Chai je hebrejské slovo pro „živé“. Podle Kaballah, jméno Hayim pomáhá osobě zůstat zdravý, a lidé byli známí přidat Hayim jako jejich druhé jméno ke zlepšení jejich zdraví.
Ve Spojených Státech, Chaim je společný pravopis; nicméně, protože fonematického vzor je neobvyklé pro anglická slova, Hayim je často používán jako alternativní hláskování. Pravopis “ ch „pochází z přepisu hebrejského dopisu“ chet“, který také začíná slova jako Chanuka, Channa atd., které lze také hláskovat jako Chanuka a Hannah., Je příbuzný arabskému slovu حياة (hadajāh), se stejným významem, odvozeným od stejného Proto-semitského kořene.
hebrejská písmena se také používají jako číslice a hebrejská písmena, která hláskují „chai“, také znamenají číslo 18. 18 je tedy považováno za šťastné číslo v židovské kultuře. Je běžné dávat dary a příspěvky na charitu v násobcích 18.
Mezi Argentinských Židů, španělské jméno Jaime (španělsky: , španělský příbuzný Jamese) je často vybrán pro své fonetické podobnosti Haim.,
Hayim je nevládní organizace, která pracuje na dobrovolném základě poskytovat úlevu a podporu pro pacienty dětské onkologie v Izraeli.
jména Vivian a Zoe mají podobný význam.
l ‚Chaim toastEdit
l‘ Chaim v hebrejštině znamená přípitek „k životu“. Když se pár zasnoubí, sejdou se s přáteli a rodinou na oslavu. Protože pijí l ‚ Chaim („k životu“), oslava se také nazývá l ‚ Chaim.
počátky zvyku připíjet tímto způsobem lze vysledovat na účet popsaný v Talmudu, kde R., Akiva řekl při nalévání šálků vína nalil na banketu vzorec “ víno a život do úst mudrců, víno a život do úst mudrců a jejich studentů.“Mnoho důvodů pro tento zvyk bylo nabídnuto. Jedním z důvodů založených na Zoharu je přání, aby víno bylo svázáno se stromem života a ne se stromem smrti, s nímž Eva zhřešila. Druhý důvod, předložen je, že tam byla běžná praxe, aby se lidé, kteří mají v úmyslu zabít pít víno, a tím se uklidnil, a proto je zvykem vyhlašovat „k životu!,“nad vínem v naději, že zabrání krveprolití. Třetí důvod je, že víno bylo vytvořeno pro pohodlí těch, kteří jsou ve smutku (na základě Přísloví 31:6) a tam se objevil praxe na přípitek, tak při pití ve smutné době, v naději, že jednoho dne alkoholik bude pít víno v dobré šťastné časy a praxi opékání tímto způsobem následně rozšířena na všechny situace.