Teritorii ale Imperiului Seleucid (în Albastru).
Imperiului Seleucid (312 – 60 B. C. E.) a fost un Elenistică stat succesor al lui Alexandru cel Mare dominion, care de la înălțimea sa a inclus central Anatolia, Levant, Mesopotamia, Persia, Turkmenistan, Pamir, și valea Indusului. Seleucus am fost general sub Alexandru. Avansul spre est a fost verificat de împăratul Indian, Chandragupta Maurya. Până în 63 î.e. n. Imperiul căzuse în mâinile romanilor., O mare parte din teritoriul guvernat de Seleucizi a continuat în cadrul Imperiului Bizantin, deși odată cu creșterea Islamului, teritoriul a început să scadă la Califatul în expansiune. Al optulea conducător, Antioh al IV-lea Epifanes a declanșat revolta Hasmoneană din Iudeea când a plasat o imagine a lui Zeus în templul din Ierusalim.în general, însă, Seleucizii au prezidat un complot cultural de topire, moștenind ideile lui Alexandru despre unitatea rasială. Antiohia, unul dintre orașele pe care le-au fondat, a devenit un important centru al creștinismului primitiv, sediul unei episcopii antice., Învățarea greacă introdusă în provincii precum Siria sub Seleucizi a întâlnit mai târziu gândirea musulmană. În academiile islamice din secolul al VIII-lea și al IX-lea, clasicii greci au fost traduși în arabă. Unele dintre aceste texte și-au găsit mai târziu drumul spre locurile de învățare din Europa prin Spania maură, de exemplu, atât de mult încât, pe măsură ce diferite școli de gândire s-au dezvoltat și au dus la iluminare, au atras numeroase culturi, inclusiv unele a căror identitate a fost ascunsă., În maturizarea umanității spre dorința de a îmbrățișa ceea ce are valoare în orice cultură, de a vedea toate cunoștințele ca patrimoniu al întregii rase și de a considera bunăstarea tuturor ca o responsabilitate comună, imperiile care au ajutat la construirea de punți culturale, cum ar fi Imperiul Seleucid, au jucat un rol esențial.Alexandru a cucerit Imperiul Achaemenid într-un interval scurt de timp și a murit tânăr, lăsând un imperiu expansiv al culturii parțial elenizate fără un moștenitor adult., Imperiul a fost pus sub autoritatea unui regent în persoana lui Perdiccas în 323 î. hr., și teritoriile fost împărțit între generalii lui Alexandru, care astfel a devenit satrapi, la Partiția de Babilon, în 323 î. hr.
creșterea de Seleucus
Alexandru generalii lui (Diadochii) jostled pentru supremația asupra unor părți ale imperiului său, și Ptolemeu I Soter, unul dintre generalii săi și satrap al Egiptului, a fost primul care a contesta noua regula, ceea ce duce la dispariția Perdiccas. Revolta lui a condus la o nouă partiție a imperiului în 320 B. C. E., Seleucus I Nicator, care a fost „Comandantul-Șef al taberei” sub Perdiccas de 323 B. C. E., dar a ajutat să-l asasineze pe acesta din urmă, a primit Babilonia, și din acel moment a continuat să-și extindă stăpânirile fără milă. Seleucus, s-a stabilit în Babilon, în 312 B. C. E., folosit ca baza de data a Imperiului Seleucid. A condus nu numai Babilonia, dar tot enorm de est parte din imperiul lui Alexandru:
Moneda de Seleucus I Nicator.,
Întotdeauna situată în așteptați pentru națiunile vecine, puternic în brațe și convingător în consiliu, el a dobândit Mesopotamia, Armenia, „Seleucid” Cappadocia, Persidei, Parthia, Bactria, Arabia, Tapouria, Sogdia, Arachosia, Hyrcania, și alte adiacente popoarelor care a fost supus de către Alexander, până la râul Indus, așa că granițele imperiului său au fost cele mai extinse în Asia, după cea a lui Alexandru. Întreaga regiune de la Frigia până la Indus a fost supusă lui Seleucus.,
Seleucus a mers până în India, unde s-a ajuns la un acord cu Chandragupta Maurya, în care și-a schimbat est pentru o forță considerabilă, de 500 de elefanți de război, care aveau să joace un rol decisiv la Ipsus:
Indienii ocupă unele dintre țările situate de-a lungul Indusului, care a aparținut la Perși: Alexandru lipsit Ariani de ei și stabilit acolo de așezări de-al lui., Dar Seleucus Nicator le-a dat lui Sandrocottus ca urmare a unui contract de căsătorie și a primit în schimb cinci sute de elefanți.
expansiunea spre Vest
în Urma lui și Lysimah’ victoria asupra Antigonus Monoftalmi în Bătălia de la Ipsus în 301 B. C. E., Seleucus a preluat controlul asupra estul Anatoliei și în nordul Siriei. În această din urmă zonă a fondat o nouă capitală la Antiohia pe Orontes, un oraș pe care la numit după tatăl său. O capitală alternativă a fost stabilită la Seleucia pe Tigris, la nord de Babilon., Seleucus’ imperiul a atins cea mai mare măsură după înfrângerea fostului său aliat, Lysimah, la Corupedion în 281 B. C. E. Seleucus extins controlul său pentru a cuprinde vestul Anatoliei. El a sperat în continuare să preia controlul de Lysimah terenurilor în Europa—în primul rând, Tracia și chiar Macedonia, dar a fost asasinat de către Ptolemeu Ceraunus la debarcarea în Europa., Fiul și succesorul său, Antioh i Soter, a rămas cu un tărâm enorm format din aproape toate porțiunile asiatice ale imperiului, dar s-a dovedit incapabil să reia locul unde tatăl său rămăsese în cucerirea porțiunilor Europene ale Imperiului lui Alexandru. Concurenții săi au fost Antigonus al II-lea Gonatas în Macedonia și Ptolemeu al II-lea Philadelphus în Egipt.,
Un întins domeniu
██ Împărăția lui Seleucus Alte diadochii ██ Împărăția lui Cassandru ██ Împărăția lui Lysimah ██ Împărăția lui Ptolemeu I Soter ██ Epir Alte ██ Cartagina ██ Roma ██ colonii grecești
cu toate Acestea, chiar înainte de Seleucus moartea, marea de est domenii de Seleiutizi-au dovedit dificil să se controleze. Seleucus a invadat India (modern Punjab, Pakistan) în 305 B. C. E., confruntarea Chandragupta Maurya (Sandrokottos), fondatorul Imperiului Maurya., Se spune că Chandragupta a condus o armată de 600.000 de oameni și 9.000 de elefanți de război. Cei doi monarhi au semnat în cele din urmă un tratat, prin care Seleucus a cedat teritorii vaste din Indus în Afganistanul de astăzi. În schimb, Chandragupta i-a dat nu mai puțin de 500 de elefanți, o completare a armatei sale care urma să joace un rol proeminent în victoria sa la Ipsus., Pacea a fost completată de o „alianta de casatorie” (Epigamia în surse antice), ceea ce presupune fie o alianță dinastică (în care un Seleucid printesa ar fi fost logodit cu dinastia Maurya) sau recunoașterea căsătoriei între Greci și Indieni.Seleucus a trimis, de asemenea, un ambasador numit Megasthenes la curtea lui Chandragupta, care a vizitat în mod repetat Pataliputra (Patna modernă din statul Bihar), capitala Chandragupta. Megasthenes a scris descrieri detaliate ale domniei lui India și Chandragupta, care ne-au fost parțial păstrate prin Diodorus Siculus., De asemenea, mai târziu l-a trimis pe Deimakos la Curtea fiului lui Chandragupta, Bindusara.alte teritorii pierdute înainte de moartea lui Seleucus au fost Gedrosia în sud-estul platoului Iranian și, la nord de aceasta, Arachosia pe malul vestic al râului Indus.
Antioh I (a domnit 281-261 B. C. E.) și fiul și succesorul său Antioh II Theos (a domnit 261-246 î. hr.) s-au confruntat cu provocări în occident, inclusiv repetate războaie cu Ptolemeu al II-lea si invazia Celtică din Asia mică—pentru a distrage atenția de la exploatație la est porțiuni ale Imperiului., Spre sfârșitul lui Antioh al II-lea de domnie, diverse provincii simultan afirmat independența lor, cum ar fi Bactria sub Diodotus, Partia sub Arsaces, și Cappadocia sub Ariarathes a III-a.
În Bactria, satrapul Diodotus afirmat independența pentru a forma Greco-Bactrian britanie c. 245 B. C. E.
Diodotus, guvernator pentru Bactrian teritoriu, a afirmat independența în jur de 245 de B. C. E., deși data exactă este departe de a fi sigur, pentru a forma Greco-Bactrian britanie., Acest regat a fost caracterizată de o bogata cultura Elenistică, și a fost să-și continue dominația Bactria până în jurul valorii de 125 B. C. E., când a fost depășit de invazia nomazilor din nord. Unul dintre Greco-Bactrian regi, Demetrius I al Bactria, a invadat India în jurul valorii de 180 de B. C. E. pentru a forma Greco-Indian britanie, cu o durată până la aproximativ 20 C. E.
Seleucid satrap din Parthia, numit Andragoras, susținut în primul rând de independență, în paralel cu secesiunea lui Bactrian vecin. Curând după cu toate acestea, un Partilor șef de trib numit Arsaces luat pe teritoriul Part jurul 238 B. C. E., pentru a forma Dinastia Arsacid—punctul de plecare al puternicului Imperiu Parthian.
De timp Antiochus al II-lea, fiul lui Seleucus II Callinicus a venit la tron în jurul 246 B. C. E., Seleiutizi părea să fie la un nivel scăzut, într-adevăr. Seleucus II a fost de curând dramatic învins în cel de-al Treilea Război Sirian împotriva lui Ptolemeu III din Egipt și apoi a trebuit să lupte un război civil împotriva fratelui său Antioh Hierax. Profitând de această distragere, Bactria și Parthia s-au separat de imperiu., În Asia Minoră, Seleucid dinastiei părea să fi pierdut controlul — Daci au avut pe deplin stabilit în Galatia, semi-independente semi-Elenizat regate au apărut în Bitinia, Pont, Capadocia, și orașul Pergam, în partea de vest a fost afirmarea independenței sale sub Attalid Dinastiei.
Renaștere (223-191 B. C. E.)
monede de Argint de Antioh III cel Mare.
O renaștere a început atunci când Seleucus II e fiul mai mic, Antioh III cel Mare a preluat tronul în 223 B. C. E., Deși inițial a reușit în cel de-al Patrulea Război Sirian împotriva Egiptului, care a condus la o rușinoasă înfrângere în Bătălia de la Raphia (217 B. C. E.), Antioh s-ar dovedi a fi cea mai mare din Seleucid conducători după Seleucus I el însuși. După înfrângerea de la Raphia, și-a petrecut următorii zece ani pe Anabasis prin partea de est a domeniului său—restabilirea rebel vasali ca Parthia și Greco-Bactria la cel puțin nominal ascultare, și chiar emularea Alexander cu o expediție în India, unde s-a întâlnit cu regele Sophagasenus.când s-a întors în Occident, în 205 Î. E. N.,, Antiochus a constatat că, odată cu moartea lui Ptolemeu al IV-lea, situația părea acum propice pentru o altă campanie Occidentală.
Antioh și Filip V al Macedoniei a făcut apoi un compact să împartă posesiunile lui Ptolemeu afară din Egipt, și în cel de-al Cincilea Război Sirian, Seleiutizi demis Ptolemeu V, de control al Coele-Siria. Bătălia de la Panium (198 B. C. E.) transferate definitiv aceste exploatații de Ptolemeu să Seleiutizi. Antioh a apărut, cel puțin, să fi restaurat Împărăția Seleucidă la glorie.,
Reînnoit dezintegrarea
Imperiului Seleucid în 200B.C.E., (înainte de Antioh a fost învins de Romani).dar gloria lui Antiochus nu trebuia să dureze mult. După înfrângerea fostului său aliat Filip în mâinile Romei în 197 î.e. n., Antiohia a văzut acum oportunitatea extinderii în Grecia. Încurajat de generalul cartaginez exilat Hannibal și făcând o alianță cu Liga Aetoliană nemulțumită, Antiohus a invadat Grecia., Din păcate, această decizie a dus la căderea lui: el a fost învins de Romani în Bătălia de la Termopile și Magnesia (190 B. C. E.), și a fost obligat să facă pace cu Romanii de jenant Tratatul de la Apamea (188 B. C. E.)—care l-au forțat să renunțe la toate teritoriile Europene, a cedat toate Asiei mici, la nord de Munții Taurus la Pergam, și a stabilit o mare despăgubire pentru a fi plătit. Antioh a murit în 187 Î.e. n. într-o altă expediție spre est, unde a căutat să extragă bani pentru a plăti indemnizația.,
Moneda de Antioh IV Epiphanes.
La domnie de fiul și succesorul său Seleucus IV Philopator (187-175 î. hr.) a fost în mare măsură a petrecut în încercarea de a-și achita indemnizația și Seleucus a fost în cele din urmă asasinat de către ministrul său |Heliodorus]]. Fratele mai mic al lui Seleucus, Antioh al IV-lea Epifanes, a preluat acum tronul., El a încercat să restabilească Seleucid prestige cu succes un război împotriva Egiptului; dar, în ciuda conducere armata Egipteană înapoi la Alexandria în sine, el a fost nevoit să se retragă de la trimisul Roman Gaius Popillius Laenas, care a desenat un cerc în nisip în jurul regelui și i-a spus că a trebuit să decidă dacă sau nu să se retragă din Egipt înainte de a părăsi cercul. Antioh a ales să se retragă.ultima parte a domniei sale a văzut dezintegrarea în continuare a Imperiului., În zonele de Est a rămas aproape de necontrolat, ca Parți a început să preia persan terenuri; și Antioh agresiv Hellenizing (sau de-Judaizing) activități au dus la o rebeliune armată în Iudea—Maccabee revoltă în 167 B. C. E. care a condus la un stat Evreu independent. Eforturile de a face cu ambele Parți și Evreii s-au dovedit inutile, și Antioh însuși a murit în timpul unei expediții împotriva Parților în 164 î. hr.
un război Civil și continua degradare
monede de Argint de Alexandru Balas.,după moartea lui Antioh al IV-lea Epifanes, Imperiul Seleucid a devenit din ce în ce mai instabil. Războaiele civile frecvente au făcut autoritatea centrală subțire în cel mai bun caz. Epiphanes’ fiu, Antioh V Eupator, a fost răsturnat de către Seleucus IV, fiul lui Demetrius I Soter în 161 B. C. E. Demetrius am încercat pentru a restabili Seleucid putere în Iudeea, în special, dar a fost răsturnat în 150 î. hr. de Alexandru Balas—un impostor care (cu Egipteană suport) a pretins a fi fiul lui Epiphanes. Alexandru Balas a domnit până în 145 Î.e. n., Când a fost răsturnat de fiul lui Dimitrie i, Dimitrie al II-lea Nicator., Demetrius al II-lea s-a dovedit însă incapabil să controleze întregul regat. În timp ce el a condus Babilonia și Siria de est de Damasc, resturile de Balas suporterii lui—în primul rând sprijinirea Balas fiul lui Antioh VI, apoi uzurparea general Diodotus Trifon—a avut loc în Antiohia.între timp, decăderea posesiunilor teritoriale ale imperiului a continuat în ritm accelerat. Până în 143 Î.e. n., evreii sub forma Macabeilor și-au stabilit pe deplin independența. Extinderea Parthian a continuat, de asemenea. În 139 B. C. E., Demetrius II a fost învins în luptă de către Parți, și a fost capturat., În acest timp, întregul platou Iranian a fost pierdut sub controlul Parthian. Dimitrie Nicator fratele lui, Antioh VII, a fost în cele din urmă capabil de a restabili o trecătoare unitate și vigoare Seleucid domenii, dar el s-a dovedit inegală a Partilor amenințare: El a fost ucis în lupta cu Perșii în 129 B. C. E., ceea ce duce la prăbușirea finală a Seleucid ține pe Babilonia. După moartea lui Antioh al VII-lea, toate regulile seleucide efective s-au prăbușit, deoarece mai mulți reclamanți au contestat controlul asupra a ceea ce a mai rămas din tărâmul Seleucid în războiul civil aproape fără sfârșit.
Colaps (100-63 B. C. E.,)
De 100 B. C. E., la o dată formidabil Imperiu Seleucid cuprins pic mai mult de Antiohia și unele orașe Siriene. În ciuda prăbușirii clare a puterii lor și a declinului împărăției lor în jurul lor, nobilii au continuat să joace regii în mod regulat, cu intervenția ocazională a Egiptului Ptolemaic și a altor puteri exterioare. Seleucizii au existat doar pentru că nici o altă națiune nu dorea să—i absoarbă-văzând că constituiau un tampon util între ceilalți vecini., În războaiele din Anatolia dintre Mithridates al VI-lea din Pontus și Sulla din Roma, Seleucizii au fost lăsați în mare parte singuri de ambii combatanți majori.ambitiosul ginere al lui Mithridates, Tigranes cel Mare, rege al Armeniei, a văzut însă posibilitatea de extindere în conflictele civile constante din sud. În 83 B. C. E., la invitația uneia dintre facțiuni în interminabilele războaie civile, a invadat Siria, și, în curând, s-a stabilit ca domnitor al Siria, punând Seleucid regulă practic de la capăt.
regula Seleucid nu a fost în întregime peste, cu toate acestea., Următoarele generalul Roman Lucullus’ înfrângerea de ambele Mitridate și Tigranes în 69 î. hr., o bucată de regatul Seleucid a fost restaurat sub Antioh XIII. Chiar și acum, războaie civile nu ar putea fi prevenite, ca un alt Seleucid, Filip al II-lea, a contestat regula cu Antioh. După cucerirea romană a Pontului, romanii au devenit din ce în ce mai alarmați de sursa constantă de instabilitate din Siria sub Seleucizi. Odată ce Mitridate a fost învins de Pompei în 63 î. hr., Pompei a stabilit cu privire la sarcina de refacere a orientului Elenistic, prin crearea de noi client regate și stabilirea provincii., În timp ce clientul a națiunilor, cum ar fi Armenia și Iudeea au fost permise pentru a continua un anumit grad de autonomie sub regii locale, Pompei văzut Seleiutizi ca prea supărătoare pentru a continua; și de a face departe cu ambele rivale Seleucid prinți, el a făcut Siria în provincie Romană.avansând rapid, trupele armene au luat orașul Acre din Fenicia. Armata lui Tigran a asediat cu succes Seleucia-pe-Tigris. Regina Alexandra i-a prezentat regelui daruri, l-a numit „regele regilor” și i-a promis loialitatea.,
schimburi Culturale
Bagadates I (290-280 B. C. E.) a fost primul indigene Seleucid satrap să fie numit. spațiul geografic al Imperiului Seleucid, de la Marea Egee până în Afganistan, a creat un creuzet al diferitelor popoare, precum greci, armeni, persani, mezi, evrei. Dimensiunea imensă a Imperiului, urmată de natura sa cuprinzătoare, i-a făcut pe conducătorii Seleucizi să aibă un interes de guvernare în implementarea unei politici de unitate rasială inițiată de Alexandru., Elenizarea Imperiului Seleucid a fost realizată prin înființarea orașelor grecești în întregul Imperiu. Orașele și orașele semnificative din punct de vedere istoric, cum ar fi Antiohia, au fost create sau redenumite cu nume grecești mai potrivite. Crearea de noi orașe și orașe grecești a fost ajutată de faptul că continentul grec a fost suprapopulat și, prin urmare, a făcut ca vastul imperiu Seleucid să fie copt pentru colonizare. Colonizarea a fost folosită pentru a spori interesul grec, facilitând în același timp asimilarea multor grupuri native., Din punct de vedere social, acest lucru a dus la adoptarea practicilor și obiceiurilor grecești de către clasele native educate pentru a se dezvolta în viața publică, iar clasa macedoneană de guvernământ a adoptat treptat unele dintre tradițiile locale. De 313 B. C. E., Elenă idei au început aproape 250 de ani de expansiune în Orientul Apropiat, Orientul Mijlociu și Asia Centrală culturi. A fost cadrul guvernamental al Imperiului să se pronunțe prin stabilirea a sute de orașe în scopuri comerciale și profesionale.,multe dintre orașele existente au început — sau au fost constrânse cu forța-să adopte gândirea filozofică Elenizată, sentimentele religioase și Politica. Sintetizarea ideilor culturale, religioase și filosofice Elene și indigene s—a întâlnit cu diferite grade de succes-rezultând în perioade de pace și rebeliune simultane în diferite părți ale Imperiului. Acesta a fost cazul populației evreiești din Imperiul Seleucid, deoarece evreii au reprezentat o problemă semnificativă care a dus în cele din urmă la război., Contrar naturii acceptante a Imperiului Ptolemaic față de religiile și obiceiurile native, Seleucizii au încercat treptat să forțeze Elenizarea poporului evreu pe teritoriul lor prin scoaterea în afara legii a iudaismului. Acest lucru a dus în cele din urmă la revolta evreilor sub control Seleucid, ceea ce va duce mai târziu la obținerea independenței evreilor.cu toate acestea, Seleucidele au adaptat și aspecte ale culturii înconjurătoare. Ei au folosit calendarul babilonian, de exemplu., Este posibil să fi luat parte și la festivaluri religioase babiloniene (cum ar fi Festivalul Akitu, Anul Nou) și, la fel cum Ptolemeii au adoptat ideologia egipteană a regalității, tot așa s-ar putea să fi împrumutat din concepte persane. Persanii, ca și Egiptenii, l-au văzut pe rege ca fiind „divin.”Există unele dovezi că un cult s-a dezvoltat în jurul conducătorilor Seleucizi. Green spune: „Seleucizii, ca și Ptolemii, au instituit și un cult regal.”Seleucizii” au arătat evlavie față de zeii indigeni.,”Schimbul Cultural a fost un proces bidirecțional; populațiile cucerite erau așteptate să îmbrățișeze aspecte ale culturii grecești, dar colonizatorii au îmbrățișat și aspecte ale culturii colonizate.ca și în multe dintre statele elenistice care s-au format după moartea lui Alexandru cel Mare, armatele seleucide s-au bazat pe modelul macedonean, iar trupele sale erau în primul rând de origine Greco-macedoneană. Deoarece tărâmul Seleucid a acoperit o mare parte din porțiunile estice ale fostului Imperiu Persan, regii săi au trebuit să se bazeze pe oamenii din Est pentru a-și folosi armata., Ei s-au bazat pe trupele care au folosit falangele macedonene, arcașii din popoarele orientale și cavaleria. De asemenea, Seleucizii aveau o sursă de elefanți de război indieni care erau folosiți pentru a provoca frică printre dușmanii lor. Ca Ptolemeu cu bogăția lor, Seleucid regi au reușit să recruteze tot felul de oameni ca mercenari de la Indieni care trăiesc pe Indus pentru oamenii din Creta și Galatia. Cu războaiele lor împotriva Romei, Seleucizii au încercat să creeze unități de trupe care au copiat legiunile romane. Cu 63 B. C. E., Imperiului Seleucid, împreună cu armata sa s-a desființat., Multe dintre cavaleria grea se zvonea că se alătură armatelor romane din Asia.
conducătorii Seleucizi
moștenirea
înregistrările Curții de la Seleucizi nu au supraviețuit, deci ceea ce a fost scris despre moștenirea imperiului lor a fost scris de alții. Istoricii romani nu au acordat prea multă atenție regilor Seleucizi, aparent pentru că credeau că nu s-au „ridicat” împotriva Romei. Mai multe au fost scrise despre Antiohus al IV-lea din cauza încercărilor sale de a impune păgânismul evreilor, astfel încât sursele evreiești conțin multe informații despre această perioadă., Seleucizii sunt, totuși, creditați cu extinderea lumii grecești în Est prin mecanismul fundațiilor orașului. Antiohia în special „a continuat să înflorească” după sfârșitul perioadei seleucide. A devenit un centru de frunte al creștinismului; Patriarhia Antiohiei susține că a fost fondată de Sfântul Petru. Acolo, urmașii lui Isus Hristos au fost numiți pentru prima dată creștini. Imperiul Bizantin a guvernat Antiohia până în 1085. A căzut la cruciați în 1084. La rândul lor, au pierdut orașul în fața lui Saladin în 1268.,
După al doilea Război Mondial, o renaștere de interes în Seleiutizi tendința la stres lor de est, mai degrabă decât de vest „centrul de greutate;” „Seleiutizi au fost prezentate ca continuators imperiului persan al cărui centru de greutate se afla în Babilon, mai degrabă decât în vest.”Patronajul Seleucid al învățării ar fi putut influența savanții musulmani care, după cucerirea Siriei, au început să traducă în limba greacă (sau au comandat traduceri) ale textelor grecești în arabă., Recunoscând așa cum a făcut Aquinas, care a citat surse musulmane, că există două surse de cunoaștere, Scriptura și „rațiunea” musulmanii au sintetizat ideile grecești și islamice. Mai târziu, unii filozofi musulmani au fost chiar acuzați că au înlocuit ” infailibilitatea Coranului cu cea a lui Platon.”Alții susțin că ceea ce a ieșit din această întâlnire a tradițiilor a fost o „sinteză între filosofia greacă și Islam”, care a fost descrisă ca o realizare intelectuală majoră”.,”Antiohia, unde Bursa creștină a continuat să înflorească bine în perioada islamică, unde retorica și Legea erau deosebit de populare, poate că au afectat gândirea islamică, deoarece „aceste două discipline au devenit mai târziu zone fructuoase ale bursei musulmane.”În acest fel, lumea a fost îmbogățită de savanți din multe tradiții care au transmis, corectat și adăugat la „la o tradiție care se întinde înapoi la Aristotel și dincolo, fiecare legat de predecesorul său printr-un devotament comun față de adevăr”, indiferent de rasă, crez sau etnie., Acest tip de sinteză culturală a dus la iluminare. Musulmanii au fost influențați și de tradiția lui Alexandru și a Seleucizilor care nu încercau de obicei să înlăture obiceiurile existente, ci să creeze o sinteză? Alexandru însuși este creditat cu crearea „elenismului”, care a fost” sinteza culturii grecești „cu” civilizația vechiului Orient Apropiat.”
Note
- Bevan, Edwyn Robert. 1985. Casa lui Seleucus. Chicago, IL: Ares Publishers. ISBN 9780890055373.
- Bilde, Per. 1990. Religia și practica religioasă în Regatul Seleucid., Aarhus, DK: Aarhus University Press. ISBN 9788772883229.
- Bar-Kochva, Bezalel. 1989. Iuda Macabeu: Lupta evreiască împotriva Seleucizilor. Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press. ISBN 9780521323529.Verde, Peter. 1990. Alexandru la Actium: evoluția istorică a epocii elenistice. Berkeley, CA: Universitatea din California Press. ISBN 9780520056114.Sherwin-White, Susan M. și Amélie Kuhrt. 1993. De la Samarkhand la Sardis: o nouă abordare a Imperiului Seleucid. Cultura și societatea elenistică, 13. Berkeley, CA: Universitatea din California Press., ISBN 9780520081833.
- Wilson, Nigel Guy. 2006. Enciclopedia Greciei antice. New York, NY: Routledge. ISBN 9780415973342.
credite
New World Encyclopedia scriitori și editori rescris și completat articolul Wikipedia în conformitate cu New World Encyclopedia standards. Acest articol respectă termenii licenței Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), care poate fi utilizată și difuzată cu atribuirea corespunzătoare., Creditul se datorează în conformitate cu termenii acestei licențe care se poate referi atât la contribuitorii New World Encyclopedia, cât și la colaboratorii voluntari altruiști ai Fundației Wikimedia. Pentru a cita acest articol click aici pentru o listă de formate citând acceptabile.,Istoria de mai devreme contribuții de wikipedians este accesibil cercetătorilor aici:
- Imperiul Seleucid istorie
istoria acestui articol, deoarece acesta a fost importat la Noi Enciclopedia Lumii:
- Istoria „Imperiul Seleucid”
Notă: se pot aplica Unele restricții la utilizarea de imagini individuale care sunt licențiate separat.