proces psaní eseje obvykle začíná těsným čtením textu. Samozřejmě, osobní zkušenost spisovatele může občas přijít do eseje a všechny eseje závisí na vlastních pozorováních a znalostech spisovatele. Ale většina esejů, zejména akademických esejů, začíná těsným čtením nějakého textu—malby, filmu, události-a obvykle s textem psaného textu. Když zavřete čtení, budete dodržovat fakta a podrobnosti o textu. Můžete se zaměřit na konkrétní pasáž nebo na text jako celek., Vaším cílem může být, aby si všimnout všechny výrazné rysy textu, včetně rétorické funkce, konstrukční prvky, kulturní odkazy, nebo, vaším cílem může být, aby oznámení pouze vybrané vlastnosti text—například, námitek a korespondence, nebo konkrétní historické odkazy. Ať tak či onak, provedení těchto pozorování představuje první krok v procesu úzkého čtení.
druhým krokem je interpretace vašich pozorování., To, o čem zde v podstatě mluvíme, je induktivní uvažování: přechod od pozorování konkrétních skutečností a detailů k závěru, nebo interpretace, na základě těchto pozorování. A stejně jako u induktivního uvažování vyžaduje pečlivé čtení pečlivé shromažďování dat (vaše pozorování) a pečlivé přemýšlení o tom, k čemu tato data přidávají.
Jak začít:
1. Přečtěte si s tužkou v ruce a komentujte text.,
„anotace“ znamená podtržení nebo zvýraznění klíčových slov a frází—vše, co vás udeří jako překvapivé nebo významné, nebo to vyvolává otázky—a také vytváření poznámek na okrajích. Když reagujeme na text tímto způsobem, nutíme se nejen věnovat velkou pozornost, ale také začneme přemýšlet s autorem o důkazech—prvním kroku v přechodu od čtenáře k spisovateli.
zde je ukázka průchodu antropologem a přírodovědcem Lorenem Eiseleyem. Je to z jeho eseje s názvem „skrytý učitel.“
. . . Jednou jsem dostal nečekanou lekci od pavouka., Stalo se to daleko za deštivého rána na Západě. Přišel jsem do dlouhé rokle hledat zkameněliny, a tam, přesně v úrovni očí, číhá obrovské žluté a černé koule pavouk, jehož web byl ukotveny na vysoký spears buffalo tráva na okraji arroyo. Byl to její vesmír a její smysly nepřekročily hranice a paprsky velkého kola, které obývala. Její rozšířené drápy cítily každou vibraci v celé této jemné struktuře. Znala přetahování větru, pád dešťové kapky, chvění lapeného křídla můry., Dole jeden mluvil o webu běžel tlustý stuhou gossamer, na kterém ona mohla spěchat ven vyšetřovat svou kořist.
zvědavý, vzal jsem tužku z kapsy a dotkl se pramene webu. Okamžitě se objevila odpověď. Web, oškubaný svým hrozivým obyvatelem, začal vibrovat, dokud to nebylo rozmazání. Všechno, co se kartáčovaný dráp nebo křídlo proti této úžasné snare by být důkladně zachycen. Jak se vibrace zpomalily, viděl jsem, jak majitel prstokladuje její pokyny pro známky boje. Bod tužky byl vniknutím do tohoto vesmíru, pro který neexistoval žádný precedens., Spider byl ohraničen pavoučí myšlenky; jeho vesmír byl spider universe. Všechno venku bylo iracionální, cizí, v nejlepším případě surovina pro pavouka. Jak jsem postupoval po cestě podél rokle, jako obrovský nemožný stín, uvědomil jsem si, že ve světě pavouka jsem neexistoval.
2. Podívejte se na vzory ve věcech, které jste si všimli o textu—opakování, rozpory, podobnosti.
Co si všimneme v předchozí pasáži? Za prvé, Eiseley nám říká, že orb spider mu dal lekci, a tak nás vyzval, abychom zvážili, jaká by mohla být tato lekce., Ale necháme tu větší otázku prozatím jít a zaměříme se na detaily—pracujeme induktivně. V Eiseleyově další větě zjistíme, že toto setkání „se stalo daleko za deštivého rána na Západě.“Toto otevření nás najde v jiném čase, na jiném místě a má ozvěny tradičního otevření pohádky:“ kdysi dávno . . .“. Co to znamená? Proč by nám Eiseley chtěl připomínat příběhy a mýtus? Ještě nevíme, ale je to zvláštní. Poznamenáváme si to.
podrobnosti o jazyce nás přesvědčují o naší poloze „na Západě“—gulch, arroyo a buffalo grass., Kromě toho však Eiseley nazývá pavučinu „jejím vesmírem“ a „velkým kolem, které obývala“, jako ve velkém kole nebes, galaxií. Metaforou se pak web stává vesmírem, “ spider universe.“A pavouk, „ona“, jejíž „smysly nepřekročily“ její vesmír, zná “ flutter křídla uvězněného můry „a spěchá“, aby prozkoumala svou kořist.“Eiseley říká, že ji mohl vidět“ prstoklad její pokyny pro známky boje.“Tyto detaily jazyka a další charakterizují „majitele“ webu jako myšlení, pocit, úsilí—stvoření podobně jako my., Ale co?
3. Zeptejte se na vzory, které jste si všimli-zejména jak a proč.
abychom odpověděli na některé z našich vlastních otázek, musíme se podívat zpět na text a zjistit, co se ještě děje. Například, když se Eiseley dotkne webu svým bodem tužky-událostí „pro kterou neexistoval precedens“ – pavouk přirozeně nemůže mít smysl pro fenomén tužky: „pavouk byl ohraničen pavoukovými myšlenkami.“Pavouci samozřejmě nemají nápady, ale my ano., A pokud začneme vidět tuto pasáž z lidského hlediska, co viděl spider je situace v „svého vesmíru“ jako analogické k naší situaci v našem vesmíru (což si myslíme, že vesmír), tak se můžeme rozhodnout, že Eiseley naznačuje, že náš vesmír (vesmír) je také konečný, že naše myšlenky jsou ohraničené, a že za hranicemi našeho vesmíru, tam by mohlo být jevy jako zcela mimo naše chápání jako Eiseley sám—, že „drtivá nemožné stín“—, bylo nad rámec chápání pavouka.
ale proč obrovský a nemožný, proč stín? Znamená Eiseley Boha, extra-terrestrials?, Nebo něco jiného, něco, co si neumíme ani představit? To je lekce? Nyní vidíme, že smysl pro vyprávění příběhů nebo mýtus na začátku průchodu, plus tento odkaz na něco obrovského a neviditelného, váží proti jednoduchému způsobu interpretace. A ačkoli pavouk nedokáže vysvětlit, nebo dokonce zadržet, eiseleyův bod tužky, tento bod tužky je vysvětlitelný—racionální konec konců. Takže možná ne Bůh. Potřebujeme více důkazů, takže se vrátíme k textu-celá esej nyní, nejen tato pasáž-a hledáme další stopy., A jak budeme pokračovat v této cestě, věnovat pozornost důkazů, kladení otázek, formulování interpretace, jsme se zapojit do procesu, který je ústřední esej psaní a na celý akademický podnik: jinými slovy, důvod, proč jsme k naší vlastní nápady.