Madame sans Culotte, c.,1791– 1794
Tečkování gravírování withhand-barvení,
Vydavatele nenahrané
Tato rytina představuje diváka s teplou andsympathetic zastoupení starší (ale v žádném smyslu vetchý) sans-culotte whois líčil reaguje s klidné zábavy do hry hravé kočky whotoys s ní klubko vlny, nutit ji, aby dočasně pozastavit její pletení., Je to domácká a zdánlivě přirozená scéna, ale přesto je nabitainformace, které nám pomáhají rekonstruovat politiku a charakter Madame sansCulotte. Její rodové jméno a skutečnost, že je oblečená v barvách thetricolour, ji identifikují spíše jako alegorickou postavu než jednotlivce a ztělesňuje archetypální rysy vlastenecké revoluční ženy.
scéna se odehrává v chudé ale slušné domů, které ukazují, že důkazy o její domácí práce: za ní visí vyprané list uhasit todry., Přesto, stejně jako poslušná Hospodyňka, ona je postavena jako anexemplary patriot a například ,vidíme ji pletení kapoty liberty, možná pro použití jejím manželem nebo synem. Zajímavé je, že nenosí čepiceale červený šátek, který napodobuje jeho vzhled. To lze vysvětlit skutečností, že nošení kapoty liberty ženami bylo obecně považováno za nepravděpodobné a dokonce (poněkud paradoxně) kontrarevoluční. Madame sans Culotte tedy nepřekročí tuto hranici, ale pracuje s ní.
kočka je také významným zahrnutím., Kromě svého vyprávění v domácím vyprávění funguje také jako alegorický atribut Madame sans Culotte a slouží také jako narativní nástroj. Traditionallya symbol svobody, kočka může být zamýšlel zprostředkovat myšlenku, že i když Madamehas svobodu přicházejí a odcházejí, ona se rozhodne provést její vlastenecké anddomestic povinností z domova. V době, kdy obavy byly vyjádřeny o důsledcích žen nově nabyté nezávislosti – domov opuštěné,děti opuštěné – to by byly snadno interpretován jako znamení hervirtue.,
kvalita tisku naznačuje, že byla určena pro publikum patřící do vyšší finanční skupiny než sama Madame, aže by měla relativně omezenou distribuci. K dispozici byl i její mužský protějšek Le Bon sans Culotte.
Viz Dominique Godineau, Womenof Paříži a jejich francouzské Revoluce, trans Katheine Streip, Berkeley, Los Angeles, Londýn, 1988, s. 166 -168.