Matyáš
Mattithiah, stejně jako Mattathias
Matyáš
(Boží dar), apoštol zvolen, aby zaplnil místo zrádce Jidáše. (Skutky 1:26) mimo to, že jsme o něm pro jistotou je, že on byl konstantní obsluha na Pána Ježíše po celou dobu jeho ministerstvo; za takové prohlásil St. Peter bude potřebné kvalifikace ten, kdo byl svědkem vzkříšení., Říká se, že kázal evangelium a trpěl mučednictvím v Etiopii.
Matyáš
Jeden z učedníků, kteří pokračovali s naším Spasitelem od jeho křtu do jeho nanebevstoupení, Skutky 1:21-26, a byl po nanebevstoupení spojené s jedenácti apoštolů. Nic dalšího o něm nevíme.
dar Boží. Skutky 1:23.,
MATYÁŠ
ma-thi‘-jako (Matthias, nebo Maththias; Mattithyah, „vzhledem k tomu, Yah“): Matthias byl ten, na kterého hodně klesl, když on, spolu s Josephem Barsabbas, byl předložen k vyplnění místo v apoštolství vlevo prázdný Jidáš Iškariotský (Skutky 1:15-26). Tyto volby se konaly v Jeruzalémě a setkání předsedal Petr., Podmínky, které požadoval kandidáti byli, že oni by měli „companied s námi celou dobu, že Pán Ježíš šel a šel mezi námi, od křtu janova až do dne, který byl přijat z nás,“ a který vyvolený by měl „stát se svědkem s námi jeho zmrtvýchvstání“ (Skutky 1:21, 22). Způsob postupu byl podle Lota a s modlitbou byly provedeny volby (srovnej skutky 1:24).
Hilgenfeld identifikuje Matthiase s Nathanaelem (srovnej Nathanaela). Byl tradičně autorem „Matyášova evangelia“, kacířského díla Origena (Hom., na Lukáše, i), Eusebius (Historia Ecclesiastica, III, 25, 6) a Hieronymus (Proem v Matth.). Nezůstala po něm ani stopa. Gnostické Basilides (přibližně 133. A. D.) a jeho syn Isidor tvrdil, že zemi jejich učení v „Evangelium Basilides“ na výuku Matthias obdržel přímo od Spasitele (Hippol., vii.20) (srovnej Hennecke, Neutestamentliche Apokryphen, 167)., Různé díly z apokryfní „Contendings Apoštolů“ vyrovnat s odnětím svobody a oslepující Matyáše Etiopské kanibalové, a jeho záchranu Andrew (porovnat Budge, Contendings Apoštolů, II, 163, 164, 267-88; viz také ANDREW). Podle mučednictví Matyáše (Budge, II, 289-94) byl poslán do Damašku a zemřel ve Falaeonu, městě Judea. Jiné zdroje uvádějí Jeruzalém jako místo Matyášova ministerstva a pohřbu.
C. M. Kerr
3159. Matthias … Matthias.
… 3158, 3159. Matyáš. 3160 . Matyáš., Část řeči: podstatné jméno, mužský
přepis: Matthias fonetický pravopis: (mat-thee‘-as …
//strongsnumbers.com/greek2/3159.htm -6k
rodina, ze které jsem odvozen, není potupná…
… Tento Šimon Psellus měl devět synů, z nichž jeden byl Matthias, zvaný Eflias: oženil se s dcerou Jonathana velekněze, což byl Jonathan první …
/…/ josephus / život flavius josephus / sekce 1 rodina z.htm
pád, 1616-1621.
…, protestantům byli; podle jezuitů nebyli; a nyní jezuité použili tento argument k ovlivnění působení Matyáše, dalšího krále …
/…/ hutton / historie moravské církve / Kapitola xiv pád 1616-1621.htm
Matthias (2 výskyty)
… Eastonův biblický slovník dar Boží. Skutky 1:23. Int. Standardní Bible Encyklopedie.
MATTHIAS. … Hilgenfeld identifikuje Matthiase s Nathanaelem (srovnej Nathanaela). …
/ m / matthias.htm-9k
Barsabbas (2 výskyty)
…, Na setkání bratří za předsednictví Petra v Jeruzalémě krátce
po ukřižování, byl proto navrhl spolu s Matthiasem jako …
/ b / barsabbas.htm-11k