Aten – Aspekt des Gottes Ra
Aten (auch Aton, Ancient Egyptian: jtn) ist die Disk der Sonne in der Mythologie des alten ägypten, und ursprünglich ein Aspekt des Gottes Ra. Der vergötterte Aten ist der Schwerpunkt der monotheistischen Religion des Atenismus, die von Amenhotep IV. 1335 v. Chr.) in Anbetung und Anerkennung von Aten., In seinem Gedicht „Great Hymn to the Aten“ lobt Akhenaten Aten als Schöpfer, Lebensspender und nährenden Geist der Welt. Aten hat keinen Schöpfungsmythos oder keine Familie, wird aber im Totenbuch erwähnt. Die Anbetung von Aten wurde von Horemheb ausgerottet.
Übersicht
Der erste bekannte Hinweis auf Aten die Sonnenscheibe als Gottheit ist in der Geschichte von Sinuhe aus der 12.Dynastie, in der der verstorbene König beschrieben wird, wie er als Gott zum Himmel aufsteigt und sich mit der Sonnenscheibe verbindet, der göttliche Körper verschmilzt mit seinem Schöpfer.,Analog dazu wurde der Begriff „Silber Aten“ manchmal verwendet, um sich auf den Mond zu beziehen. Der Solar Aten wurde in der Regierungszeit von Amenhotep III ausgiebig als Gott verehrt, als er wie Ra als falkenköpfiger Mann dargestellt wurde. In der Regierungszeit des Nachfolgers von Amenhotep III, Amenhotep IV, wurde der Aten zum zentralen Gott der ägyptischen Staatsreligion, und Amenhotep IV änderte seinen Namen in Akhenaten, um seine enge Verbindung mit der neuen höchsten Gottheit widerzuspiegeln.Der vollständige Titel von Akhenatens Gott war “ Ra-Horakhty, der sich am Horizont freut, in seinem Namen als das Licht, das in der Sonnenscheibe ist.,“(Dies ist der Titel des Gottes, wie es auf den zahlreichen Stelen erscheint, die die Grenzen von Akhenatens neuer Hauptstadt in Akhetaten, modern Amarna, markieren.) Dieser lange Name wurde in vielen Texten oft mit Ra-Horus-Aten oder einfach nur Aten verkürzt, aber der Gott von Echnaton, der zur Vorherrschaft erhoben wurde, gilt als eine Synthese sehr alter Götter, die auf eine neue und andere Weise betrachtet werden. Der Gott gilt auch gleichzeitig als männlich und weiblich. Es wurde angenommen, dass die gesamte Schöpfung vom Gott ausgeht und innerhalb des Gottes existiert., Insbesondere wurde der Gott nicht in anthropomorpher (menschlicher) Form dargestellt, sondern als Lichtstrahlen, die sich von der Sonnenscheibe erstrecken.Außerdem, Der Name Gottes wurde in einer Kartusche geschrieben, zusammen mit den Titeln, die normalerweise einem Pharao gegeben werden, ein weiterer Bruch mit der alten Tradition. Ra-Horus, eher als Ra-Horakhty (Ra, der Horus der beiden Horizonte ist) bezeichnet, ist eine Synthese von zwei anderen Göttern, die beide von sehr früh an bezeugt werden., Während der Amarna-Zeit wurde diese Synthese als unsichtbare Energiequelle des Sonnengottes angesehen, dessen sichtbare Manifestation das Aten, die Sonnenscheibe, war. So war Ra-Horus-Aten eine Entwicklung alter Ideen, die allmählich kamen. Die wirkliche Veränderung, wie einige es sehen, war die offensichtliche Aufgabe aller anderen Götter, besonders Amun-Ra, Verbot des Götzendienstes, und die umstrittene Einführung des Quasi-Monotheismus durch Echnaton. Der Synkretismus zeigt sich leicht in der Großen Hymne an den Aten, in der Re-Herakhty, Shu und Aten zum Schöpfergott verschmolzen werden., Andere sehen Akhenaten als Praktiker einer Aten-Monolatrie, da er die Existenz anderer Götter nicht aktiv leugnete; er verzichtete einfach darauf, irgendeinen außer dem Aten anzubeten. Andere Gelehrte nennen die Religion henotheistisch.
Etymologie
Im Alten Königreich ägypten, das Wort „Aton“ ist ein Substantiv mit der Bedeutung „Scheibe“, die bezeichnet etwas flach und rund; aber die Sonne war noch als „CD des Tages“, wo Ra gedacht wurde, zu wohnen. Erst später, im Reich der Mitte Ägypten, wurde es während der Herrschaft von Akhenaten der Name eines Gottes.,Aten ‚ s Name wird in zwei Kartuschen angezeigt, die königliche Implikationen im Rahmen um den Namen tragen. Einige haben dies so interpretiert, dass Echnaton die Verkörperung von Aten war, und die Anbetung von Aten ist direkt Anbetung von Echnaton; aber andere haben dies als Indikator für Aten als den obersten Herrscher sogar über das derzeit regierende Königtum genommen.
Religion
Grundsätze der Aten religion aufgezeichnet wurden, auf den fels Wänden der Gruft von achet-Aton. In der Religion des Aten (Atenismus) ist die Nacht eine Zeit der Angst.Die Arbeit wird am besten gemacht, wenn die Sonne, Aten, vorhanden ist., Aten kümmert sich um jede Kreatur und schuf einen Nil am Himmel (Regen) für die Syrer. Aten schuf alle Länder und Menschen. Die Strahlen der Sonnenscheibe halten nur der königlichen Familie das Leben; Alle anderen erhalten Leben von Echnaton und Nofretete im Austausch für die Loyalität zu Aten.Es gibt nur einen bekannten Fall, in dem der Aten spricht“, sagte der ‚Lebende Aten‘: Meine Strahlen erleuchten…“Wenn ein guter Mensch stirbt, leben sie weiterhin in der Stadt des Lichts für die Toten in Achetaten. Die Bedingungen sind nach dem Tod gleich.,Die Erklärung, warum Aten nicht vollständig repräsentiert werden konnte, war, dass Aten jenseits der Schöpfung war. So zeigten die in Stein gemeißelten Götterszenen, die zuvor Tiere und menschliche Formen darstellten, Aten jetzt als Kugel oben mit lebensspendenden Strahlen, die sich zur königlichen Figur erstreckten. Der König wurde in Bezug auf die göttliche Macht einzigartig dargestellt. Diese Kraft übertraf die menschliche oder tierische Form.Akhenaten stellte sich nicht als Gott, sondern als Sohn von Aten dar und veränderte die früheren Methoden der Pharaonen, die behaupteten, die Verkörperung von Horus zu sein., Dies trägt zu dem Glauben bei, dass der Atenismus als eine monotheistische Religion betrachtet werden sollte, in der „der lebende Aten neben dem es keinen anderen gibt; er war der einzige Gott .
Gottesdienst
Das Kult-Zentrum der Aten war, auf die neue Stadt achet-Aton; einige andere Kult-Städten gehören Theben und Heliopolis. Die Prinzipien von Aten ‚ s Kult wurden an den Felswänden der Gräber von Tall al-Amarnah aufgezeichnet. Deutlich anders als andere altägyptische Tempel waren die Tempel von Aten bunt und offen überdacht, um die Sonnenstrahlen zu ermöglichen. Türöffnungen hatten Stürze gebrochen und Schwellen angehoben., Es waren keine Statuen von Aten erlaubt; Diese wurden als Götzendienst angesehen. Diese wurden jedoch typischerweise durch funktional gleichwertige Darstellungen von Akhenaten und seiner Familie ersetzt, die den Aten verehrten und den Ankh (Atem des Lebens) von ihm erhielten. Priester hatten weniger zu tun, da Opfergaben (Früchte, Blumen, Kuchen) begrenzt waren und Orakel nicht benötigt wurden. Tempel von Aten sammelten keine Steuern.Elite-Frauen waren dafür bekannt, den Aten in Sonnenschutztempeln in anzubeten Akhetaten.In die Anbetung von Aten, der tägliche Dienst der Reinigung, Salbung und Kleidung des göttlichen Bildes wurde nicht durchgeführt., Weihrauch wurde mehrmals am Tag verbrannt. Zu Aten gesungene Hymnen wurden von Harfenmusik begleitet. Aten ‚ s Zeremonien in Akhetaten beinhalteten Opfergaben an Aten mit einem Schlag des königlichen Zepters.Anstelle von Barkprozessionen fuhr die königliche Familie an Festtagen auf einem Wagen.Aten ist eine Weiterentwicklung der Idee eines Sonnengottes in der ägyptischen Mythologie, der viele seiner Konzepte von Macht und Repräsentation von dem früheren Gott Ra ableitet, aber auf der Macht aufbaut, die Ra repräsentiert., Aten trug absolute Macht im Universum, die die lebensspendende Kraft des Lichts für die Welt darstellt und mit dem Konzept und der Göttin Maat verschmilzt, um weitere Verantwortlichkeiten für Aten jenseits der Kraft des Lichts selbst zu entwickeln.Aten wird dargestellt, wie er sich durch Aten um die Menschen kümmert, indem er sich in Richtung des Königshauses erstreckt und ihnen Ankhs gibt, die das Leben darstellen, das der Menschheit sowohl durch Aten als auch durch Akhenaten gegeben wird., In Akhenatens Hymne an Aten wird eine Liebe zur Menschheit und zur Erde in Aten ’s Manierismen dargestellt:“ Aten beugt sich tief in der Nähe der Erde, um über seine Schöpfung zu wachen; er nimmt seinen Platz am Himmel für den gleichen Zweck ein; er erschöpft sich im Dienst der Kreaturen; er scheint für sie alle; er gibt ihnen Sonne und schickt ihnen Regen. Das ungeborene Kind und das Küken werden betreut; und Echnaton bittet seinen göttlichen Vater, die Geschöpfe um seinetwillen zu“erheben“, damit sie nach dem Zustand der Vollkommenheit seines Vaters Aten streben könnten..,
achet-Aton
Vierzehn Stelen aufgestellt wurden, um markieren die Grenzen der neuen Stadt achet-Aton, modernen Amarna. Jede Stele war mit einer Erklärung der Gründung der Stadt sowie einer Darstellung der königlichen Familie gekennzeichnet, die Aten anbetete. Akhenaten patrouillierte auf einem Wagen auf dem Stadtgelände und beaufsichtigte den Bau der Stadt und der Tempel, um ihren neuen alleinigen Gott Aten zu ehren. Akhetaten wurde während der Regierungszeit von Akhenaten zur neuen Hauptstadt Ägyptens erklärt. Die Stadt hatte eine zentrale Straße, die von modernen Historikern als „Königsstraße“ bezeichnet wurde und zum Palast führte., Durch den Bau der Stadt auf einmal war das Layout der Stadt völlig offen für Akhenatens Design mit vielen großen Strukturen, die der Anbetung von Aten gewidmet waren.
Architektur
Aten Tempel waren einzigartig in Architektur im Vergleich zu anderen ägyptischen Tempeln aus der Zeit. Balustraden, die Echnaton, die Königin und die Prinzessin darstellen, die die Strahlen von Aten umarmen, flankieren beide Seiten von Treppenhäusern, Rampen oder Altären., Fragmente dieser Balustraden wurden ursprünglich als Stele identifiziert, aber später beschlossen, Balustraden zu sein, da sie gefunden wurden und das Muster in beide Seiten der Platte geschnitzt wurde.Tempel zu Aten waren Open-Air-Strukturen mit wenig bis gar keiner Überdachung, um die Menge an Sonnenlicht im Inneren zu maximieren. Ein Schlachthof und Orte zum Anbauen von Lebensmitteln befanden sich in der Nähe des Tempels, um Aten Opfer zu bringen., Zwei Tempel waren von zentraler Bedeutung für die Stadt Akhetaten, der größere der beiden hatte eine „offene, überdachte Struktur mit einer Fläche von etwa 800 mal 300 Metern (2.600 ft × 1.000 ft) am nördlichen Ende der Stadt“. Aten war von Natur aus überall und immateriell, weil er das Sonnenlicht und die Energie der Welt war. Daher hatte er keine physischen Darstellungen, die andere ägyptische Götter hatten; Er wurde durch die Sonnenscheibe und die Lichtstrahlen dargestellt.,
Nach Echnaton
Echnaton war, als die „hohen Priester“ oder auch nur einen Propheten von Aten, die wichtigsten Verbreiter der religion in ägypten während seiner Herrschaft. Nach dem Tod von Akhenaten setzte sein Sohn Tutanchamun den Amun-Kult wieder ein und das Verbot von Religionen im Wettbewerb mit dem Atenismus wurde aufgehoben. Der Punkt dieses Übergangs ist in der Namensänderung von Tutankhaten in Tutanchamun zu sehen, die auf den Verlust der Gunst bei der Anbetung von Aten hinweist. Mit dem Tod von Echnaton wurde die Stadt Amarna zusammen mit der Verehrung von Aten aufgegeben., Es gibt Hinweise darauf, dass die Menschen unter Akhetatens Herrschaft Aten nicht direkt anbeteten, sondern „den König und die Königin anbeteten, die die Scheibe anbeteten“. Der Aten-Kult war noch etwa zehn Jahre in Ägypten, als er verblasste und es nach Akhenatens Tod keine Säuberung des Kultes gab. Als Tutanchamun an die Macht kam, war seine religiöse Herrschaft eine der Toleranz, der einzige Unterschied war, dass Aten nicht mehr der einzige Gott war. Tutanchamun baute die Tempel wieder auf, die während der Herrschaft von Akhenaten zerstört wurden, und er stellte das alte Pantheon der Götter wieder her., Diese Rückkehr zu den Göttern, die vor Aten waren, war“ein Schritt, der öffentlich auf der Lehre beruhte, dass Ägyptens Leiden direkt darauf zurückzuführen war, dass die Götter ignoriert wurden, und wiederum die Aufgabe der Götter Ägyptens“.
Königstitel
Während der Amarna-Zeit erhielt der Aten einen Königstitel (da er als König von allen galt), wobei seine Namen in einer Kartusche gezeichnet waren. Es gab zwei Formen des Titels. Der erste hatte die Namen anderer Götter, und der zweite später war er „singulärer“ und bezog sich nur auf den Aten selbst. Die frühe Form hat wieder Horakhti., wer freut sich am Horizont, in seinem Namen Shu, das ist der Aten. Die spätere Form hat Re, Herrscher der beiden Horizonte, wer freut sich über den Horizont, in seinem Namen des Lichts, Das ist der Aten.
Namen, abgeleitet von Aten
– Echnaton: „Wirksame Geist des Aton“. – Achet-Aton: „Horizont des Aton“, Echnaton-Hauptstadt. Die archäologische Stätte ist als Amarna bekannt. – Ankhesenpaaten:“Ihr Leben ist vom Aten“. – Beketen:“Magd der Aten“. – Meritaten: „Sie, die Geliebte des Aton“. – Meketaten: „Siehe den Aten „oder“ Geschützt durch Aten“. – Neferneferuaten: „Der schönste von Aten“., – Paatenemheb: „Der Aten auf jubilee“. – Tutankhaten:“Lebendes Bild des Aten“. Ursprünglicher Name von Tutanchamun. – Silber-Aten: Der Mond.