voința liberă
putem decide să acționăm în conformitate cu sau împotriva conștiinței noastre în orice moment dat. într-adevăr, acestea sunt singurele noastre opțiuni. Numai în acest cadru poate exista „libertatea de alegere”. Aceasta înseamnă că deciziile și acțiunile care sunt în conformitate cu dictele „conștiinței” individului pot duce la o evoluție și rafinare a conștiinței, ca urmare a unei păci interioare a minții. Acesta este efortul tuturor oamenilor cu adevărat spirituali., Dimpotrivă, dacă cineva acționează împotriva propriei conștiințe, poate duce la o „involuție” și la un sentiment de a avea o conștiință tulburată. Într-un astfel de caz, „directorul și judecătorul” general devine mai puțin distinct sau chiar liniștit; vocea sa nu poate fi „auzită” și permite instinctelor inferioare să câștige mâna superioară și să acționeze în consecință. În această condiție, începe un proces care creează o „iritare” interioară sau o „mâncărime” interioară, care nu permite un moment de pace. În cele din urmă, anxietățile și fobiile se manifestă și sunt simptomele prodromale ale unei stări de sănătate hărțuite., Acest lucru se întâmplă în societățile contemporane, în care multe inițial sănătos persoane care au devenit figuri proeminente, cum ar fi politicieni, jurnaliști, ofițeri de poliție și judecători–cei care au puterea în mâinile lor, dar nu suficient puterea morală–ceda la corupția larg răspândită a timpurilor noastre. În loc să-și folosească puterea în beneficiul oamenilor, o folosesc doar pentru propriul câștig personal. Nu este cazul tuturor, desigur, dar cei care doresc să se opună unei astfel de tendințe se găsesc în cele din urmă izolați și neputincioși., Dacă conștiința intră sub presiune din instinctele de bază și devine dărâmată, atunci ființa umană va coborî din ce în ce mai mult într-o stare asemănătoare animalelor și va fi apoi forțată să-și servească exclusiv propriile instincte inferioare. În această stare compromisă, informațiile pe care le primește un individ sunt evaluate și utilizate în conformitate cu ceea ce se numește în mod obișnuit „interes propriu”, termen care și-a asumat statutul de „lege divină” în timpul nostru., Dacă oricare dintre funcțiile de bază, cum ar fi imaginația, rațiunea sau memoria, sunt diminuate sau pierdute din cauza unor boli sau răniri, atunci procesul de conștientizare suferă și întregul sistem se poate prăbuși în cele din urmă. Într-un astfel de caz, conștiința nu mai poate funcționa. Acest lucru se întâmplă în cazuri precum schizofrenia, boala Alzheimer și leziuni cerebrale severe, de exemplu. Aceasta ne conduce la concluzia că capacitatea funcțională generală a creierului (conștiința informației-conștiința) duce la decizie și la acțiuni., Caracteristicile acestei abilități sunt următoarele: are o natură ierarhică (diferitele sale funcții sunt de ordin superior sau inferior). Are un caracter unic datorită complexității sale infinite, este integrat (dacă o parte se prăbușește, întregul sistem poate suferi sau se prăbușește) și se schimbă continuu (noile informații sunt absorbite constant, afectând și diferențiind nivelurile conștiinței)., Ierarhice capacitatea creierului uman de a face finală și semnificative decizii este responsabil pentru dacă o persoană decide să se angajeze la căutarea lui Dumnezeu, cum fac călugării, și adepții mistici, sau pentru căutarea Adevărului, la fel ca filosofii și oamenii de știință, sau de a înșela pe alții, ca și criminalii. În acest fel, conștiința formulează fiecare nivel de experiență, de la cel mai mic la cel mai înalt, chiar până la transcendental și sublim.,
Aceste transcendentale, extramundane experiențe spirituale oamenii pot avea loc în timp ce persoana este încă în stare de sănătate relativ bună și, în același timp, pot înțelege și de a realiza cele mai complexe informații primite și de a face astfel de decizii și acțiuni în fracțiuni de secundă. Oamenii care au reușit să aibă un nivel ridicat de conștiință au de obicei un „scop mai înalt în viață”; au „viziuni care îi pot inspira pe ceilalți” și urmăresc întotdeauna să-i ajute pe „alții” sau umanitatea în ansamblu., Printr-un astfel de proces, apare în cele din urmă o nouă calitate a conștiinței pentru a sacrifica interesul propriu pentru binele comun. Experiența a arătat că acei indivizi care au fost crescuți în familii cu atitudini morale puternice pot foarte rar să ocolească dictatele conștiinței lor. Conștiința, fiind cea mai nobilă funcție a existenței noastre, constituie firul care ne ține în contact cu natura noastră universală sau cu adevărul obiectiv sau cu Dumnezeu sau cum vrea cineva să-l numească .,în consecință, definiția ” gradului de conștiință „pe care îl posedă cineva poate fi determinată după cum urmează: este gradul în care” participăm „la adevărul obiectiv, și anume binele absolut sau absolut” dreptul „sau absolut”Just”. Realist vorbind, oamenii nu pot ajunge la absolut. Ei nu pot decât să se apropie sau să meargă mai departe de absolut, în funcție de calitatea conștiinței lor. Din păcate, această apropiere relativă a adevărului se poate schimba în cadrul aceleiași persoane, uneori într-un mod dramatic., Gradul de conștiință, sau cât de aproape de conștientizare a persoanei este Adevărul, depinde, din păcate, pe doi factori:
un. Evaluarea informațiilor primite
b. Nevoia individului de a-și satisface instinctele umane
Noi spunem „din păcate” pentru că este prea ușor pentru conștiință să scadă la un nivel mai scăzut în cazul în care alegerea persoanei este pentru confort și de auto-interes singur., Dimpotrivă, este prea greu pentru a atinge un nivel superior de conștiință, pentru că individul trebuie să fi adoptat deja, prin lupte personale, conceptul de „sacrificiu” de interese personale și de confort pentru a atinge un nivel crescator de conștiință.
conștiința atinge un nivel mai înalt numai atunci când” binele comun „este pus deasupra” interesului propriu”. Acest lucru se întâmplă într-un mod aproape determinist., Exemple de conștiință înaltă sunt adepții tuturor timpurilor, cu experiențele lor transcendentale și toți cei care au reușit să-și îmblânzească pasiunile și să urmărească căutarea adevărului sau toți cei care și-au sacrificat viața pentru societățile în care au trăit. Exemple de conștiință scăzută sunt cei care au reușit să înșele, să asuprească și să profite nu numai de câțiva oameni, ci de societăți întregi sau națiuni în beneficiul lor personal. Astfel de indivizi sunt în primul rând politicienii corupți ale căror acțiuni pot afecta întreaga națiune., Noi, oamenii de rând, suntem undeva între aceste două categorii și luptăm dinte și unghii pentru a menține o stare oarecum echilibrată și pentru a nu ne închide complet conștiința. Este o luptă zilnică și, de obicei, pierdem multe bătălii; în consecință, sănătatea noastră scade până când moartea completează imaginea.aici ,trebuie remarcat faptul că acțiunea care aduce cea mai mare catharsis și eliberare interioară este mărturisirea într-un fel de situație publică. Efectele tratamentelor psihologice și psihoterapeutice se bazează în această realitate, indiferent dacă este admisă sau nu., Același fapt a dat putere tuturor religiilor care au în practicile lor actul de mărturisire. După o mărturisire sinceră și profundă, oamenii au recunoscut că s-au simțit întineriți și într-o sănătate mai bună. Deciziile oamenilor aflați în poziții de autoritate de tot felul depind de această stare individuală de conștiință, indiferent dacă deciziile lor vor fi distructive sau constructive, afectând uneori o întreagă națiune sau întreaga planetă. Pentru ca cei aflați în autoritate să găsească scuze pentru a-și promova măsurile distructive ca fiind necesare și constructive, este necesară tocirea conștiinței lor., Multe războaie agresive, în special în ultimii 50 de ani, au fost executate în numele idealurilor democratice, în timp ce victimele lor au inclus milioane de oameni și au provocat nenumărate suferințe altora. Acest lucru arată cât de nesănătoși au devenit liderii noștri. O carte impresionantă scrisă de Prof. David Owen, ” în boală și în putere. Boala în șefilor de Guvern în ultimii 100 de ani”, descrie această idee exact, la fel ca discursul Prof. J. Toole, „Neurologice de Sănătate a Liderilor Politici”, în al 2-lea Congres Mondial de Controverse în Neurologie (Atena, 2008) ., În consecință, cu cât ființele umane își îmblânzesc pasiunile distanțându-se de instinctele lor de bază, cu atât conștiința lor evoluează, atingând cel mai înalt nivel și dând sentimentul individului că trăiesc într-o stare de fericire. Această evoluție a conștiinței este un efort nesfârșit, unul care continuă atât timp cât trăiește; astfel, în opinia mea, conștiința nu va fi niciodată definită ca aparținând unei anumite părți a creierului sau ca un compus complex chimic, deoarece creierul se schimbă și evoluează exact din cauza acestor procese.,
Ne sugerează că aceste concepte ar putea formula „materia primă” de o discuție care ar examina dacă conștiința se află în creier; dacă este doar rezultatul unui compus chimic sau ceva diferit, situată dincolo de structura creierului, într-o dimensiune transcendentală; sau dacă ambele situații sunt necesare și adevărat., 1 conștiința este de asemenea menționată, în contextul neurofiziologiei, ca „conștientizare subiectivă”
2 noțiunea de conștiință sau „viață interioară subiectivă” a fost abordată și din punct de vedere filosofic și religios, propunerile religioase fiind în principal credințe metafizice, iar propunerile filosofice fiind modele speculative teoretice .,3 cu siguranță, există diferențe în conștiința eschimoșilor, japonezilor, africanilor, asiaticilor, europenilor, nord-americanilor și așa mai departe, cum ar fi diferențele în ceea ce privește ceea ce este corect și ceea ce este greșit în ceea ce privește anumite situații de viață. Cu toate acestea, toate culturile cunosc și sunt de acord asupra unor concepte de bază privind moralitatea.4 formarea „conștiinței” de-a lungul veacurilor este cea mai înaltă caracteristică spirituală a ființelor umane. A fost formulată printr-un proces complicat de observare, experiență în general și suferință în special., Acest stimulent special pentru dezvoltarea bolii ar trebui să fie o temă principală în învățăturile instituțiilor medicale pentru învățarea și înțelegerea bolilor și rolul lor în modelarea conștiinței.5 în teologie, o noțiune legată de” conștiință ” este cea a synderesis sau synteresis, adică cunoașterea obișnuită a principiilor practice universale ale acțiunii morale., În timp ce conștiința este un dictat al rațiunii practice decide că o anumită acțiune este corect sau greșit, synderesis este o dicta din același motiv practic care are ca obiect prima principii generale ale acțiunii morale .6 în domeniul comportamentului moral, există diferite adevăruri evidente, pe care o persoană obișnuită, normală, le acceptă de obicei, de exemplu, „nu faceți altora ceea ce nu ați dori să vi se facă”, „părinții ar trebui să fie onorați” etc.,7 Exemple de astfel de cazuri sunt cei care au o familie care suferă de foame și care fură, un act criminal, pentru a-și salva propria familie de la moarte. Acest lucru este diferit de cel care fură proprietatea publică pentru a-și crește propria avere. În primul caz, însă, persoana poate fi închisă și poate supraviețui Calvarului fără consecințe asupra sănătății. Cea de-a doua persoană, însă, va trebui să-și suprime conștiința de a-i deranja și, prin urmare, va avea consecințe asupra sănătății, deoarece se tem că ar putea fi descoperiți și au neliniști asupra a ceea ce au făcut.,8 este bine cunoscut faptul că, la nivel filosofic, conceptul de liber arbitru este foarte strâns legat de conceptul de responsabilitate morală.9 în plus, la un nivel spiritual religios sau superior se poate vorbi chiar despre diferite tipuri de conștiință: o conștiință bună, o conștiință rea sau spurcată, o conștiință slabă, o conștiință arsă.10 Robert K. Vischer de la Universitatea din St., Thomas School of Law din Minneapolis explorează noțiunea juridică a societății civile ca o piață morală în care convingerile morale concurente și pretențiile de conștiință sunt permise să funcționeze și să concureze fără a invoca atuul puterii de stat, permițând astfel o viață publică sănătoasă și angajată .
Conflict de interese.
nici unul declarat.