Psalmi, cartea Vechiului Testament compusă din cântece sacre sau din poezii sacre menite a fi cântate. În Biblia ebraică, Psalmii începe a treia și ultima secțiune a canonului biblic, cunoscut sub numele de scrierile (Ebraică Ketuvim).
În forma sa actuală, cartea Psalmilor este format din 150 de poezii împărțit în cinci cărți (1-41, 42-72, 73-89, 90-106, 107-150), primul dintre care patru sunt marcate prin încheierea de doxologie., Psalmul 150 servește ca o doxologie pentru întreaga colecție. Această numerotare specifică urmează Biblia ebraică; mici variații, cum ar fi Psalmii uniți sau subdivizați, apar în alte versiuni. Împărțirea de cinci ori este probabil menită să fie o imitație a Pentateuhului (primele cinci cărți ale Vechiului Testament), sugerând că cartea a ajuns la forma sa actuală prin utilizarea liturgică.Psalmii înșiși variază în starea de spirit și exprimarea credinței de la sărbătoare veselă la imn solemn și protest amar., Uneori sunt clasificate în funcție de formă sau tip; formele majore includ imnul (de exemplu, 104, 135), lamentația (de exemplu, 13, 80), cântarea încrederii (de exemplu, 46, 121) și cântarea Recunoștinței (de exemplu, 9, 136). Ele pot fi, de asemenea, clasificate în funcție de obiectul. Astfel, un număr de psalmi au fost numite „regal” psalmi (2, 18, 20, 21, 28, 44, 45, 61, 63, 72, 89, 101, 110, 132) deoarece acestea sunt dotate cu regele, descriindu-l ca atât reprezentantul lui Iahve pentru comunitate și reprezentant al comunității să Yahweh., Psalmii sunt, de asemenea, clasificați în funcție de utilizarea lor; imnurile „Sion” (46, 48, 76, 84, 87, 122), de exemplu, au făcut parte dintr-o reconstituire rituală a marilor fapte ale lui Yahweh în menținerea Sionului ca centru inviolabil al prezenței Sale divine.obține un abonament Britannica Premium și obține acces la conținut exclusiv. Aboneaza-te acum
datarea Psalmilor individuali reprezintă o problemă extrem de dificilă, la fel ca și problema autorului lor., Ele au fost, evident, scrise de-a lungul mai multor secole, de la monarhia timpurie până la perioada post-Exilică, reflectând diferitele etape ale istoriei Israelului și diferitele dispoziții ale credinței Israelului. Ele au fost o parte integrantă a activităților ritualizate pe care comunitatea ebraică le-a dezvoltat pentru a marca situații publice și personale importante., Deși mulți dintre psalmi avut stabilirea lor în viață ritual al Templului lui Solomon, înainte de Exilul Babilonian (al 6-lea î. hr.), Psaltirea a devenit carte de imnuri de-al Doilea Templu din Ierusalim, și ordinea de cult în Temple, probabil, a jucat un rol important în modelarea și comanda cartea.