Clovis I (Deutsch)

Clovis I (Deutsch)

Clovis I

Fränkische Gebiete zum Zeitpunkt des Todes von Clovis

Erfolgreich von

Clotaire I (Soissons)
Childebert I (Paris)
Chlodomer (Orléans)
Theuderic I (Rheims)

Vor

Childeric I

Persönliche Daten

Geboren

c., 466

Gestorben

Ehepartner

Clotilde

Religion

Katholisch

Clovis(lateinisch Chlodovechus; rekonstruiert fränkisch Chlodowig; um 466 – um 511) war der erste König der Franken, der alle fränkischen Stämme unter einem Herrscher vereinte, die Form der Führung von einer Gruppe königlicher Häuptlinge in die Herrschaft eines einzigen Königs änderte und sicherstellte, dass das Königtum an seine Erben weitergegeben wurde. , Clovis war der Sohn von Childeric I., einem merowingischen König der Salischen Franken, und Basina, Königin von Thüringen. Er folgte seinem Vater im Jahr 481, im Alter von fünfzehn Jahren. Er gilt als Begründer der merowingischen Dynastie, die die Franken für die nächsten zwei Jahrhunderte regierte.

Er eroberte in der Schlacht von Soissons (486) den verbliebenen Rumpfstaat des Weströmischen Reiches und eroberte bis zu seinem Tod im Jahr 511 einen Großteil des nördlichen und westlichen Teils des römischen Gallien.,

Er ist wichtig in der Geschichtsschreibung der Französischen Republik als „der erste König dessen, was Frankreich werden würde“. Sein Name, ein germanischer Name, der aus den Elementen hlod „Ruhm“ und Perücke „Kampf“ besteht, ist der Ursprung des späteren französischen Vornamens Louis, der von 18 Königen Frankreichs getragen wurde.

Fränkische Konsolidierung

Im 5. Jahrhundert gab es zahlreiche kleine fränkische Königreiche. Die Salischen Franken waren einer von zwei fränkischen Stämmen, die das Gebiet westlich des Niederrheins, bekannt als Toxandria, zwischen der Maas und der Schelde (in den heutigen Niederlanden und Belgien) besetzten., Ihre Machtbasis begann im Südwesten um Tournai, Hauptstadt des Königreichs, entlang der modernen Grenze zwischen Frankreich und Belgien.Childeric I., Clovis ‚ Vater, wurde 457 König der Salischen Franken nach dem Tod seines Vaters Merovech, der über Länder herrschte, die er als Foederatus der Römer erhalten hatte. Im Jahr 463 kämpfte er zusammen mit Aegidius, dem Magister militum von Nordgallien, um die Westgoten in Orléans zu besiegen. Childeric starb 481 und wurde in Tournai begraben; Clovis folgte ihm als König.,Unter Clovis dominierten die Salischen Franken ihre Nachbarn, zunächst unterstützt durch die Vereinigung mit Aegidius. Historiker glauben, dass Childeric und Clovis beide Kommandeure des römischen Militärs in der Provinz Belgica Secunda waren und dem Magister militum unterstellt waren.,

Eroberungen von Clovis zwischen 481 und 511

Clovis wandte sich jedoch gegen die römischen Kommandeure und besiegte den gallo-römischen Herrscher und Sohn von Aegidus, Syagrius in der Schlacht von Soissons (486), als das Ende der weströmischen Herrschaft außerhalb Italiens. Clovis ließ daraufhin den fränkischen König Chararic inhaftieren und hinrichten. Einige Jahre später tötete er zusammen mit seinen Brüdern Ragnachar, den fränkischen König von Cambrai., Ein weiterer Sieg folgte 491 über eine kleine Gruppe Thüringer im Osten. Zu dieser Zeit hatte Clovis alle fränkischen Königreiche westlich der Maas erobert, mit Ausnahme der ripuarischen Franken. Er sicherte sich ein Bündnis mit den Ostgoten durch die Heirat seiner Schwester Audofleda mit ihrem König Theodoric dem Großen. Mit Hilfe der anderen fränkischen Unterkönige besiegte er die Alamannen 496 in der Schlacht von Tolbiac knapp. Er machte Paris zu seiner Hauptstadt und gründete eine Abtei, die den Heiligen Peter und Paul am Südufer der Seine gewidmet war.,

In 500 Clovis kämpfte eine Schlacht mit dem burgundischen Königreich in Dijon, war aber nicht in der Lage, sie zu unterwerfen. Er gewann die Unterstützung der Armoricans (Alans, Gallo-Römer, Briten) in den folgenden Jahren, denn sie halfen ihm, das westgotische Königreich Toulouse in der Schlacht von Vouillé in 507 zu besiegen und die westgotische Macht in Gallien zu beseitigen. Die Schlacht fügte Clovis‘ Königreich den größten Teil Aquitaniens hinzu und führte zum Tod des westgotischen Königs Alaric II.,

Kampagnen von Clovis I

Nach Gregor von Tours, nach der Schlacht von Vouillé, den byzantinischen Kaiser Anastasius gewährt ich Clovis den Titel Konsul. Da Clovis ‚ Name nicht in den konsularischen Listen erscheint, ist es wahrscheinlich, dass ihm ein Suffect Consulship gewährt wurde., Gregor von Tours zeichnete die systematischen Feldzüge nach Vouillé auf, um die anderen fränkischen „Reguli“ oder Unterkönige zu eliminieren, darunter Sigobert der Lahm und sein Sohn Chlodoric der Parricide; Chararic, ein anderer König der salianischen Franken; Ragnachar von Cambrai, sein Bruder Ricchar, und ihr Bruder Rignomer von Le Mans. Clovis wurde 509 der erste König aller Franken, nachdem er Köln, die Hauptstadt der Kauarischen Franken, erobert hatte.,

Taufe

Clovis konvertierte auf Veranlassung seiner Frau Clotilde, einer burgundischen Prinzessin, die trotz des Arianismus, der sie am Hof umgab, katholisch war, zum Katholizismus. Er wurde am Weihnachtstag 496 in einer kleinen Kirche in der Nähe der nachfolgenden Abtei Saint-Remi in Reims getauft; Eine Statue von ihm, der vom Heiligen Remigius getauft wurde, ist dort noch zu sehen. Clovis und seine Frau wurden in der Abtei St. Genevieve (St. Pierre) in Paris begraben; Der ursprüngliche Name der Kirche war die Kirche der Heiligen Apostel.,

Clovis I führt die Franken zum Sieg in der Schlacht von Tolbiac, in Ary Scheffers Gemälde aus dem 19.von einem Wesen (consubstantiality), im Gegensatz zum Arian Christentum, dessen Anhänger glaubten, dass Jesus, als eigenständiges und getrenntes Wesen, war sowohl untergeordnet und von Gott geschaffen., Während die Theologie der Arianer auf dem Ersten Konzil von Nicea im Jahr 325 n. Chr. zur Häresie erklärt wurde, konvertierte die Missionsarbeit des Bischofs Ulfilas die heidnischen Goten im 4.Jahrhundert zum arianischen Christentum. Zur Zeit des Aufstiegs von Clovis dominierten gotische Arianer das christliche Gallien, und Katholiken waren die Minderheit. Die katholische Taufe des Königs war in der späteren Geschichte West-und Mitteleuropas im Allgemeinen von immenser Bedeutung, denn Clovis erweiterte seine Herrschaft über fast ganz Gallien.Zuvor hatte sich Clovis unerbittlich geweigert, von seiner heidnischen Religion zum Christentum zu konvertieren., Clotilde hatte gewollt, dass ihr Sohn getauft wird, aber Clovis weigerte sich, es zuzulassen, also ließ Clotilde das Kind ohne Clovis Wissen taufen. Kurz nach seiner Taufe starb ihr Sohn, und sein Tod stärkte Clovis ‚ Widerstand gegen die Bekehrung weiter. Clotilde ließ auch ihren zweiten Sohn ohne Erlaubnis ihres Mannes taufen, und dieser Sohn wurde sehr krank und starb fast nach seiner Taufe. Das Christentum bot Clovis jedoch gewisse Vorteile, als er darum kämpfte, seine Herrschaft unter vielen konkurrierenden Machtzentren in Westeuropa zu unterscheiden., Seine Bekehrung zur römisch-katholischen Form des Christentums unterschied ihn von den anderen germanischen Königen seiner Zeit, wie denen der Westgoten und der Vandalen, die vom heidnischen Glauben zum arischen Christentum konvertiert waren. Seine Umarmung des römisch-katholischen Glaubens könnte ihm auch die Unterstützung der katholischen galloromanischen Aristokratie bei seinem späteren Feldzug gegen die Westgoten eingebracht haben, der sie 507 aus dem südlichen Gallien vertrieb und dazu führte, dass viele seiner Leute zum Katholizismus konvertierten.,

Dennoch hat Bernard Bachrach argumentiert, dass seine Bekehrung zum fränkischen Heidentum viele der anderen fränkischen Unterkönige entfremdet und seine militärische Position in den nächsten Jahren geschwächt hat. In der“ interpretatio romana “ gab der heilige Gregor von Tours den germanischen Göttern, dass Clovis die Namen ungefähr gleichwertiger römischer Götter wie Jupiter und Merkur aufgab. Wörtlich genommen, würde eine solche Verwendung eine starke Affinität der frühen fränkischen Herrscher für das Prestige der römischen Kultur vorschlagen, die sie als Verbündete und Föderierte des Reiches während des vorigen Jahrhunderts angenommen haben., William Daly, der Clovis‘ angeblich barbarische und heidnische Herkunft direkter einschätzte, war verpflichtet, den Gregor von Tours zu ignorieren und seinen Bericht auf die spärlichen früheren Quellen zu stützen, eine „Vita“ des Heiligen Genevieve aus dem 6.Jahrhundert und Briefe an oder über Clovis von Bischöfen und Theodor.

Römisches Gesetz

Hauptartikel: Lex Salica

Unter Clovis fand die erste Kodifizierung des salianischen Frank-Gesetzes statt. Das römische Gesetz wurde mit Hilfe der Gallorömer geschrieben, um die salische Rechtstradition und das Christentum widerzuspiegeln, während es viel von der römischen Tradition enthielt., Das römische Gesetz listet verschiedene Verbrechen sowie die damit verbundenen Geldstrafen auf.

Spätere Jahre und Tod

Kurz vor seinem Tod rief Clovis eine Synode der gallischen Bischöfe auf, sich in Orléans zu treffen, um die Kirche zu reformieren und eine starke Verbindung zwischen der Krone und dem katholischen Episkopat herzustellen. Dies war der erste Rat von Orléans. Dreiunddreißig Bischöfe unterstützten und verabschiedeten 31 Dekrete über die Pflichten und Pflichten von Einzelpersonen, das Recht auf Heiligtum und die kirchliche Disziplin., Diese Dekrete, die gleichermaßen für Franken und Römer gelten, stellten zuerst die Gleichheit zwischen Eroberern und Eroberten her.

Clovis I. soll traditionell am 27.November 511 gestorben sein; die Liber Pontificalis vermuten jedoch, dass er 513 noch am Leben war. Nach seinem Tod wurde Clovis in der Abtei St. Genevieve in Paris zur Ruhe gebracht. Seine Überreste wurden Mitte bis Ende des 18. Jahrhunderts in die Basilika Saint Denis verlegt.

Als Clovis starb, wurde sein Königreich unter seinen vier Söhnen Theuderic, Chlodomer, Childebert und Clotaire aufgeteilt., Diese Teilung schuf die neuen politischen Einheiten der Königreiche Reims, Orléans, Paris und Soissons und eröffnete eine Tradition, die zu einer Uneinigkeit führte, die mit kurzen Unterbrechungen bis zum Ende der merowingischen Dynastie in 751 andauerte.,figcaption>

Clovis roi des Francs von François-Louis Dejuinne (1786-1844)

Grab von Clovis I in der Basilika St. Denis in Saint Denis

Clovis ist für drei Hauptleistungen in Erinnerung geblieben:

  1. Die Vereinigung der fränkischen Nation
  2. Die Eroberung eines großen Teils von Gallien (mit Ausnahme von Britanny, dem Königreich der Burgunder und der Mittelmeerküste der Ostgoten)
  3. Seine Bekehrung zum Christentum.,

Im ersten Akt versicherte er den Einfluss seines Volkes über die Grenzen Galliens hinaus, was kein regionaler König erreichen konnte. Durch den zweiten Akt, er hat Anspruch, der erste christliche König über das zu sein, was später das Frankreich werden würde (eigentlich der westliche Teil des großen Karolingischen Reiches des 9. century.By im dritten Akt machte er sich zum Verbündeten des Papsttums und seines Beschützers sowie des Volkes, das hauptsächlich Katholiken war.

Was vielleicht von diesem Erbe ablenkt, ist seine oben erwähnte Teilung des Staates., Dies geschah nicht entlang nationaler oder sogar weitgehend geografischer Grenzen, sondern in erster Linie, um nach seinem Tod das gleiche Einkommen unter seinen Söhnen zu gewährleisten. Obwohl es seine Absicht gewesen sein mag oder auch nicht, Diese Teilung war die Ursache für viel innere Zwietracht in Gallien. Dieser Präzedenzfall führte auf lange Sicht zum Fall seiner Dynastie, denn es war ein Muster, das sich in zukünftigen Regierungen wiederholte. Clovis vermachte seinen Erben die Unterstützung von Volk und Kirche, so dass, als die Magnaten bereit waren, das Königshaus zu beseitigen, zuerst die Sanktion des Papstes angestrebt wurde.,

Der Name Louis, eine spätere Form von Clovis, wurde von 18 Königen Frankreichs getragen.

Bilder des Königs

Schlacht von Tolbiac. Fresko im Panthéon (Paris) von Paul-Joseph Blanc um 1881.,

Saint Remigius baptizes Clovis, in a painting of ca 1500

Statue depicting the baptism of Clovis by Saint Remigius., id=“6ccd66131e“>

16., Pharamond (traditional)
8.,d>
17., Argotta (traditional)
4.,>

9.,r>
2.,td rowspan=“30″>

1.,id=“6ccd66131e“>
6.,
3.,
7.,

Footnotes

  1. Alain de Benoist, Dictionary profiles firstname, d ‚here and d‘ hui, d ‚ici et d‘ elsewhere, p., 294, Hg. Jean Picollec, 2009.
  2. Braun, Peter (2003). Der Aufstieg der westlichen Christenheit. Malden, MA, USA: Blackwell Publishing Ltd.. s. 137.
  3. Das Datum 481 wird erreicht, indem man aus der Schlacht von Tolbiac zurückzählt, die Gregor von Tours im fünfzehnten Regierungsjahr von Clovis anführte.
  4. General de Gaulle wird zitiert (in der Biographie von David Schœnbrun, 1965), als er sagte: „Für mich beginnt die Geschichte Frankreichs mit Clovis, der vom Stamm der Franken zum König von Frankreich gewählt wurde und Frankreich seinen Namen gab. Vor Clovis haben wir eine galloromanische und gallische Vorgeschichte., Das entscheidende Element ist für mich, dass Clovis der erste König war, der als Christ getauft wurde. Mein Land ist ein christliches Land und ich denke, die Geschichte Frankreichs beginnt mit dem Beitritt eines christlichen Königs, der den Namen der Franken trug.“(Pour moi, l ‚ histoire de France commence avec Clovis, choisi comme roi de France par la tribu des Francs, qui donnèrent leur nom à la France. Avant Clovis, nous avons la Préhistoire gallo-romaine et gauloise. L’élément décisif pour moi, c ‚ est que Clovis fut le premier roi à être chrétien baptisé., Mon pays est un pays chrétien et je commence à compter l ‚histoire de France à partir de l’accession d‘ un roi chrétien qui porte le nom des Franken.)
  5. Rosenwein, Barbara (2004). Eine kurze Geschichte des Mittelalters. Canada: University of Toronto Press. s. 43.
  6. Frassetto, Michael, Encyclopedia of barbarian Europe (ABC-CLIO, 2003), S.. 126
  7. 7.0 7.1 „Eisenzeit Braumeisters des deutschen Wälder“. BeerAdvocate. http://beeradvocate.com/articles/668.
  8. Die Abtei wurde später zu Ehren des Schutzheiligen von Paris in Abtei Sainte-Geneviève umbenannt und 1802 abgerissen., Alles, was bleibt, ist die „Tour Clovis“, ein romanischer Turm, der jetzt auf dem Gelände des Lycée Henri-IV liegt, östlich des Panthéon, und die Gemeinde Saint-Étienne-du-Mont, die auf dem Gebiet der Abtei gebaut wurde.
  9. Geschlecht und die Umwandlung in die merowingische Ära, Cordula Nolte, Varieties of Religious Conversion in the Middle Ages, ed. James Muldoon, (University of Florida Press, 1997), 88.
  10. Ian Wood, The Merovingian Kingdoms, (Longman, 1994), 45. Geary, Patrick (2003). Lesungen in der mittelalterlichen Geschichte: Gregor der Geschichte der Franken., Kanada: Broadview Press Ltd.. s. 153. Geary, Patrick (2003). Lesungen in der mittelalterlichen Geschichte: Gregor der Geschichte der Franken. Kanada: Broadview Press Ltd.. s. 145-146.
  11. Robinson, J. H. (1905). Lesungen in der europäischen Geschichte. Boston. pp. 51-55.
  12. James, Edward (1985) Gregor von Tours‘ Leben der Väter. Liverpool: Liverpool University Press; S. 155 n. 12
  13. Daly, William M., „Clovis: How Barbaric, How Pagan?“Speculum 69.3 (Juli 1994:619-664)
  14. Geary, Patrick (2003). Lesungen in der Mittelalterlichen Geschichte:Rom, Recht. Kanada: Broadview Press Ltd.. pp., 129–136.
  15. Collins, Roger, frühmittelalterliches Europa
  16. „Der Aufstieg der Karolinger oder der Niedergang der Merowinger?“(pdf)
Clovis I

Geboren: 466 Gestorben: November 27 511

Im Titel
Vorangestellt
Childeric I
King of the Salian Franks
481 – c., 509
Conquered Francia
Conquest
of Francia
King of the Franks
c.,“41086f198e“>Gelang
Chlodomer
in Orléans
Gelang
Theuderic I
in Reims
Politische ämter
Vorangestellt
Flavius Ennodius Messala,
Areobindus Dagalaiphus Areobindus
Konsul des römischen Reiches
507
mit Anastasius I,
Heading Junior
Gelang
– basilikum-Überschrift
Schnelle

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.