Die alte chinesische Schrift entwickelte sich aus der Praxis der Weissagung während der Shang-Dynastie (1600-1046 v. Chr.). Einige Theorien deuten darauf hin, dass Bilder und Markierungen auf Keramikscherben, die im Dorf Ban Po gefunden wurden, Beweise für ein frühes Schreibsystem sind, aber diese Behauptung wurde wiederholt in Frage gestellt. Ban Po wurde um 4500-3750 v. Chr. besetzt und wurde von Arbeitern entdeckt, die 1953 CE ein Fundament für eine Fabrik gruben. Keramische Scherben, die an der Stelle freigelegt wurden, wurden in 27 verschiedene Kategorien von Bildern/Zeichen eingeteilt, die einigen Gelehrten eine frühe Sprache nahe legen., Die entgegengesetzte Ansicht ist, dass diese Bilder einfach Eigentumszeichen sind, vergleichbar mit einem X auf einem Dokument, um seinen Namen zu signieren, und nicht als tatsächliche Schriftsprache betrachtet werden können. Die Mehrheit der jüngsten Wissenschaftler stimmt zu, dass sich das Schreiben während der Shang-Dynastie entwickelt und von dort aus entwickelt hat. Die Gelehrte Patricia Buckley Ebrey drückt den Konsens darüber aus:
Genau wann das Schreiben zum ersten Mal in China verwendet wurde, ist nicht bekannt, da das meiste Schreiben auf verderblichen Materialien wie Holz, Bambus oder Seide erfolgt wäre., Symbole oder Embleme, die auf spätneolithischen Töpfen eingeschrieben sind, können frühe Formen chinesischer Graphen sein. Frühe Shang Bronzen haben manchmal ähnliche Symbole in sie geworfen. Der früheste Beweis für vollständige Sätze findet sich auf den Orakelknochen des späten Shang. Aus diesen divinatorischen Inschriften kann kein Zweifel bestehen, dass die Shang eine Sprache verwendeten, die dem modernen Chinesisch direkt vorfahren war, und darüber hinaus eine schriftliche Schrift verwendeten, die sich zu dem heute noch verwendeten Standard-chinesischen logografischen Schreibsystem entwickelte (26-27).,
Sobald das Schreiben von den Chinesen entwickelt wurde, hatte es einen signifikanten Einfluss auf die Kultur. Ebrey schreibt: „In China wie anderswo hat das einmal angenommene Schreiben tiefgreifende Auswirkungen auf soziale und kulturelle Prozesse(26).“Die Bürokratie Chinas stützte sich auf schriftliche Aufzeichnungen, und kulturell wurde der Ausdruck persönlicher Gedanken und Gefühle durch Poesie und Prosa ermöglicht, wodurch einige der größten Literatur der Welt geschaffen wurden.,
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Orakelknochen
Orakelknochen waren die Schulterblätter von Ochsen oder die Plastronen von Schildkröten, geschabt und gereinigt, die mit Wahrsagungszeichen beschriftet waren. Die alten Chinesen waren sehr besorgt über die Zukunft und würden zu den Wahrsagern gehen, um Ratschläge für Entscheidungen zu erhalten. Der Wahrsager (jemand, der heute als „Hellseher“ oder „Medium“ bezeichnet wird) würde die Frage der Person in den Knochen schnitzen und sie dann mit einem heißen Poker erhitzen oder in die Nähe eines Feuers stellen., Wenn der Knochen reißen würde, würden die gebildeten Linien interpretiert, um die Frage der Person zu beantworten.
Oracle Bone
von Den Treuhändern des British Museum (Copyright)
Ein Beispiel HIERFÜR könnte sein, ob der König auf die Jagd gehen an einem bestimmten Tag. Der Wahrsager würde den Namen des Königs schnitzen, der die Frage stellt, und das Datum, an dem er gefragt wurde. Sie würden dann das Thema der Frage (Jagd) und die spezifische Frage (Sollte König ___ morgen auf die Jagd gehen) schnitzen., Der Knochen würde dann erhitzt, knacken und interpretiert. Danach würde die Prognose eingeschrieben (Ja, der König sollte morgen auf die Jagd gehen) und später die Überprüfung, ob die Vorhersage korrekt war (König ging auf die Jagd und war erfolgreich). Orakelknochen wurden von allen in der Shang-Zeit von der niedrigsten bis zur höchsten Klasse konsultiert.,
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Orakel Knochen weiterhin im Einsatz durch die Zhou-Dynastie (1046-226 BCE), wenn sie durch eine andere Form der Weissagung als I-Ching bekannt ersetzt wurden (Das Buch der Veränderungen), die auf einem geschriebenen Text von Hexagrammen verlassen, um die Bedeutung eines Musters durch den Fragesteller werfen Schafgarbe Sticks auf einen Tisch zu interpretieren. Sowohl mit Orakelknochen als auch mit dem Ich-Ging wurde angenommen, dass die Geister der eigenen Vorfahren die Weissagung beeinflussen und direkt mit dem Wahrsager kommunizieren.,
Entwicklung der Schrift
Aus diesen frühen Anfängen entwickelte sich die chinesische Schrift. Diese Skripte waren:
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Jiaguwen-die früheste Form des Schreibens auf Orakel Knochen verwendet c. 1600-1000 BCE. Dieses Skript war piktografisch, was bedeutet, dass die Inschrift ein Objekt darstellte, das mit einem Konzept verbunden war. Beispiel: Wenn man schreiben wollte „Sollte der König morgen auf die Jagd gehen?“man würde ein Bild des Königs mit seinem Bogen und Sonnenaufgang schnitzen.
Dazhuan – bekannt als Greater Seal Script, entwickelt um 1000-700 v. Chr., Dies war auch ein piktographisches Skript, hatte aber viel mehr Charaktere und war raffinierter. Die Bilder wurden auf Bronze und wahrscheinlich Holz eingeschrieben.
Xiaozhuan, bekannt als Lesser Seal script, entwickelte c. 700 BCE & wird heute noch verwendet.
Xiaozhuan-bekannt als Lesser Seal script, entwickelt c. 700 BCE und ist noch heute im Einsatz. Dieses Skript war weniger piktografisch und logografischer, was bedeutet, dass die Symbole Konzepte selbst darstellten, keine Objekte. Beispiel: Wenn man jetzt schreiben wollte „Sollte der König morgen auf die Jagd gehen?,“man würde das Bild für den König und das Zeichen, das „Jagd“ und „morgen“ darstellte, einschreiben.
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Lishu-bekannt als Clerky Script, wurde entwickelt c. 500 BCE und verwendet während der Qin Dynastie (221 – 206 BCE) und Han Dynastie (206 BCE – 220 CE) ausgiebig. Lishu entstand aus der Notwendigkeit einer vollständigen Dokumentation von Regierungsangelegenheiten und wurde, wie der Name schon sagt, von Angestellten bei ihrer Arbeit in der Regierungsbürokratie verwendet. Sätze wurden auf Bambusrollen geschrieben, die mit einer Schnur zusammengebunden waren., Wenn man über Kaiser Shi Huangti (259-210 v. Chr.) der Qin-Dynastie liest, der Bücher verbrennt, sind dies die Arten von Büchern, die er zerstört hat. Papier wurde erst in der Han-Dynastie in 105 CE erfunden.
Neben diesen Skripten gibt es auch die kursiven Skripte in der Poesie und Kalligraphie verwendet entwickelt. Dies sind: Kaishu (Standardskript) Xingshu (laufendes Skript) und Caoshu (Grassskript). Caoshu entwickelte sich während der Qin-Dynastie während Kaishu und Xing während der Han-Zeit.,
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Wie man sehen kann, entwickelte sich die chinesische Schrift von Bildern von Objekten, die Konzepte darstellten, zu Zeichen, die die Konzepte selbst darstellten. Diese Entwicklung veränderte die chinesische Gesellschaft und Kultur dramatisch und beeinflusste auch die zukünftige Entwicklung. Ebrey erklärt:
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Es ist im Wesentlichen zufällig, dass der Shang ein logografisches Skript anstelle eines phonetischen Skripts entwickelt hat, wie es die meisten anderen in Eurasien dominierten. Dieser Unfall hatte jedoch bedeutsame Folgen für die Entwicklung der chinesischen Zivilisation. Es prägte die Natur der Elite: Die Schwierigkeit, dieses Drehbuch zu beherrschen, machte die Experten zu einer Elite, die über seltene, aber wesentliche Fähigkeiten verfügte (28).,
Auf der positiven Seite bedeutete dies, dass die chinesische Schrift immer mehr Teil des chinesischen Handels wurde und sich die Kultur auf benachbarte Regionen ausbreitete. Wie Ebrey bemerkt:
Da sich die chinesische logografische Schrift nicht änderte, um Unterschiede in der Aussprache widerzuspiegeln, identifizierte sich die gebildete Elite leicht mit anderen, deren Schriften sie lesen konnten, einschließlich Vorgängern, die viele Jahrhunderte zuvor lebten, und Zeitgenossen, deren gesprochene Sprachen sie nicht verstehen konnten., Ebenso entscheidend beeinflusste dieses Skript auch die Prozesse der kulturellen Expansion und Assimilation. Menschen am Rande der chinesischen Kultur, die aus pragmatischen Gründen, ihre Interessen voranzutreiben oder zu verteidigen, Chinesisch lesen lernten, wurden wirksamer in die chinesische Kultur hineingezogen, als wenn China eine phonetische Schrift gehabt hätte. Das Lesen und Schreiben für sie konnte sich nicht leicht von chinesischen Texten lösen, die von chinesischen Werten durchdrungen waren, was es ihnen erschwerte, ihre Alphabetisierung zu nutzen, um die Vision einer lokalen Bevölkerung zu artikulieren, die im Gegensatz zu China definiert wurde (28).,
Das logografische Skript machte einen viel dramatischeren Eindruck bei den Lesern als ein phonetisches Skript, da die Leute nicht nur Wörter auf einer Seite lasen, sondern Konzepte direkt beim Lesen aufnahmen. Auf der negativen Seite bedeutete die Schaffung einer gebildeten Elite Klassenunterschiede, in denen diejenigen, die lesen und schreiben konnten, als wertvollere Mitglieder der Gesellschaft galten als diejenigen, die dies nicht konnten., Diese Klassenunterscheidung charakterisierte die chinesische Gesellschaft und Geschichte bis 1949 CE, als Mao Tse Tung die Volksrepublik China weitgehend in dem Bemühen gründete, soziale Ungleichheit zu beheben.
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Die chinesische Schrift wurde von Japan, Korea und Vietnam übernommen und wurde zur Grundlage für die Khitan-Schrift (Mongolei), die Jurchen-Schrift (Mandschus) und die Yi-Schrift der Ureinwohner der Provinz Yunnan, die sich von der traditionellen chinesischen Schrift unterscheidet., Es beeinflusste andere Nationen der Region weiter, wie in der Tangut-Schrift Tibets zu sehen ist. Die Schrift ermöglichte es den Chinesen und dann denen anderer Nationen, nicht nur zu kommunizieren und Aufzeichnungen zu führen, sondern auch einige der denkwürdigsten Werke der Weltliteratur zu schaffen.
