnă că genele nu pot fi modificate de influențele de mediu; razele X și alte substanțe mutagene, cu siguranță, nu le schimb, si genotipul o populație poate fi modificat prin selecție. Înseamnă pur și simplu că ceea ce este dobândit de părinți în fizicul și intelectul lor nu este moștenit de copiii lor. Legate de aceste concepții greșite sunt credințele în „prepotență”—adică., că unele persoane impresiona lor heredities pe urmașii lor mai eficient decât altele—și în „prenatal influențe” sau „matern impresii”—și anume, că evenimentele trăite de o femeie însărcinată, sunt reflectate în constituția copilul să se nască. Cât de vechi sunt aceste credințe este sugerat în Cartea Genezei, în care Iacov produce descendenți pestriți sau dungați la oi și capre, arătând turmele cu tije dungate în timp ce animalele se reproduc., O altă astfel de credință este „Telegonia”, care se întoarce la Aristotel; a susținut că ereditatea unui individ este influențată nu numai de tatăl său, ci și de bărbații cu care femeia s-ar fi împerecheat și care au provocat sarcini anterioare. Chiar și Darwin, încă din 1868, a discutat serios despre un presupus caz de telegonie: cel al unei iapă împerecheate cu o zebră și, ulterior, cu un armăsar Arab, prin care iapa a produs un mânz cu dungi slabe pe picioare. Explicația simplă pentru acest rezultat este că astfel de dungi apar în mod natural la unele rase de cai.,toate aceste credințe, de la moștenirea trăsăturilor dobândite până la telegonie, trebuie acum clasificate ca superstiții. Ele nu se ridică în timpul investigației experimentale și sunt incompatibile cu ceea ce se știe despre mecanismele eredității și despre proprietățile remarcabile și previzibile ale materialelor genetice. Cu toate acestea, unii oameni încă se agață de aceste credințe. Unii crescători de animale iau Telegonia în serios și nu consideră ca rasă pură indivizii ai căror părinți sunt, desigur, „Puri”, dar ale căror mame s-au împerecheat cu bărbați din alte rase., Sovietice, biolog, agronom și Trofim Denisovici Lysenko a fost capabil de aproape un sfert de secol, aproximativ între 1938 și 1963, pentru a face brand special de Lamarckism oficial crezul în Uniunea Sovietică și de a suprima cele mai multe dintre predare și cercetare în ortodoxa genetica. El și partizanii săi au publicat sute de articole și cărți care ar fi dovedit afirmațiile lor, care neagă efectiv realizările biologiei cel puțin pentru secolul precedent. Lysenkoists au fost discreditați oficial în 1964.