Jeremy Bentham (Čeština)

Bentham argumentoval ve prospěch individuální a ekonomické svobody, včetně oddělení církve a státu, svobodu slova, rovná práva žen, práva zvířat, konec otroctví, zrušení fyzických trestů (včetně dětí), právo na rozvod, volného obchodu, a bez omezení na úrokové sazby. Podporoval dědickou daň, omezení monopolní moci, důchody a zdravotní pojištění. Bentham také vytvořil řadu termínů používaných v současné ekonomii, jako je „mezinárodní“, „maximalizovat“, „minimalizovat“ a „kodifikace“.,“

život

Bentham se narodil v roce 1748 ve Spitalfields v Londýně do bohaté konzervativní rodiny. Jeho otec a dědeček byli právníci ve městě Londýn a jeho otec zamýšlel, aby je následoval a překonal jako praktikující právník. Několik příběhů ilustruje jeho talent jako zázračné dítě: jako batole, on byl nalezen sedí u stolu svého otce čtení multi-objem historie Anglie; byl vášnivým čtenářem, a začal studovat latinu, když mu byly tři.,

na Westminsterské škole získal pověst pro psaní latinského a řeckého verše a v roce 1760 ho jeho otec poslal na Queen ‚ s College v Oxfordu, kde získal bakalářský titul. V listopadu 1763 vstoupil do Lincolnova Hostince, aby studoval právo, a usedl jako student v královské lavici Vrchního soudu, kde s velkým zájmem poslouchal rozsudky nejvyššího soudce Lorda Mansfielda. V prosinci roku 1763, slyšel Sir William Blackstone přednáška v Oxfordu, ale řekl, že byl zjištěn klamy, které jsou základem pompézní jazyk budoucnosti soudce.,

získal magisterský titul v roce 1766. Byl vyškolen jako právník a byl povolán do baru v roce 1769, ale strávil více času provádí chemické pokusy a spekulovat na teoretické aspekty právní zneužívání, než čtení knihy. Stal se hluboce frustrovaný složitostí anglického právního řádu, který nazval „démonem Chicane.“Když byl povolán do baru, hořce zklamal svého otce, který se s jistotou těšil, až se stane lordem kancléřem, praktikováním práva.,

Jeho první důležité publikace, Fragment o Vládě (1776), byla malá část jeho mnohem větší Komentovat Komentáře právník Blackstone, klasické prohlášení konzervativní právní teorie, že byl jedním z Bentham hlavní averze. V roce 1785 cestoval Bentham cestou Itálie a Konstantinopole do Ruska, aby navštívil svého bratra Samuela Benthama, inženýra ruských ozbrojených sil; v Rusku napsal svou obranu lichvy (Publikováno 1785)., Prezentovány ve formě sérii dopisů z Ruska, Bentham první esej o ekonomii ukazuje, aby byl žák ekonom Adam Smith, ale ten, kdo tvrdil, že Smith neměl sledovat logiku jeho vlastní principy. Jeho hlavní teoretická práce, Úvod do principů morálky a legislativy, se objevila v roce 1780.

Bentham korespondoval s mnoha vlivnými lidmi. Adam Smith proti free úrokové sazby až do Bentham argumenty na téma, ho přesvědčil o opaku., Protože z jeho korespondence s Mirabeau a dalších vůdců francouzské Revoluce, byl prohlášen čestným občanem Francie, ale později silně kritizoval násilí, které vznikly, když Jakobínů převzal moc v roce 1792.

V roce 1791, Bentham publikoval svůj návrh modelu vězeňskou budovu, kterou nazval Panoptikonu, v němž vězni by být pod neustálým dohledem neviditelné stráže. Obrátil se jak na francouzské Národní shromáždění, tak na britskou vládu o zřízení takové instituce, ale návrh byl nakonec opuštěn., V roce 1813 však Britský parlament hlasoval, že mu dá velkou částku peněz jako náhradu za své výdaje na systém Panopticon. Ačkoli Panopticon nebyl nikdy postaven, myšlenka měla důležitý vliv na pozdější generace vězeňských reformátorů.

po roce 1808 se James Mill stal benthamovým žákem a začal pomáhat šířit jeho doktrínu. Jeho Katechismus parlamentní reformy, napsaný v roce 1809, byl publikován v roce 1817., Chrerstomathia, série dokumentů o vzdělání, se objevil v roce 1816, a v následujícím roce, James Mill publikoval jeho vydání Bentham Tabulka Pružin Akce, analýzu různých bolestí a potěšení jako pobídky k akci.

V roce 1823, Bentham a John Stuart Mill co-založil Westminster Review jako časopis pro filozofické radikály.,

Jeremy Bentham Auto-Ikona v University College v Londýně

Bentham je často spojována se založením Londýnské Univerzitě, konkrétně na University College v Londýně, i když ve skutečnosti mu bylo sedmdesát osm let, když to se otevřelo v roce 1826, a hrál aktivní roli v jeho založení., Nicméně, on silně věřil, že vzdělání by mělo být více široce dostupné, zejména pro ty, kteří nebyli bohatí, nebo kdo nepatří do zavedené církve, které byly nutné pro studenty Oxfordu a Cambridge. Jako University College v Londýně, byla první anglicky university přiznat, že všechny, bez ohledu na rasu, vyznání, či politického přesvědčení, bylo do značné míry v souladu s Bentham vize, a dohlížel na jmenování jednoho z jeho žáků, John Austin, a to jako první Profesor Jurisprudence v roce 1829., Je pravděpodobné, že bez jeho inspirace by University College London nebyla vytvořena, když to bylo. Po jeho smrti Bentham opustil školu velkou nadaci.

jak bylo požadováno v Benthamově vůli, jeho tělo bylo zachováno a uloženo v dřevěné skříňce, nazval jeho „automatickou ikonou“ na University College London. Občas byl vyveden ze skladu na zasedání Rady (na kterém je Bentham uveden na roli jako „přítomný, ale ne hlasující“) a na oficiálních funkcích, aby jeho excentrická přítomnost mohla žít dál., Auto-ikona měla vždy voskovou hlavu, protože Benthamova hlava byla v procesu konzervace těžce poškozena. Skutečná hlava byla zobrazena ve stejném případě po mnoho let, ale stala se terčem opakovaných studentských žertů, včetně odcizení při více než jedné příležitosti. Nyní je bezpečně uzamčen.

na bráně královny Anny ve Westminsteru je pamětní deska, která připomíná dům, kde žil Bentham, který se v té době nazýval Queen ‚ s Square Place.

myšlenka a práce

Jeremy Bentham vykonávat značný vliv na politické reformy v Anglii a na Evropském kontinentě. Jeho myšlenky jsou patrné v řadě politických reforem, včetně reformního zákona z roku 1832 a zavedení tajného hlasování., Značnou část svého času věnoval různým projektům zahrnujícím sociální a právní reformy a říká se, že každý den strávil osm až dvanáct hodin psaním. Po jeho smrti zanechal desítky tisíc stránek a obrysy nepublikovaného psaní, které doufal, že ostatní budou organizovat a upravovat. (Bentham Project, zřízený v roce 1960 na University College, pracuje na zveřejnění konečného, vědeckého vydání Bentham díla a korespondence.,)

Bentham věřil, že mnoho sociálních a politických neduhů v Anglii bylo způsobeno zastaralým právním systémem a skutečností, že ekonomika byla v rukou dědičné šlechty, která odolávala modernizaci. Odmítl mnoho konceptů tradiční politické filozofie, jako jsou „přirozená práva“, stav přírody a „sociální smlouva“, a pracoval na konstrukci pozitivních alternativ. Zdůraznil použití rozumu nad zvyklostí a tradicí v právních záležitostech a trval na jasnosti a použití přesné terminologie., Mnoho tradičních právních pojmů, řekl, jako „moci“, „vlastnictví“ a „právo“, „právní fikce“, které by měly být odstraněny nebo nahrazeny terminologie vhodnější, aby konkrétní okolnosti, za nichž měly být použity.

Práce

V roce 1776, Bentham anonymně zveřejněn jeho Fragment o Vládě, kritiku, Komentáře k zákonům anglie, nesouhlasí, mimo jiné, s Blackstone je hájení přirozených práv. Úvod do zásad morálky a legislativy byl publikován v roce 1780., Další práce zahrnovaly, Panoptikonu, v němž navrhl vylepšení ve vězení disciplína, Pojednání o Občanských a Trestněprávních Předpisů (1802), Tresty a Odměny (1811), Parlamentní Reformu Katechismu (1817), a Pojednání o Soudní Důkazy (1825).

John Bowring, Britský politik, který byl Bentham je důvěryhodný přítel, byl jmenován jeho literární pozůstalosti a za úkol připravuje souborné vydání jeho prací. To se objevilo v jedenácti svazcích v roce 1843.

práva a zákony

Bentham definoval svobodu jako “ svobodu od omezení.,“Odmítl tradiční koncept, že“ přirozené právo „nebo“ přirozená práva “ existují, a řekl, že není čas, kdy lidé neexistují ve společnosti a nemají na ně nějaká omezení. Definoval zákon jako jednoduše příkaz vyjadřující vůli panovníka a práva vytvořená zákonem. Zákony a práva nemohly existovat bez vlády, která by je prosazovala. Pokud by existovalo“ právo“, které by každý vykonával svobodně, bez jakéhokoli omezení, vyústila by anarchie., Tyto myšlenky byly speciálně vyvinuty v jeho Anarchical Fallacies (kritika prohlášení práv vydal ve Francii během francouzské Revoluce, napsané mezi lety 1791 a 1795, ale nebylo zveřejněno až v roce 1816, ve francouzštině).

Bentham uznal, že zákony jsou nezbytné pro udržení společenského pořádku a pohody a že právo a vláda by mohly hrát pozitivní roli ve společnosti. Dobrá vláda vyžadovala dobré zákony a vláda vybraná lidmi, kteří vytvořili zákony na ochranu svého ekonomického a osobního zboží, byla v zájmu jednotlivce.,

Utilitarismus

Bentham je první a asi největší „filozofické radikály“; nejen že navrhla mnoho právních a sociálních reforem, ale byl také navržen morální principy, na kterých by měly být založeny. Jeho představa o Utilitarismus byl založen na koncepci psychologického hédonismu, myšlenka, že radost a bolest byly motivací pro veškeré lidské jednání, a psychologický egoismus, názor, že každý jedinec vykazuje přirozený, racionální zájem o sebe sama., Bentham argumentoval, že správným činem nebo politikou je to, co by způsobilo „největší štěstí pro největší počet.“Tato věta je často přičítán Bentham, ale on je připočítán Joseph Priestley pro představu, největší štěstí principu: „Priestley byl první (pokud to byl Beccaria), který učil mé rty vyslovit tuto posvátnou pravdu: Že největší štěstí největšího počtu je základ morálky a zákonodárství.,“

Bentham také navrhl postup mechanického posouzení morálního stavu jakékoli akce, kterou nazval „hedonický kalkul“ nebo „felicifický kalkul.“Utilitarismus byl revidován a rozšířen Benthamovým studentem Johnem Stuartem Millem. V Millových rukou se“ Benthamismus “ stal hlavním prvkem liberálního pojetí cílů státní politiky.

často se říká, že Benthamova teorie, na rozdíl od Millova, postrádá princip spravedlnosti ztělesněný v jeho pojetí spravedlnosti., Tak, někteří kritici objekt, to by bylo morální, například, mučení jedna osoba, pokud by produkovat množství štěstí jiných lidí převáží neštěstí mučených individuální. Bentham však přidělil právu úlohu definování nedotknutelných práv, která by chránila blaho jednotlivce. Práva chráněná zákonem poskytují bezpečnost, předpoklad pro vytvoření očekávání. Jako hédonické kalkul ukazuje „očekávání služby“, aby být mnohem vyšší, než je přirozené, vyplývá, že Bentham nepřálo obětovat pár ve prospěch mnoha.,

benthamovy pohledy na měnovou ekonomii se lišily od pohledu Ricarda. Bentham se zaměřil na peněžní expanzi jako prostředek k plné zaměstnanosti. Byl si také vědom významu nuceného spoření, sklonu ke spotřebě, vztahu úspor a investic a dalších záležitostí, které tvoří obsah moderní analýzy příjmů a zaměstnanosti. Jeho monetární pohled byl blízký základním koncepcím používaným v jeho modelu utilitárního rozhodování., Bentham uvedl, že potěšení a bolesti mohou být hodnoceny podle jejich hodnoty nebo „dimenze“, jako je intenzita, trvání a jistota potěšení nebo bolesti. On byl znepokojen maxima a minima, potěšení a bolesti, a byl by to precedent pro budoucí zaměstnání maximalizace princip v ekonomice spotřebitele, firmy a při hledání optimální sociální ekonomie.

hlavní práce

• Bentham, Jeremy. Komentář k komentářům. 1974. Oxford University Press, 2009. ISBN 978-0199553471
• Bentham, Jeremy. Fragment o vládě. 1776., Oxford University Press, 2009. ISBN 978-0199553471
• Bentham, Jeremy. Úvod do zásad morálky a legislativy. 1780. Britská Knihovna, Historická Tisková Vydání, 2011. ISBN 978-1241475611
• Bentham, Jeremy. Z limitů trestní větve Jurisprudence . 1782. Oxford University Press, 2010. ISBN 978-0199570737
• Bentham, Jeremy. Panopticon. 1785. Verso, 2011. ISBN 978-1844676668
• Bentham, Jeremy. Obrana lichvy. Kessinger Publishing, LLC, 2004. ISBN 978-1419115509
• Bentham, Jeremy. Parlamentní Reformní Katechismus. 1817., Kessinger Publishing, LLC, 2010. ISBN 978-116617318
• Bentham, Jeremy. Pojednání o soudních důkazech. 1825. Nabu Press, 2010. ISBN 978-1144626646
• Bentham, Jeremy. Zdůvodnění odměny. 1825. Nabu Press, 2012. ISBN 978-1276823883
• Bentham, Jeremy. Zdůvodnění trestu. 1830. Prometheus Books, 2009. ISBN 978-1591026273

Poznámky

• Bentham, Jeremy. Práce Jeremyho Benthama: publikováno pod dohledem jeho vykonavatele Johna Bowringa, Vol X. Adamant Media Corporation, 2001. ISBN 978-1402163838
• Halévy, Elie. La formation du radicalisme philosophique, 3 vols. Paříž, 1904
• Harrison, Ross. Benthame. Londýn: Routledge a Kegan Paul, 1983. ISBN 978-0415203623
• Hart, H. L. a. “ Bentham o právních právech.“V Oxfordských esejích v jurisprudenci. Clarendon Press, 1973. ISBN 978-0198253136
• MacCunn, John. Šest Radikálních Myslitelů. Arno Press, 1979., ISBN 978-0405117206
• Mack, Mary Peter. Jeremy Bentham: Odysea nápadů 1748-1792. Londýn: Heinemann, 1962. ASIN B000JLDCFK
• Manning, D. J. mysl Jeremyho Benthama. Londýn: Longmans, 1968. ISBN 978-0313225796
• Plamenatz, John. Angličtí Utilitaristé. Oxford: Oxford Unversity Press, 1949.
• Robinson, Dave a Judy Groves. Představujeme Politickou Filozofii. Knihy Ikon, 2003. ISBN 184046450x
• Rothbard, Murray N. klasická ekonomie: rakouský pohled na historii ekonomického myšlení. Edward Elgar Publishing, 1995., ISBN 185278962x
• Stephen, Leslie. Angličtí Utilitaristé. Londýn: Duckworth, 1900. ASIN B002B7I8L8

všechny odkazy načtené 3. května 2018.

• Jeremy Bentham, „Kritika Doktríny Nezcizitelné, Přirozená Práva,“ v Anarchical Fallacies, vol. 2 Bowringu (ed.), Práce, 1843.
• Jeremy Bentham. Rozsáhlá sbírka odkazů na spisy od A O Benthamovi.
• Bentham Project
• život a dopad Jeremyho Benthama.
• Benthamismus—Katolická encyklopedie článek.
• Jeremy Bentham (1748-1832) – internetová encyklopedie filozofie.,

Obecné zdroje filozofie

• Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• internetová encyklopedie filozofie.
• Paideia Project Online.
• Projekt Gutenberg.,=“80d0f1acf3″> Klasičtí ekonomové

  Jeremy Bentham · Bernard Mandeville · John Ramsay McCulloch · Thomas Malthus · James Mill, · John Stuart Mill · David Ricardo · Jean-Baptiste say · Nassau William Senior · Jean Charles Léonard de Sismondi · Adam Smith · Johann Heinrich von Thünen

  Úvěry

  New World Encyklopedie, spisovatelé a redaktoři přepsali a dokončil Wikipedia článku databáze podle New World Encyklopedie normy., Tento článek se řídí podmínkami licence Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), která může být použita a šířena s řádným přiřazením. Úvěr je splatná podle podmínek této licence, které mohou odkazovat jak na Nový Svět Encyklopedie přispěvatelů a obětaví dobrovolní přispěvatelé z Wikimedia Foundation. Chcete-li citovat tento článek, klikněte zde pro seznam přijatelných formátů citování.,Historie dřívější příspěvky wikipedistů je přístupná výzkumným pracovníkům zde:

  • Jeremy Bentham historie

  historie tohoto článku, protože to bylo dovezeno do Nového Světa Encyklopedie:

  • Historie „Jeremy Bentham“

  Poznámka: Některá omezení se mohou vztahovat na použití jednotlivé obrázky, které jsou samostatně licencovány.