Izmael

Historici a akademici v oblasti lingvistiky a zdrojem kritiky se domnívají, že příběhy Izmael patří tři vrstvy J, nebo Yahwist zdroj, P, nebo duchovní zdroje, a E, nebo Elohist zdroj (Viz Dokumentární hypotéza). Například vyprávění v Genesis 16 je typu J a vyprávění v Genesis 21:8-21 je typu E.

židovské a islámské tradice považují Ismaela za předka Arabů.,

Pre-Islámské ArabiaEdit

Některé Pre-Islámské poezie zmiňuje Izmael, jeho otec Abraham a obětování příběh, jako Pre-Islámské básník „Umayyah Ibn Abi Jako Sůl“, který řekl v jedné ze svých básní: بكره لم يكن ليصبر عنه أو يراه في معشر أقتال ( jeho první-narozený, jejichž oddělení by nesnesl ani nemohl vidět ho v obklíčení nepřátel).

„Zayd ibn Amr“ byla další Předislámská postava, která odmítla modlářství a kázala monoteismus a tvrdila, že to byla původní víra jejich otce Ismaela.,

Také, některé kmeny z Centrální Západní Arábie si říkali „lidé Abraham a potomků Izmael“, o čemž svědčí společné otevření projevy a káráním usmíření mezi znepřátelenými kmeny v této oblasti.

JudaismEdit

v judaismu byl Ismael nakloněn mnoha věcem, které Abraham považoval za zlé. Izmael se dokonce modlil k modlám, když věřil, že se nepozoruje., Podle knihy Genesis, v hebrejské Bibli, byl Izák spíše než Izmael pravým dědicem abrahamské tradice a smlouvy.

V Samaritán Tóry verze, Izmael byl popsán v Knize Genesis 16 jako úrodné man‘ namísto ‚divoký osel člověka‘, jak je navrženo v Masoretic Pentateuch, která se běžně používá jako standardní verzi hebrejské Bible v Židovské komunitě.

v některých tradicích se říká, že Izmael měl dvě manželky, z nichž jedna se jmenovala Aisha. Toto jméno odpovídá muslimské tradici pro jméno Mohamedovy manželky., To je chápáno jako metaforické znázornění muslimského světa (první Arabové a pak Turci) s Ismaelem.

Rabínských komentátorů v Midraši Genesis Rabbah také říci, že Izmael je matka Hagar byla faraonova dcera, aby Izmael faraonovým vnukem. Proto Genesis 17: 20 Označuje Izmaela za otce 12 mocných knížat., Podle Genesis 21:21, Hagar ženatý Izmael, aby Egyptská žena, a pokud Rabínských komentátorů jsou správné, že Hagar byla faraonova dcera, jeho manželství se ženou, že vybrané mohl vysvětlit, jak a proč se jeho synové se stali princové.

podle jiných židovských komentátorů je Ismaelova matka Hagar identifikována s Keturah, žena, kterou Abraham hledal a oženil se po smrti Sarah. To je navrhl, že Keturah byl Hagar osobní jméno, a že „Hagar“ byl popisný štítek znamenat „cizinec“., Tato interpretace je diskutována v Midrash a je podporována Rashi, Gur Aryeh, Keli Yakar, a Obadiah z Bertinoro. Raši (Rabi Šlomo Itzhaki) tvrdí, že „Keturah“ byl jméno dané Hagar, protože její skutky byly stejně krásné jako kadidlo (hebrejština, ketoret), a že ona zůstala cudná (doslova „svázaný její otevření“, s sloveso vázány v Aramejštině, že k-t-r) od té doby, co byla oddělena od Abrahama.

Říká se také, že Sarah byla motivována izmaelovými sexuálně frivolními způsoby kvůli odkazu na jeho „veselí“ (Gen., 21:9), překlad hebrejského slova „Mitzachek“. To byl vyvinut na odkaz na modlářství, smilstva, nebo dokonce vraždu; některé rabínské zdroje tvrdí, že Sarah strach, že Izmael by negativně ovlivnit Isaac, nebo, že by poptávka Isaac je dědictví z důvodu, že prvorozený. Pokud jde o slovo „Mitzachek“ (opět v Gn 21:9) Židovská Studia Bible od nakladatelství Oxford University Press říká, že toto slovo v tomto kontextu je spojena s „Hraní je další hříčka na izákova jména (srov. 17.17; 18.12; 19.14; 26.8). Ismael byl ‚Isaacing‘, nebo ‚převzetí Izáka místo‘.,“Jiní se více pozitivní výhled, s důrazem Hagar je zbožnost, a upozorňuje, že ona byla „ten, kdo seděl u studny a prosil ho, kdo je život světů, říká, ‚podívejte se na mé utrpení'“.

IslamEdit

Ishmael je uznáván jako důležitý prorok a patriarcha islámu. Muslimové věří, že Ismael byl prvorozený Abrahama, který se mu narodil od otroka jeho manželky Sarah, Hagar. Ismael je muslimy uznáván jako předchůdce několika severních prominentních arabských kmenů a předek Adnana, předchůdce Mohameda., Muslimové také věří, že Mohamed byl potomkem Izmaela, který by se vytvořit velký národ, jak slíbil Bůh ve Starém Zákoně.

Izmael v QuranEdit

Izmael je zmíněn více než desetkrát v Koránu, často spolu s dalšími patriarchové a proroci z dávných časů. On je zmíněn společně s Elisha a Dhul-Kifl jako jeden z „trpělivě snášet a spravedlivých, které Bůh způsobil, aby vstoupit do jeho milosrdenství.“Říká se také o Lotovi, Elizeovi, Jonášovi a Izmaelovi, že Bůh dal každému“přednost před světy“., Tyto odkazy na Izmaela jsou v každém případě součástí většího kontextu, ve kterém jsou zmíněni jiní svatí proroci. V jiných kapitol Koránu, který se však datují od Medina období, Izmael je uvedeno úzce s jeho otec Abraham: Izmael stojí vedle Abrahama v jejich snaze nastavit Kaaba v Mekce jako místo monoteistických pouť a Abraham díky Bohu za udělení mu Izmael a Izák v jeho stáří., Izmael je dále uvedeno vedle patriarchové, kteří byli dána zjevení a Jákobovi synové slíbil, že podle víry jejich předků, „Abraham, Izmael a Izák“, když svědectví jejich víry. Ve vyprávění o blízké oběti Abrahámova syna není syn jmenován, a ačkoli obecnou interpretací je, že to byl Ismael, Tabari tvrdil, že to byl Izák. Většina moderních komentátorů však považuje identifikaci syna za nejméně důležitou v příběhu, který je dán pro jeho morální lekci.,

Izmael v Muslimských literatureEdit

komentáře na Koránu a četné sbírky Příběhy Proroků maso z Islámského hlediska Izmael a detail, co oni popisují jako jeho integrální součást v nastavení Kaaba. Podle muslimské tradice byl Ismael pohřben v hidžru poblíž Kaaba, uvnitř Posvátné mešity.,

V islámské víře se Abraham modlil k Bohu za syna a Bůh slyšel jeho modlitbu. Muslimská exegeze uvádí, že Sarah požádala Abrahama, aby si vzal její egyptskou služebnou Hagar, protože ona sama byla neplodná. Hagar brzy porodila Izmaela, který byl prvním synem Abrahama. Bůh pak nařídil Abrahamovi, aby vzal Hagara a Izmaela na poušť a nechal je tam. Učinil tak, vzal je na místo Kaabových základů (které byly nyní v troskách) a když se odvrátil od Hagara a začal odejít, zavolala na něj a zeptala se: „Proč nás tu necháváte?,“, na kterou Abraham neodpověděl první dvakrát, když se zeptala. Pak změnila svou otázku a zeptala se: „přikázal vám Bůh, abyste to udělali?“ke kterému se Abraham zastavil, otočil se, ohlédl se a odpověděl:“ Ano.“Odpověděla,“ pak se Bůh postará o nás.“Abraham pak pokračoval ve své cestě zpět do Sarah. V poušti dítě Izmael plakalo žízní., Jeho matka ho umístil do stínu pod keřem a šel na zběsilé hledání vody, což mělo za následek její běh sedmkrát mezi Safa a Znalosti hills se snaží najít zdroj vody nebo projíždějící karavanu by mohla vyměnit s vodou. Hagar, nenalezl žádné zdroje vody a bál se smrti svého dítěte, posadil se a křičel, že žádá o Boží pomoc. Bůh poslal anděla Gabriela k ní informovat ji, aby zvednout její dítě a když to udělala, všimla si, že jeho nohy měla poškrábaný od základu, aby jarní vody vyvěrají na povrch., Hagar rychle posunul půdu, aby vytvořil studnu kolem pramene, aby obsahoval vodu a vytvořil studnu Zamzam. Hagar naplnil láhev vodou a dal svému dítěti drink. Letos na jaře se stalo známým karavanům, kteří cestovali přes Arábii a Hagar s nimi vyjednával o dodávkách výměnou za vodu. Z její akce, město Mekka (původně Becca nebo Baca v hebrejštině) rostl a přitahoval osadníky, kteří zůstali a poskytuje ochranu pro ni a Izmael, stejně jako zdroje různého zboží přivezli a vyměnili si s návštěvou karavany., Na památku požehnání Zamzam no Bůh dal, aby se Hagar a Izmael, Muslimové mezi Safa a Znalosti kopce po stopách Hagar kroky během obřadů Hajj.

Abraham se vrátil a navštívil Izmaela v různých časech po celý život. Jednou, podle tradice Mohameda, Abraham přišel, když byl jeho syn venku a Abraham navštívil s Izmaelovou manželkou., Abraham se rozhodl odejít, než vidět svého syna, ale na základě stížností Izmael je žena v reakci na jeho otázky, on jí dal zprávu, aby jí manžel, když se vrátil domů, což bylo „změnit jeho práh.“Když Izmael dorazil tu noc, zeptal se, zda mají nějaké návštěvníky, a jeho manželka byla informována o muži, který navštívil a co řekl. Izmael pochopil svého otce a vysvětlil své ženě, že návštěvník byl jeho otcem a byl poučen, aby se rozvedl se svou ženou a našel lepší, což Ismael udělal., Po nějaké době se Abraham vrátil navštívit Izmaela a Ismael byl opět venku. Abraham mluvil s izmaelovou novou manželkou a zjistil, že její odpovědi naznačují víru v Boha a spokojenost se svým manželem. Abraham musel znovu odejít, než uviděl svého syna,ale nechal mu zprávu, aby “ udržel práh.“Když se Izmael tu noc vrátil, znovu se zeptal, zda existují návštěvníci, a byl informován o Abrahamově návštěvě. Izmael řekl své ženě, kdo to byl, kdo přišel navštívit a že schválil její a jejich manželství.,

při jedné ze svých návštěv v Mekce prý Abraham požádal svého syna, aby mu pomohl postavit požadovanou Kaabu. Islámské tradice se domnívají, že Kaaba byla poprvé postavena Adamem a že Abraham a Ismael přestavěli Kaaba na starých základech. Jak Ismael vyrůstal v Arábii, říká se, že plynně mluvil arabsky. V genealogických stromech, které kreslili časní učenci, byl Ismael považován za předka severních Arabů a Mohamed byl s ním spojen prostřednictvím linie patriarchy Adnana.,

ChristianityEdit

V knize Galatským (4:21-31), Paul používá incident symbolizují dvě smlouvy staré, ale splnil a nové smlouvy, která je univerzální zaslíbení skrze Ježíše Krista. V Galaťanům 4: 28-31 je Hagar spojován se Sinajskou smlouvou, zatímco Sarah je spojena se smlouvou Milosti, do které vstupuje její syn Izák.,

Někteří Křesťané věří, že Bůh plní své sliby, že Izmael dnes požehnání Arabských národů (Izmaelité) s olejem a politickou sílu.

Bahá ‚í FaithEdit

písmo víry Bahá‘ í uvádí, že to byl Ismael, a ne Izák, který byl synem Abrahamem téměř obětován. Ale také uvádějí, že jméno je nedůležité, protože by se dalo použít: důležité je, že oba byli symboly oběti. Podle Shoghi Effendi, tam byl také další Izmael, prorok Izraele, obyčejně známý jako Samuel.