termenul wolþu- „glorie” (cf. Engleza veche wuldor și Gotic wulþus), eventual cu trimitere la dumnezeu, este atestată în secolul al 3-lea Thorsberg capelă (ca owlþu-), și există multe toponime în Ullr și un nume asociat, Ullinn, dar medieval Islandeză surse au numai rare material pe dumnezeu Ullr. Cuvântul Nordic medieval a fost latinizat ca Ollerus. forma Islandeză este Ullur. În limbile germanice nordice continentale, forma modernă este Ull.,
engleza Veche înrudit wuldor înseamnă „glorie”, dar nu este folosit ca un nume propriu, deși cifrele frecvent în kennings pentru Dumnezeul Creștin, cum ar fi wuldres cyning „împăratul slavei”, wuldorfæder „slava tatălui” sau wuldor alwealda „glorios toate-conducător”.
EpigraphyEdit
Thorsberg capelă (o bucată de metal de apartenență la o teacă găsit în Thorsberg moor) poartă un Elder Futhark inscripție, una dintre cele mai vechi cunoscute în totalitate, datând de la aproximativ AD 200.,
owlþuþewaz / niwajmariz
Evenimente DanorumEdit
Ollerus traversează mare pe osul magic., Al 16-lea gravură în lemn
În Stâncă Anglia’ 12-lea de muncă daneze, în cazul în care zeii apar euhemerized, Ollerus este descris ca un vrăjitor viclean cu mijloace magice de transport:
| Raportul de el atât de praestigiarum utilizarea calluisse să traicienda mary os, care diris melodii obsignavisset, poziția navei folosind nici mai puțin decât echipajul praeiecta obstacole de apă funcționează., | povestea spune că el a fost un astfel de vrăjitor viclean că el a folosit un anumit os (probabil o sanie sau transport similar), pe care el a marcat cu vrăji îngrozitoare, cu care să traverseze mările, în loc de un vas; și că prin acest os a trecut peste apele care i-au interzis drumul cât mai repede– Elton traducere |
Când Odin a fost exilat, Ollerus a fost ales să-i ia locul. Ollerus a domnit sub numele de Odin timp de zece ani până când adevăratul Odin a fost chemat înapoi.,
Poetic EddaEdit
Ilustrație de un al 18-lea Islandeză manuscris arată Ullr pe schiuri și cu arcul.Ullr este menționat în poemul Grímnismál unde sunt povestite casele zeilor individuali. Versiunile în limba engleză prezentate aici sunt de Thorpe.
| Ýdalir heita þar er Ullr hefir sér de görva sali. | Ydalir se numește, unde Ullr are el însuși o locuință făcută., |
numele Ýdalir, care înseamnă „tisa dales”, nu este de altfel atestat. Tisa a fost un material important în realizarea arcurilor, iar cuvântul ir, „tisa”, este adesea folosit metonimic pentru a se referi la arcuri. Se pare că numele Ýdalir este legat de ideea Ullr ca un zeu arc.un alt strophe din Grímnismál menționează și Ullr.
| Ullar hylli hefr ok allra goða hverr er tekr fyrstr á funa, því la opnir heimar verða de ása sonum, þá er hefja af hvera., | ullr și toate favoarea zeilor va avea, oricine mai întâi se va uita la foc; pentru deschis va fi locuința, la fiii lui Æsir, atunci când ceainice sunt ridicate off. |
strofă este obscur, dar se poate referi la un fel de ceremonie religioasă. Se pare că indică Ullr ca un zeu important.,
ultimul referire la Ullr în Edda Poetică este găsit în Atlakviða:
| Svá gangi þér, Atli, sem þú við Gunnar áttir eiða des de svarða ok ár de nefnda, la sól asta suðrhöllu ok la Sigtýs bergi, hölkvi hvílbeðjar ok la hringi Ullar. | așa să fie cu tine, Atli! ca spre Gunnar tu ai avut loc oft-jurăminte, anterior luate – de Sud verging soare , și de deal Sigtý lui, Pat retras de odihnă, și de inel Ullr lui., |
Ambele Atlakviða și Grímnismál sunt de multe ori considerate a fi printre cele mai vechi existente Eddic poezii. Este posibil să nu fie o coincidență faptul că ei sunt singurii care se referă la Ullr. Din nou, se pare că găsim Ullr asociat cu un fel de ceremonie, de data aceasta aceea de a depune un jurământ de către un inel, o practică asociată cu Thor în surse ulterioare.,
Proză EddaEdit
În capitolul 31 din Gylfaginning în Proză Edda, scris în secolul 13 de către Snorri Sturluson, Ullr este menționată ca un fiu al Sif (cu un tată neînregistrate în supraviețuitor surse) și, ca un fiu vitreg al Sif soțul lui; marile Germanice zeul Thor:
| Ullr heitir einn, sonr Sifjar, stjúpsonr Þórs. Hann er bogmaðr svá góðr ok skíðfœrr svá la engi má við hann keppask. Hann er ok fagr álitum ok hefir hermanns atgervi. Am ajuns la heita înăuntru einvígi., | Ullr, fiul lui SIF și fiul vitreg al lui Thór, este unul . Este un arcaș atât de bun și alergător de schi încât nimeni nu-l poate rivaliza. El este frumos să se uite la fel de bine și el are toate caracteristicile unui războinic. De asemenea, este bine să-l chemi în dueluri.– Tineri de traducere |
În Skáldskaparmál, cea de-a doua parte a Proză Edda, Snorri menționează Ullr din nou într-o discuție de kennings. Snorri își informează cititorii că Ullr poate fi numit Dumnezeu de schi, arc-zeu, zeu de vânătoare și zeu-scut. La rândul său, un scut poate fi numit nava lui Ullr., În ciuda acestor tidbits tantalic Snorri se referă nici mituri despre Ullr. Se pare că nu știa nimic, zeul dispărând din memorie.
Scandinavică poetryEdit
Snorri e rețineți că un scut poate fi numit Ullr nava lui este confirmată de supraviețuitor scandinavică poezie cu kennings cum ar fi askr Ullar, departe Ullar și kjóll Ullar tot sensul Ullr nava lui și referindu-se la scuturi. În timp ce originea acestui kenning nu este cunoscută, ar putea fi legată de identitatea Ullr ca zeu de schi. Schiurile timpurii, sau poate săniile, ar fi putut aminti de scuturi., O compoziție Islandeză târzie, Laufás-Edda, oferă explicația prozaică că nava lui Ullr a fost numită Skjöldr,”scut”.
numele Ullr este, de asemenea, comun în kennings warrior, în cazul în care este folosit ca alte nume de Dumnezeu sunt.
Ullr marci – Ullr de sabie războinic rand-Ullr – scut-Ullr – războinic Ullr almsíma – Ullr de coarda arcului – warrior
Trei scandinavică poezii, Þórsdrápa, Haustlöng și un fragment de Eysteinn Valdason, se referă la Thor ca Ullr lui vitreg, confirmând Snorri de informare.