Studio de fotografie de Bernadette Soubirous, în vârstă de 14 ani, in tinuta de zi cu zi (c. 1 ianuarie 1858)
Cel venerat imagine a fecioarei Rozariului, a acordat un Canonic de Încoronare de către Papa Pius al IX-lea pe 3 iulie 1876., În același an, la bază a fost așezată o coroană de aur supradimensionată, precum și un halou stelar fiind atașat capului imaginii; ambele nu mai sunt prezente.la 11 februarie 1858, Soubirous a mers cu sora ei Toinette și vecina Jeanne Abadie pentru a colecta niște lemne de foc. După ce și-a scos pantofii și ciorapii pentru a trece prin apa din apropierea Grotei Massabielle, ea a spus că a auzit sunetul a două rafale de vânt (lovituri de aerisire), dar copacii și tufișurile din apropiere nu s-au mișcat. Un trandafir sălbatic într-o nișă naturală din grotă, totuși, s-a mișcat.,
” …m-am întors spre grotă și am început să-mi scot ciorapii. Abia am scos primul ciorap când am auzit un sunet ca o rafală de vânt. Apoi mi-am întors capul spre pajiște. Am văzut copacii destul de nemișcați: am continuat să-mi scot ciorapii. Am auzit același sunet din nou. În timp ce ridicam capul pentru a privi grota, am văzut o doamnă îmbrăcată în alb, purtând o rochie albă, o brâu albastru și un trandafir galben pe fiecare picior, de aceeași culoare ca lanțul Rozariului ei; margelele Rozariului erau albe….,Din nișă, sau mai degrabă din alcovul întunecat din spatele ei, a venit o lumină orbitoare…”.
Soubirous a încercat să facă semnul Crucii, dar nu a putut, pentru că mâinile îi tremurau. Doamna a zâmbit și la invitat pe Soubirous să se roage cu Rozariul. Soubirous a încercat să păstreze acest secret, dar Toinette ia spus mamei sale. După examinarea încrucișată a părinților, ea și sora ei au primit pedeapsa corporală pentru povestea lor.trei zile mai târziu, 14 februarie, Soubirous sa întors în grotă., Ea a adus apă sfințită ca un test că apariția nu a fost de origine rău / proveniență: „a doua oară a fost duminica următoare. … Apoi am început să arunc apă sfințită în direcția ei și, în același timp, am spus că dacă vine de la Dumnezeu trebuie să rămână, dar dacă nu, trebuie să plece. A început să zâmbească și s-a plecat … A fost a doua oară.se spune că tovarășii lui Soubirous s-au temut când au văzut-o în extaz. Ea a rămas extatică chiar și când s-au întors în sat., Pe 18 februarie, ea a vorbit despre faptul că doamna i-a spus să se întoarcă în grotă pe o perioadă de două săptămâni. Ea a citat apariția: „doamna mi-a vorbit doar a treia oară. … Ea mi-a spus, de asemenea, că ea nu a promis să mă facă fericit în această lume, dar în următoarea.”
Soubirous a fost ordonată de părinții ei să nu mai meargă niciodată acolo. Ea a mers oricum, iar pe 24 februarie, Soubirous a relatat că apariția a cerut rugăciune și pocăință pentru convertirea păcătoșilor.
Soubirous asistând la apariția Fecioarei Maria., Vitralii, Bonneval.a doua zi, ea a spus că apariția i-a cerut să sape în pământ și să bea din primăvara pe care a găsit-o acolo. Acest lucru a făcut-o dezordonată și unii dintre susținătorii ei au fost consternați, dar acest act a dezvăluit fluxul care a devenit în curând un punct focal pentru pelerinaje. Deși la început era noroios, pârâul a devenit din ce în ce mai curat. Pe măsură ce s-a răspândit vestea, această apă a fost dată pacienților medicali de tot felul și au urmat multe rapoarte despre vindecări miraculoase. Șapte dintre aceste cure au fost confirmate ca lipsite de explicații medicale de către profesorul Verges în 1860., Prima persoană cu un „miracol certificat” a fost o femeie a cărei mână dreaptă a fost deformată ca urmare a unui accident. Mai multe minuni s-au dovedit a fi îmbunătățiri pe termen scurt sau chiar farse, iar oficialii bisericii și guvernului au devenit din ce în ce mai îngrijorați. Guvernul împrejmuit grota și a emis sancțiuni dure pentru oricine încearcă să se apropie de zona interzisă. În acest proces, Lourdes a devenit o problemă națională în Franța, rezultând în intervenția împăratului Napoleon al III-lea cu un ordin de redeschidere a Grotei la 4 octombrie 1858., Biserica a decis să stea departe de controversă cu totul.Soubirous, cunoscând bine zona locală, a reușit să viziteze grota baricadată sub acoperirea întunericului. Acolo, la 25 martie, ea a spus că i sa spus: „Eu sunt Concepția Imaculată” („que soy era immaculada concepciou”). În Duminica Paștelui, 7 aprilie, medicul ei examinator a declarat că Soubirous, în extaz, a fost observat că și-a ținut mâinile peste o lumânare aprinsă fără a susține rău. Pe 16 iulie, Soubirous a mers pentru ultima oară la grotă. „Nu am mai văzut – o niciodată atât de frumoasă”, a raportat ea.,Biserica, confruntată cu întrebări la nivel național, a decis să instituie o comisie de investigație la 17 noiembrie 1858. La 18 ianuarie 1860, episcopul local a declarat în cele din urmă că: „Fecioara Maria I s-a arătat într-adevăr lui Bernadette Soubirous.”Aceste evenimente au stabilit venerația Marian la Lourdes, care împreună cu Fátima și Bazilica Maicii Domnului din Guadalupe este unul dintre cele mai frecventate sanctuare Marian din lume și la care călătoresc anual între 4 și 6 milioane de pelerini.,în 1863, Joseph-Hugues Fabisch a fost însărcinat să creeze o statuie a Fecioarei conform descrierii lui Soubirous. Lucrarea a fost plasată în grotă și dedicată solemn la 4 aprilie 1864 în prezența a 20.000 de pelerini.
o imagine tipică de grădină a apariției Lourdes. Castlewellan, Irlanda de Nord
veridicitatea aparițiilor lui Lourdes nu este un articol de credință pentru catolici. Cu toate acestea, toți papii recenți au vizitat altarul Marian la un moment dat., Benedict al XV-lea, Pius al XI-lea și Ioan al XXIII-lea au mers acolo ca episcopi, Pius al XII-lea ca delegat papal. El a emis, de asemenea, o enciclică, Le pèlerinage de Lourdes, cu ocazia celei de-a suta aniversări a apariției în 1958. Ioan Paul al II-lea a vizitat Lourdes de trei ori în timpul pontificatului său și de două ori înainte ca episcop.
Bernadette descriere a MaryEdit
Soubirous a descris apariția ca uo petito damizelo („o mică fată”) de aproximativ doisprezece ani. Soubirous a insistat că apariția nu era mai înaltă decât ea însăși. La 1.,40 metri (4 ft 7 În) înalt, Soubirous a fost diminutiv chiar și de standardele altor copii slab hrăniți.Soubirous a descris apariția ca fiind îmbrăcată într-o mantie albă curgătoare, cu o cercevea albastră în jurul taliei. Aceasta a fost uniforma unui grup religios numit copiii Mariei, care, din cauza sărăciei ei, Soubirous nu i sa permis să se alăture (deși a fost admisă după apariții). Mătușa ei Bernarde a fost un membru de lungă durată.,statuia care se află în prezent în nișa din grota Massabielle a fost creată de sculptorul Lyonnais Joseph-Hugues Fabisch în 1864. Deși a devenit un simbol iconografic al Maicii Domnului din Lourdes, ea înfățișează o figură care nu este doar mai veche și mai înaltă decât descrierea lui Soubirous, ci și mai mult în concordanță cu reprezentările ortodoxe și tradiționale ale Fecioarei Maria. Când a văzut statuia, Soubirous a fost profund dezamăgit de această reprezentare a viziunii sale.,în apropiere de Lestelle-Bétharram, la doar câțiva kilometri de Lourdes, unii păstori care își păzeau turmele în munți au observat o viziune a unei raze de lumină care i-a îndrumat spre descoperirea unei statui a Fecioarei Maria. Au fost făcute două încercări de a scoate statuia într-o poziție mai proeminentă; de fiecare dată când a dispărut și a revenit la locația inițială, la care a fost construită o mică capelă.,
la începutul secolului al xvi-lea, un copil de doisprezece ani păstoriță numit Anglèze de Sagazan a primit o viziune a Fecioarei Maria în apropiere de primavara la Garaison (parte din comuna Monléon-Magnoac), oarecum mai departe. Anglèze povestea lui este izbitor de similară cu cea a Soubirous: ea a fost un pios dar analfabet și prost fata educata, extrem de săraci, care a vorbit numai în limba locală, Gascon Occitană, dar cu succes a convins autoritățile că viziunea ei era adevărată și i-a convins să se supună instrucțiunilor de aparițiile., Ca Soubirous, ea a fost singura care putea vedea apariția (alții ar putea se pare că-l aud); cu toate acestea, apariția la Garaison puterile supranaturale ale lui a tins spre miraculos furnizarea de alimente abundente, mai degrabă decât să vindeci pe cei bolnavi și răniți. Comentatorii de la mijlocul secolului al XIX-lea au remarcat paralelele dintre evenimentele de la Massabielle și Garaison și au interpretat asemănările ca dovadă a naturii divine a pretențiilor lui Soubirous. În timpul lui Soubirous, Garaison a fost un important centru de pelerinaj și devotament Marian.,există, de asemenea, mai multe asemănări între apariția la La Salette, lângă Grenoble, și Lourdes. La Salette se află la multe sute de kilometri de Lourdes, iar evenimentele de la La Salette sunt anterioare celor din Lourdes cu 12 ani. Cu toate acestea, apariția Fecioarei Maria De La Salette a fost înalt și materne (nu petite și blând ca apariția ei Lourdes) și a avut o serie mai întunecată, mai amenințătoare de mesaje. Nu este sigur dacă Soubirous a fost conștient de evenimentele de la La Salette.,
de Omologare de către un localnic bishopEdit
Pe 18 ianuarie 1862, Episcopul de Tarbes Betrand Severt Laurence a declarat următoarele cu privire la presupusa Marian apariții:
„Ne sunt inspirate de către Comisie cuprinde înțelept, sfânt, învățat și experimentat preoți care au pus sub semnul întrebării copil, a studiat faptele, a examinat totul și se cântărește toate probele. De asemenea, am apelat la știință și rămânem convinși că aparițiile sunt supranaturale și divine și că, prin urmare, ceea ce a văzut Soubirous a fost cea mai binecuvântată Fecioară., Convingerile noastre se bazează pe mărturia lui Soubirous, dar mai presus de toate pe lucrurile care s-au întâmplat, lucruri care nu pot fi altceva decât intervenția divină.”
Bazilica sanctuarului construită la Lourdes direct deasupra locului aparițiilor