možná jste slyšeli o ovoci ducha a přemýšleli jste, co to je a jak to souvisí s tím, že jste křesťanem.
V Galatským 5:22-23, Paul uvádí devět specifické chování – láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a self-control, které jsou výsledkem práce Ducha Svatého v Křesťanském životě.
kde je fráze „ovoce Ducha“ v Bibli?
fráze „ovoce Ducha“ pochází z Galatským 5:22-23., „Ale ovoce Ducha je láska, radost, mír, snášenlivost, laskavost, dobrota, věrnost, jemnost a sebeovládání. Proti takovým věcem neexistuje žádný zákon.“
řecké slovo καρπός, které překládáme „ovoce“, obvykle znamená ovoce ve smyslu jedlého ovoce a zeleniny, ale může být také přeloženo jako potomstvo, skutek, akce, výsledek nebo zisk. V agrární společnosti je ovoce dobrá věc; je to výsledek tvrdé práce a pečlivého péče. Dnes bychom mohli použít slovo “ ovoce „ve frázi, jako je“ ovoce naší práce“, abychom sdělili výsledky našeho úsilí., I když nesežereme jahody nebo jablka, můžeme mít „ovoce“, něco, co se ukáže pro naši práci, v výplatě, hotovém projektu nebo dokonce dítě.
pochopení, že“ ovoce „v tomto verši může znamenat“ skutek, akce nebo výsledek“, pomáhá učinit tento verš osobnějším. Výsledkem nebo dílem ducha v životě věřícího je láska, radost, mír, snášenlivost, laskavost, dobrota, jemnost a sebeovládání.,
Ve tři verše předchozího, Galatským 5:19-21, Paul kontrastoval akty maso: sexuální nemorálnost, nemravnost a zhýralost; modlářství a čarodějnictví, nenávist, svár, žárlivost, záchvaty vzteku, sobecké ambice, rozštěpení frakcí a závist, opilství, orgie, a jako dobré ovoce Ducha.
jaké jsou devět plodů Ducha? Definováno a vysvětleno
v Galatským 5:22-23, láska je přeložena z řeckého slova ἀγάπη, (agape)., Řečtina má několik slov pro lásku, včetně eros, což je sexuální láska a philos, což je bratrská láska. Agape ‚ je dokonalá láska, kterou může dát jen Bůh.
„V souvislosti agapao jako Bohu, vyjadřuje hlubokou a stálou láskou a zájmem dokonalé Bytosti k zcela nehodný objektů, výrobu a podporu uctivým „láska“ v nich na Dárce, a praktické „láska“ vůči těm, kdo jsou účastníky stejné, a touhu pomáhat ostatním hledat Dárce,“ podle Vine Výkladový Slovník.,
láska k Bohu a ostatním je výsledkem přijímání Boží dokonalé agape ‚ lásky. Ježíš povzbuzoval své následovníky:
“ Jak mě otec miloval, tak jsem tě miloval. Nyní zůstaňte v mé lásce. Pokud zachováte mé příkazy, zůstanete v mé lásce, stejně jako jsem zachoval příkazy svého otce a zůstal v jeho lásce. Řekl jsem vám to, aby moje radost mohla být ve vás a aby vaše radost byla úplná.“(Jan 15: 9-11).
Joy
radost v této pasáži je velmi důležitá. Chára je často přeložena radost nebo potěšení. To je často vidět v Bibli s radostí., Je to realizace Boží přízně a milosti v životě člověka. Biblická radost je štěstí, které není závislé na našich okolnostech. Máme se vyzývají, aby:
„Zvažte to čistá radost, moji bratři a sestry, kdykoli budete čelit zkouškám z mnoha druhů, protože víte, že zkoušení vaší víry působí vytrvalost“ (jakub 1:1-2).
Peace
Biblické pojetí míru, εἰρήνη (eirene) v řečtině je včetně života bez konfliktu, stejně jako celistvost a harmonii s Bohem a ostatními., Život míru je Bezpečný a bezpečný jak fyzicky, tak psychicky.
“ mysl ovládaná tělem je smrt, ale mysl ovládaná Duchem je život a mír.“(Římanům 8:6)
mír je výsledkem toho, že Duch Svatý umožňuje pracovat v našich srdcích a myslích. Když máme mír, jsme ze strachu a starostí o finance, naši bezpečnost, naši spásu a náš věčný život. Ovoce Ducha Svatého je vidět v míru, který přichází, i když naše okolnosti nejsou zdaleka klidné., Ježíš povzbuzoval své následovníky v Janovi 16: 33, „řekl jsem vám tyto věci, takže ve mně můžete mít pokoj. V tomto světě budete mít potíže. Ale vezměte si srdce! Překonal jsem svět.“
snášenlivost
snášenlivost μακροθυμία (makrothumia) není slovo, které většina z nás běžně používá. Řecké slovo v Galatským 5:22-23 je často překládán pomocí jiných slov, jako je trpělivost, vytrvalost, stálost, vytrvalost, vytrvalost, trpělivost, a pomalost v mstí křivdy. Duch Svatý umožňuje věřícím odolávat náročným situacím s vytrvalostí a vytrvalostí.,
řecký kořen tohoto slova se týká dvou slov, která znamenají dlouhou a vášeň. Skrze Ducha Svatého jsme schopni čekat déle, než se oddávat našim vášním – stáváme se „dlouho-tvrzené“ spíše než „short-tempered.“Pavel použil toto slovo, když s ním popisoval Ježíšovu trpělivost (μακροθυμία).
„Ale za to velmi důvod, proč jsem milosrdenství, takže za mě, nejhorší z hříšníků, Ježíš Kristus může zobrazit jeho nesmírnou trpělivost jako příklad pro ty, kteří v něj uvěří a obdržet věčný život.,“(1 Timothy 1: 16)
stejně jako Paul jsme všichni těžili z Kristovy nesmírné trpělivosti s námi. Důkaz Ducha Svatého v našem životě je také vidět v naší schopnosti vytrvat, být trpělivý, vytrvalý a vytrvalý. Efezským 4:1-2 nás povzbuzuje ,abychom “ byli naprosto pokorní a jemní; buďte trpěliví, nesoucí se navzájem v lásce.“
Laskavosti
Laskavost χρηστότης (chréstotés) vyjadřuje význam morální dobro, čestnost, užitečnost a laskavost., Ve verzi krále Jakuba je toto slovo přeloženo „jemnost“, která ho spojuje s významem gentlemana nebo gentlemanky, někoho, kdo se choval správně, s morální integritou a laskavostí.
Římanům 2: 4 připomíná, že je to Boží laskavost, která nás vede k pokání, nikoli k úsudku. Duch Svatý nám umožňuje mít morální integritu s laskavostí a nenechat se uvěznit v úsudku o vlastní spravedlnosti.
Dobrota
Dobrotaγγαθωσύνη (agathosune) znamená správnost srdce a života, dobrota a laskavost. Dobro je vidět v našich činech., Toto slovo se týká nejen toho, že je dobré, ale také dělá dobré věci.
Moderní anglické Verzi 2. Tesalonickým 1:11 zdůrazňuje to význam, „modlíme se za Boží moc, aby vám pomohl dělat všechny dobré věci, které vás, doufám, že udělat, a vaše víra vás nutí dělat.“Skrze práci Ducha Svatého v životě křesťanů jsou upřímní v srdci a dělají dobré věci.
věrnost
věrnost πίστις (pistis) je důkazem práce Ducha Svatého v našich životech., Věrnost je charakterová vlastnost, která kombinuje spolehlivost a důvěru založenou na naší důvěře v Boha a jeho věčné věrnosti.
v Novém zákoně je víra vírou v Boha a přesvědčením, že Ježíš je Mesiáš, skrze kterého získáváme věčnou spásu.
„S tímto v mysli, neustále se za vás modlit, že náš Bůh může udělat, že si zaslouží své povolání, a to svou mocí, že může přivést k uskutečnění každé vaše přání pro dobro a každý váš skutek, budete vyzváni vírou.,“(2. Tesalonickým 1:11)
Jemnost
Jemnost πρᾳΰτης (prautes) bylo přeloženo jako „mírnost“ v King James Version, ale proto, že pokorný se zdálo slabé, moderní překlady Bible používají jemnosti mysli, mírnost povahy.
Bakerův Evangelický biblický slovník vysvětluje: „mírnost neidentifikuje slabé, ale přesněji silné, kteří byli umístěni do slabého postavení, kde vytrvají, aniž by se vzdali. Použití řeckého slova při aplikaci na zvířata to jasně ukazuje, protože při aplikaci na divoká zvířata znamená „zkrotit“., Jinými slovy, taková zvířata neztratila svou sílu, ale naučila se ovládat destruktivní instinkty, které jim brání žít v souladu s ostatními.“
Ježíš se v Matoušovi 11:29 popisuje jako jemný “ Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mě, protože jsem jemný a pokorný v srdci a najdete odpočinek pro své duše.“
sebeovládání
Sebeovládáníγγκράτεια (egkrateia) je schopnost ovládat své tělo a jeho smyslné chutě a touhy – fyzicky i psychicky – prostřednictvím síly Ducha Svatého., Sebeovládání se týká jak cudnosti, tak střízlivosti, a zejména umírněnosti v jídle a pití. Sebeovládání je opakem skutků těla, které si dopřávají smyslné touhy.
jak říká Galatským 5:16: „tak říkám, kráčejte Duchem a nebudete uspokojovat touhy těla. Neboť tělo touží po tom, co je v rozporu s duchem, a Duch, co je v rozporu s tělem. Jsou v konfliktu mezi sebou, takže nemusíte dělat, co chcete.,“
jaký je význam ducha a účel ovoce?
duch je svatá Boží přítomnost. Řecké slovo πνεμμα (pneuma) má více významů, včetně dechu, ducha nebo větru. Nejčastěji se používá k popisu svaté přítomnosti Boha na zemi, ale spisovatelé Nového zákona také používali toto slovo k popisu větru, jiných duchů včetně andělů a démonů, a dokonce i lidské duše nebo dispozice.
v Galatským 5:22 se fráze „ovoce Ducha“ konkrétně týká Ducha Svatého.,
Jako věřící v Ježíše dostávají křesťané Ducha Svatého, aby je vedli a zmocnili. Ve Skutcích 2:8 Ježíš řekl: „ale přijmete moc, když na vás přijde Duch svatý; a budete mými svědky v Jeruzalémě, v celé Judeji a Samaří a na konci země.“
plody Ducha naznačují vztah s Kristem. Efezským 1:13-14 vysvětluje, že Duch svatý je vklad poskytnutý věřícím v Kristu, který zaručuje jejich vztah s Kristem., V Galaťanům 5 se Pavel chce ujistit, že lidé vědí, jak poznat důkazy Ducha Svatého ve svém životě. Výsledkem Ducha Svatého v jejich životě budou dobré věci, jako je láska, radost, laskavost a sebeovládání.
On také chce, aby se ujistil, že Křesťané víme, že zlé činy, jako je sexuální nemorálnost, nemravnost a zhýralost; modlářství a čarodějnictví, nenávist, svár, žárlivost, záchvaty vzteku, sobecké ambice, rozštěpení frakcí a závist, opilství, orgie nejsou dílem Ducha Svatého., Plody ducha jsou důkazem práce Ducha Svatého v životě křesťanů.
mluvil Ježíš o ovoci Ducha?
Ježíš nepoužíval výraz „ovoce Ducha“, ale ve svém učení často uváděl ovoce. V Janovi 15: 5 Ježíš řekl: „Já jsem vinná réva; ty jsi větve. Pokud zůstanete ve mně a já ve vás, přinesete mnoho ovoce; kromě mě nemůžete dělat nic.,“Ovoce je důkazem toho, že je spojeno s Kristem, stejně jako větve stromu nebo vinné révy musí být spojeny s kmenem, aby nesly hrozny nebo jablka.
v Matoušovi 7:16-20 Ježíš varoval své následovníky, aby se báli falešných učitelů: „svým ovocem je poznáte. Vybírají lidé hrozny z trnových keřů nebo fíky z bodláků? Stejně tak každý dobrý strom nese dobré ovoce, ale špatný strom nese špatné ovoce. Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce a špatný strom nemůže nést dobré ovoce. Každý strom, který nenese dobré ovoce, je kácen a hozen do ohně., Jejich ovocem je tedy poznáte.“
Zdroje
- BibleHub.com, Strong je Vyčerpávající Concordance: karpos: ovoce, makrothumia, pneuma
- BibleStudyTools.com, John Gill Expozice Bible, Galatským 5:23
- BibleStudyTools.com Mezinárodní Norma Bible Encyklopedie; Duch Svatý, 1; Temperance
- BibleStudyTools.com Nový Zákon řecký Lexikon: Agathosune, Egkrateia, Eirene, Makrothumia, Makrothumos, Pistis, Prautes
- BlueLetterBible.org, Vine Výkladový Slovník novozákonních Slov, Láska.
Penny Noyes, m. Ed., je autorem přijetí změny-naučit se důvěřovat Bohu od žen Bible a dvou knih o Ezechiášovi. Můžete sledovat Penny na svém blogu a na Instagram @pennynoyes.
Foto Úvěru: Unsplash,