Historické figuresEdit
Slavné historické příklady cross-oblékání lidí patří:
První Světové Války fotografie anglického válečného reportéra Dorothy Lawrence, který tajně vydával za muže, aby se stal vojákem.
mnoho lidí se zapojilo do křížového oblékání během války za různých okolností a z různých motivů., Toto bylo obzvláště pravdivé žen, zda, když sloužil jako voják v jinak mužské armády, a zároveň chránit sebe nebo maskovat svou identitu v nebezpečných podmínkách, nebo pro jiné účely. Naopak, muži by se oblékat jako ženy, aby se zabránilo připravována, mytologický precedens pro to, že Achilles skrývá u soudu Lycomedes oblečený jako dívka, aby se zabránilo účast v Trojské Válce.
- několik příběhů pouštních otců hovoří o mniších, kteří byli maskovanými ženami, a objeveni pouze tehdy, když byla jejich těla připravena k pohřbu., Jedna taková žena, Marina mnich, zemřela 508, doprovázela svého otce do kláštera a přijala mnišský zvyk jako přestrojení. Když byla falešně obviněna z otěhotnění ženy, trpělivě nesla obvinění, než aby odhalila svou identitu, aby očistila své jméno, akce chválená ve středověkých knihách života svatých jako příklad skromné snášenlivosti.
- v monarchiích, kde trůn zdědili mužští potomci, byli mužští potomci sesazených vládců někdy oblečeni jako žena, aby jim bylo umožněno žít., Jeden příklad byl syn Korean Princezna Gyeonghye, sama dcera bývalého krále, který byl oblečený v ženských šatech v jeho raných letech se oklamat jeho velký strýc myslela, že to není mužský potomek Munjong.
- The legend of Pope Joan tvrdí, že byla promiskuitní žena papež, který oblečený jako muž a vládl od 855 858. Moderní historici ji považují za mýtickou postavu, která vznikla z anti-papežské satiry ze 13. století.,
Španělsku a latinské AmericaEdit
Catalina de Erauso (1592-1650), známý jako la monja alférez „Jeptiška Poručíku“, byl španělský žena, která, poté, co byla nucena vstoupit do kláštera, unikl v přestrojení za muže, uprchl do Ameriky a zapsal se ve španělské armádě pod falešným jménem Alonso Díaz Ramírez de Guzmán. Sloužila pod několika kapitány, včetně jejího vlastního bratra, a nikdy nebyla objevena., Ona byla řekl, aby se choval jako velmi odvážný voják, i když měla úspěšnou kariéru, dosáhl hodnosti alférez (poručík) a stává se docela dobře známý v Americe. Po boji, ve kterém zabila muže, byla vážně zraněna a bála se jejího konce, přiznala svůj skutečný sex biskupovi. Ona však přežila, a tam byl obrovský skandál poté, speciálně od té doby jako člověk, ona se stala velmi slavný v Americe, a protože nikdo nikdy podezření, nic o její skutečné pohlaví., Nicméně díky skandálu a její slávě jako statečného vojáka se stala celebritou. Vrátila se do Španělska a papež jí dokonce udělil zvláštní dispenzaci, aby nosila pánské oblečení. Začala používat mužské jméno Antonio de Erauso a vrátila se do Ameriky, kde sloužila v armádě až do své smrti v roce 1650.
ScandinaviaEdit
Ulrika Eleonora Stålhammar byla Švédka, která sloužila jako voják během Velké severní války a provdala se za ženu.,
Spojené StatesEdit
historii cross-dressing ve Spojených Státech je poměrně složité, jak název ‚cross-dresser byl historicky byl používán jako zastřešující termín pro různé identity jako cisgender lidé, kteří oblečeni v druhé pohlaví, oblečení, transgender osob a intersexuálních lidí, kteří se oblékají v obou pohlaví oblečení. Termín se objevuje v mnoha záznamech o zatčení těchto identit, protože jsou vnímány jako forma „převleku“ spíše než genderová identita., Například, Harry Allen (1888-1922), rodí žena pod jménem Nell Pickerell v Severozápadním Pacifiku, byla kvalifikována jako ‚muž imitátor‘, kteří přes-oblečená, spíše než jako transsexuální muž, který je, jak ho identifikovat.
Edward Hyde, 3rd Earl of Clarendon, koloniální guvernér New Yorku a New Jersey na počátku 18. století je údajně rád chodí ven na sobě jeho ženy oblečení, ale toto je sporné. Hyde byl nepopulární postava, a zvěsti o jeho cross-dressing může začaly jako městská legenda.,
protože ženské zařazení bylo zakázáno, mnoho žen bojovalo za Unii i konfederaci během americké občanské války, zatímco byly oblečeny jako muži.
Mezi další současné umělce v cross-dressingu patří J. S. G. Boggs.
Zlatá horečka z roku 1849 vedl k masové globální migrace převážně mužských dělníků do Severní Kalifornie a vývoj vlády podporované ekonomické zájmy v oblasti Pacifickém Severozápadě moderní Spojené Státy., Náhlý nárůst výbušné populace vyústil v obrovskou poptávku po dovozu komodit, včetně potravin, nástroje, sex, a zábava, na tyto nové mužské orientované, homogenní společnosti. Jak se tyto společnosti vyvíjely v následujících desetiletích, rostoucí poptávka po zábavě vytvořila jedinečnou příležitost pro mužské křížové šaty. Cross-dressing byl podporován pro zábavní účely kvůli nedostatku žen, přesto tolerance k činům byla omezena na role na jevišti a nevztahovala se na genderové identity nebo touhy stejného pohlaví., Julian Eltinge (1881-1941), ženský imitátor kdo provádí v salónech, v Montaně jako dítě, a nakonec udělal to na Broadwayi, je příkladem této omezené sociální akceptace pro cross-dressing. Jeho cross-dressing výkony byly oslavovány dělníky, kteří byli vyhladovělí pro zábavu, přesto jeho kariéra byla ohrožena, když byl vystaven pro vystavování homosexuální touhy a chování.
Cross-dressing nebyl vyhrazen pouze pro muže na jevišti. To také hrálo klíčovou roli v rozvoji zapojení žen do průmyslové pracovní síly Spojených států., Mnoho žen narozených dělníků oblečených v pánském oblečení, aby si zajistilo dělnickou mzdu, aby se postarali o své rodiny. Posudky od cross-dressing žen, které byly zatčeny, odrážejí, že mnozí se rozhodli identifikovat jako muže kvůli finančním pobídkám, i když základní cross-dressing byl považován za nemorální a mohl by vést k právním důsledkům. Ženy se také rozhodly křížové šaty, protože se obávaly, že by se mohly stát oběťmi fyzického poškození při cestování na dlouhé vzdálenosti.,
San Francisco, Kalifornii, byl jedním z přibližně 45 měst mají kriminalizovat cross-dressing tím, že formuje působit jako forma nemorální sexuální perverze. Zákon byl prosazen zatčení; v jednom případě, lékař Hjelmar von Danneville byl zatčen v roce 1925, když později vyjednal s městem získat povolení, aby se oblékli v mužském oblečení.
zákaz transvestismu v armádě Spojených států pochází z roku 1961.,
AMERICKÉ Zákony Proti CrossdressingEdit
narození anti-cross-dressing zákony pocházel ze zvýšení v non-tradiční genderové vyjádření během šíření Americas hranice, a bude posílit dva-genderový systém, který byl ohrožen ty, kteří se odklonili od. Některé z dřívějších případů amerických zatýkání provedených v důsledku cross-dressing jsou vidět v 19. století Ohio., V roce 1849, Ohio schválil zákon, který zakazuje svým občanům z veřejně prezentovat se „v šatech, které nepatří do jeho nebo jejího pohlaví“, a před PRVNÍ světovou válkou, 45 měst v USA šel projít anti-cross-dressing zákony. Tato města byla výrazně zaměřena na Západě, nicméně po celé Americe mnoho měst a států přijala zákony zakazující takové věci jako veřejné pohoršování, nebo se objeví na veřejnosti pod převlek – účinně zahrnující cross-oblékání, bez uvedení pohlaví, nebo pohlaví., Zákony, které to udělal, často neměli půjčovat snadný stíhání na základě cross-dressing, protože oni byli navrženy tak, aby zakázat prezentaci v přestrojení za účelem spáchat trestný čin. Kvůli tomu zákony sloužily hlavně k tomu, aby policie mohla obtěžovat běžence.
existuje významná dokumentace o původu těchto zákonů v San Franciscu., Město přešel, že je to anti-cross-dressing zákona v roce 1863, a zvláštní kriminalizace jednoho veřejně prezentovat „v šatech, které nepatří do jeho nebo jejího pohlaví“ byla součástí širšího práva, která trestným činem obecné veřejné pohoršování, jako nahota. Toto spojení cross-dressing s akty, jako je prostituce není neúmyslné, jako mnoho prostitutek v době použít cross-dressing znamenat jejich dostupnost., Toto spojení mezi těmito dvěma podporovalo vnímání křížového oblékání jako zvrácenosti a zákon byl účinně „jedním z prvních zákonů města „dobrá morálka a slušnost“.
v průběhu času se Anti-cross-dressing zákony staly obtížnými, protože definice ženské a mužské prezentace se staly nejasnějšími. Po Stonewall nepokojích v roce 1969, cross-dressing zatčení snížil a stal se mnohem méně časté., Dnes, i když neexistují žádné zákony, které by přímo chránily transgender jednotlivce před diskriminací a obtěžováním, většina zákonů proti křížovému oblékání byla zrušena.
FranceEdit
Jak stoleté Války vyvinul v pozdním Středověku, cross dressing byl způsob, jak pro francouzské ženy, aby se připojily k příčinu proti Anglii. Johanka z Arku byla francouzská rolnická dívka z 15. století, která se připojila k francouzským armádám proti anglickým silám bojujícím ve Francii během druhé části sto let války. Je francouzskou národní hrdinkou a katolickou světicí., Poté, co byl zajat v angličtině, byla upálena na hranici na tom, že odsouzený po pro-English náboženský soud, s aktem o oblékání v mužské (vojáků) oblečení je citován jako jeden z hlavních důvodů pro její provedení. Řada očitých svědků, nicméně, později vysvětlil, že ona řekla, že nosili vojáci oblečení ve vězení (skládající se z vybrala a dlouho hip-boty připojené k kabátec s dvaceti šrouby), protože to dělal to více obtížný pro její stráže, aby ji oblečení během znásilnění pokusy. Byla však upálena zaživa v dlouhé bílé róbě.,
v sedmnáctém století prošla Francie finančně řízeným sociálním konfliktem, Fronde. V tomto období se ženy přestrojily za muže a narukovaly do armády, někdy se svými mužskými rodinnými příslušníky. Cross dressing se také stal běžnější strategií pro ženy, aby zakryly své pohlaví, když cestovaly, což poskytuje bezpečnější a efektivnější cestu. Praxe křížového oblékání byla přítomna více v literárních dílech než v reálných životních situacích, a to i přes své účinné skrývání vlastností.,
Charles-Geneviève-Louis-Auguste-André-Timothée Éon de Beaumont (1728-1810), obvykle známý jako Chevalier d’Eon, byl francouzský diplomat a voják, který žil v první polovině svého života jako muž a druhou půlku jako žena. V roce 1771 uvedl, že fyzicky nebyl mužem, ale ženou, která byla vychována pouze jako muž. Od té doby žila jako žena. Při její smrti bylo zjištěno, že její tělo bylo anatomicky mužské.
George Sand je pseudonym Amandine-Aurore-Lucile Dupinové, spisovatelky z počátku 19. století, která raději nosila výhradně Pánské oblečení., Ve své autobiografii vysvětluje v délce různé aspekty toho, jak zažila cross-dressing.
Rrose Sélavy, ženské alter-ego umělce Marcela Duchampa, zůstává jedním z nejvíce komplexní a všudypřítomná kusů v tajemný puzzle umělcova díla. Ona nejprve se objevila v portréty od fotografa Man Ray v New Yorku v časných 1920, kdy Duchamp a Man Ray spolupracovali na řadě konceptuálních fotografických děl. Rrose Sélavy žil jako osoba, které Duchamp během své kariéry přisuzoval konkrétní umělecká díla, hotové hry, hříčky a spisy., Tím, že pro sebe vytvořil tuto ženskou osobnost, jejíž atributy jsou krása a erotika, úmyslně a charakteristicky komplikoval pochopení svých myšlenek a motivů.
Anglie, Skotsko, a IrelandEdit
ve středověké Anglii, cross dressing byl normální praxe v divadle, používají muži a mladí chlapci oblékání a hraní obou rolí muže a ženy. Během early modern v Londýně, náboženské orgány byly proti cross-dressing v divadle kvůli to bez ohledu na sociální chování a způsobuje pohlaví zmatek.,
později, během osmnáctého století v Londýně, se crossdressing stal součástí klubové kultury. Crossdressing se zúčastnil pouze mužských klubů, kde se muži setkali v těchto klubech oblečených jako ženy a pili. Jeden z nejznámějších klubů pro muže k tomu byl známý jako Molly Club nebo Molly House.
Anne Bonny a Mary Read byli piráti z 18. století. Bonny zejména získal významnou proslulost, ale oba byli nakonec zajati. Na rozdíl od zbytku mužské posádky, Bonny a Read nebyli okamžitě popraveni, protože Read byla těhotná a Bonny uvedla, že byla také., Charles Edward Stuart se oblékl jako služebná Flory MacDonaldové, Betty Burke, aby unikl bitvě u Cullodenu o ostrov Skye v roce 1746. Mary Hamiltonová se oblékla jako muž, aby se naučila medicínu, a později se v roce 1746 provdala za ženu. Tvrdilo se také, že se oženila a opustila mnoho dalších, buď pro finanční zisk, nebo pro sexuální uspokojení. Byla odsouzena za podvod za zkreslování sebe jako muže k nevěstě. Ann Mills bojovala jako Dragoun v roce 1740. Hannah Snell sloužil jako muž v Royal Marines 1747-1750, byl zraněn 11 krát, a byl udělen vojenský důchod.,
Dorothy Lawrence byl válečný reportér, který se přestrojila za muže, aby mohla stát vojákem v první Světové Válce.
Spisovatel a lékař Vernon Coleman cross-šaty a napsal několik článků o mužích, kteří cross-šaty, zdůrazňuje, oni jsou často heterosexuální a obvykle nechtějí změnu pohlaví. Umělec a vítěz Turner Prize, Grayson Perry se často objevuje jako jeho alter-ego, Clare. Spisovatel, moderátor a herec Richard O ‚ Brien někdy cross-šaty a běžel „Transfandango“ míč zaměřený na transgender lidi všeho druhu v podpoře charity, na několik let, v časném 2000s (desetiletí)., Eddie Izzard, stand-up komik a herec, uvádí, že má cross-oblečený celý svůj život. Často vykonává svůj čin v ženském oblečení a v rámci svého činu diskutoval o svém křížovém oblékání. Říká si „výkonný Transvestita“.
JapanEdit
Japonsko má staletou tradici mužských kabuki divadelních herců cross-dressing na jevišti. Transgender muži (a vzácněji ženy) byli také „nápadní“ v Tokijském baru gei (gay) a klubové subkultuře v období před a po druhé Světové Válce., V 1950, publikace týkající se mnohostranného obchodního systému „cross-dressing“ bylo v oběhu, inzertní sebe jako zaměřená na „zkoumání“ fenoménu. Plnohodnotné“ komerční „časopisy zaměřené na cross-dressing „fandy“ začaly vydávat po zahájení prvního takového časopisu, Queen, v roce 1980. Byl spojen s Elizabeth Club, který otevřel pobočkové kluby v několika tokijských předměstích a dalších městech. Yasumasa Morimura je současný umělec, který cross-šaty.,
ThailandEdit
Přes pre-moderní době, cross-dressing a transgender vzhled v Thajsku byl patrný v mnoha kontextech, včetně stejného pohlaví divadelní představení. Termín Kathoey přišel popsat někoho z cross-dressers transgender mužů (a žen) jako praxe se stala více převládající v každodenním životě. Nedostatek kolonizace západními civilizacemi v Thajsku vedl k různým způsobům myšlení o pohlaví a vlastní identitě. Thajsko zase podpořilo jednu z nejotevřenějších a tolerantnějších tradic vůči Kathoeys a cross-dressers na světě., Na rozdíl od mnoha Západních civilizací, kde homosexualita a cross-dressing byly historicky trestných činů, Thajské právní kódy nejsou výslovně kriminalizovat tyto chování. Až ve 20. století přišla veřejná většina, ať už na jevišti nebo na veřejnosti, převzít cross-dressing znamení transgenderismu a homosexuality.
ChinaEdit
od dynastie Yuan má cross-dressing v čínské opeře jedinečný význam. Doboví učenci to uvádějí jako čas v Čínském divadle jako “ zlatý věk.,“Vzestup dan, ačkoli charakterizovaný jako ženské postavy, byl prominentním rysem pekingské opery a mnoho mužů převzalo role žen. Tam byly školy věnované specifickému dan školení stejně. Ženské crossdressers v čínské opeře byly také nesmírně ceněny a prosperovaly mnohem lépe než mužské crossdressers.
Hua Mulan, ústřední postava balady Mulan (a Disney filmu Mulan), může být historická nebo fiktivní postava., Ona je řekl, aby žili v Číně, v Severní Wei, a pózoval jako člověk splnit domácnosti návrhu kvót, čímž šetří jí špatně a věku otce ze služby.
Shi Pei Pu byl mužský Pekingský operní pěvec. Špehoval jménem čínské vlády během Kulturní revoluce, oblékl se, aby získal informace od francouzského diplomata Bernarda Boursicota. Jejich vztah trval 20 let, během kterých se oženili. Hra Davida Henryho Hwanga z roku 1988 m. Butterfly volně vychází z jejich příběhu.