Křesťanská historie

„jediná naděje, nebo zoufalství
Spočívá ve volbě hranici nebo hranici—
Chcete-li být splacen před ohněm ohněm.“

muž, který napsal nejvíce zoufalý báseň dvacátého století, je dnes většinou připomínán jako autor kostrbatého verš vyrobený populární v hit muzikálu Kočky., Kromě své poezie (vážné, světlo a hluboce křesťan) produkoval literární kritiku a drama tak dobře, že mu byla udělena Nobelova cena za literaturu z roku 1948 a britský Řád Za zásluhy.

Napjatý mistrovské dílo

Thomas Stearns Eliot se narodil v St. Louis do rodiny, pocházející z Nové Anglie, skladem. Tam byl žádné kouření nebo pití v Eliot domácnosti, a literární smýšlející rodiny—Tom, jeho bratr, pět sester a matky by se shromáždit kolem jeho otce, velkoobchodní kupce, jak četl Dickense nahlas., Ve skutečnosti, křehký Tom strávil většinu svého dětství stočený ve velkém koženém křesle čtení.

On byl poslán do Nové Anglie do soukromých škol a byl přijat na Harvard University, kde studoval pod likes filozof a básník George Santayana a dokončil svůj titul ve třech letech. Ačkoli přirozeně plachý, získal pověst tanečníka a party-goer, a když se rozhodl, že je příliš malý, vzal lekce boxu.

Eliot získal v roce 1914 putovní stipendium do Německa; sotva unikl válce a vydal se do Británie. Ukázalo se, že je to dlouhý pobyt., On nikdy se vrátil, aby se jeho ústní zkoušku, která byla všechno, co stojí mezi ním a Harvardu, Ph.d.

Po roce na Oxfordské Univerzitě, poté působil na výuku historie, latina, francouzština, němčina, počítání, kreslení, a koupání v anglických školách, se stal bankéř s Lloyds of London. Později se stal redaktorem s Faberem a Faberem (kde se nakonec stal známým jako plodný spisovatel blurbs pro knižní bundy).

mezitím se rozplýval nad rozpadem evropské civilizace.

jeho první mistrovské dílo, první „modernistická“ báseň v angličtině, byla “ milostná píseň J., Alfred Prufrock,“ portrét stárnoucí muž přezkoumání život zašantročené mezi nesmělé naděje a ztracené příležitosti.

mám je všechny znám už, znám je všechny
tušit, večer, ráno, odpoledne
jsem změřil můj život s kávou lžíce …

S vydáním „pustina“ v roce 1922, on přišel, aby se mezinárodní pozornost., Báseň začíná,

duben je nejkrutější měsíc, chov
šeříků z mrtvé země, míchání
Paměť a touha, míchání
nudné kořeny s jarním deštěm.

vyjadřuje rozčarování a znechucení po druhé Světové Válce, líčí strašný svět sleduje neplodná touhy, toužící zoufale pro jakékoliv znamení vykoupení. Mnozí ji považují za nejvlivnější báseň dvacátého století.

vykoupen ohněm

eliotovo zoufalství však bylo krátkodobé., Po přečtení eseje agnostika Bertranda Russella „uctívání svobodného člověka“, v podstatě argument, že člověk musí uctívat člověka, Eliot rozhodl, že jeho uvažování bylo mělké. Pohyboval se opačným směrem a v roce 1927 byl potvrzen v anglikánské církvi. Téhož roku se také vzdal amerického občanství a stal se britským subjektem.

jeho víra se stala více známou publikací „Ash Wednesday“ v roce 1930, báseň ukazující obtížné hledání pravdy („kde se slovo nachází, kde se slovo / ozve?, Ne tady, není dostatek ticha“) a objev víry, která bude trvat, vyjádřená v opakované větě, „protože doufám, že se znovu neotočím.“Ačkoli literáti ostře kritizovali jeho obrat ke křesťanství, nadále vyjadřoval svou víru ve svou poezii.

Eliot věřil, že jeho nejlepším úspěchem je psaní široce náboženské básně „čtyři kvartety“ (1943)., Zabývá se tématy inkarnace, čas a věčnost, duchovní vhled a zjevení, které vyvrcholily v narážce na Letnice:

holubice sestupně přestávky vzduchu
S plamenem žhavé teroru,
které jazyky prohlásit,
jeden výtok z hříchu a omylu.
jediná naděje, jinak zoufalství
spočívá ve volbě pyre nebo pyre –
, které mají být vykoupeny z ohně ohněm.,

V Myšlence Křesťanské Společnosti (1939), stejně jako další díla, Eliot tvrdil, že humanistický pokus vytvořit non-Křesťanské, „racionální“ civilizace je odsouzena k záhubě. „Experiment se nezdaří,“ napsal, „ale musíme být velmi trpěliví v čekání jeho zhroucení; mezitím vykoupení čas: tak, že Víra může být zachován naživu přes temné věky před námi, obnovit a znovu vybudovat civilizaci, a zachránit svět od sebevraždy.,“

nevěřil, že společnost by měla být ovládána církví, pouze křesťanskými zásadami, přičemž křesťané jsou “ vědomou myslí a svědomím národa.“

Eliot se ve 30.a 40. letech obrátil na Psaní her, protože věřil, že drama přitahuje lidi, kteří nevědomky hledají náboženství. Rok 1935 viděl premiéru vraždy v katedrále, hru založenou na mučednictví Thomase Becketa, ve které Eliot opakuje, že víra může žít pouze v případě, že věřící jsou připraveni zemřít za to., Následovalo rodinné setkání (1939) a koktejlová párty (1949), jeho největší divadelní úspěch. V jeho hrách se mu podařilo zvládnout složité morální a náboženská témata, zatímco zábavné publikum s groteskní zápletky a horlivý sociální satira.

verš pošťákovi

více osobně bylo Eliotovo první manželství katastrofou: jeho manželka se stala stále nestabilní, dokud nemusela strávit poslední dny v psychiatrické léčebně. Poté sdílel byt se spisovatelem-kritikem Johnem Haywardem (který byl téměř úplně paralyzován), dokud se v roce 1957 znovu oženil.,

Eliot si užil děti, byl fanoušek Sherlocka Holmese detektivní příběhy, dopisy ve verších („Pošťák, pohánět tvé nohy / A vem si to na vědomí, aby pozdravil / Paní Hutchinson /, Který žije na Charlotte Street … „), a tvoří rýmy o kočky, který se obrátil do svého Old Possum ‚ s Book of Practical Cats (1939). Byl Anglikánem Anglo-katolického přesvědčování a sloužil po určitou dobu jako církevní dozorce ve své místní farnosti.