Metafyzický význam stromu (mbd)
stromy.
Meta. „Stromy“ představují nervy a nervy jsou výrazy myšlenek jednoty; spojují myšlenková centra. V Ezechiel 47:7 stromy rostoucí na obou stranách řeky představují nervů vycházejících z páteře, a spojující a sjednocující celý organismus prostřednictvím nervových tekutiny.
„strom“ (Gn 2:9) znamená spojení mezi nebem a zemí-mezi tělo a mysl, beztvaré a tvořil., „Každý strom, který je příjemný pro zrak“ se týká vnímavé fakulty mysli. Vždy je příjemné vnímat pravdu. Podstatou duchovního myšlení je“ jídlo“, které je dobré. „Strom života také uprostřed zahrady“ představuje absolutní životní princip založený ve vědomí člověka božskou myslí. Kořeny stromu života jsou soustředěny v oblasti slunečního plexu a jsou ve fyzickém organismu symbolizovány nervy.,
generativní centrum na bedra člověka je bod, ve kterém fyzické muže kontakty života, ale při vědomí, byl vykoupen a muž se postavil v „garden“, a to prostřednictvím jsem já, Jehova Bůh, on kontakty „strom života“ na solar plexus regionu, nebo srdeční centrum, a z tohoto centra cvičení autoritu a vládu nad celou současného života v organismu.
„strom poznání dobra a zla“ představuje náročnou schopnost mysli., Člověk nejprve vnímá pravdu; pak musí rozeznat vztah myšlenek, než se v něm vytvoří dokonalá činnost.
Jehova Bůh řekl Adamovi, aby se vyhnul stromu, jehož ovoce bylo poznáním dobra a zla, „neboť v den, kdy jej jíš, jistě zemřeš.“Je zřejmé, že tento strom úzce souvisí s individuální svobodnou vůlí, která je v přímém kontaktu s „hadem“ nebo sobectví. V tomto stavu vědomí, nebo den, jedinec jistě zemře.
větev, která se odděluje od stromu, chřadne a umírá., Takže víra, ego, že jeho život, podstatu, a inteligence jsou self-odvozené vypne zdroj napájení, a ego se začne točit v duševní vír, jehož dominantní tóny jsou dobro a zlo, zrození a smrti-duality.
je to skrze náklonnost, ženskou v nás, že se účastníme jak dobra, tak zla. Duše neboli Žena byla člověku dána Jehovou Bohem a je to cesta, skrze kterou přicházejí inspirace Ducha. Když jsem přebírá ovládnutí duše, přináší to jen dobré.,
Pokud by se člověk mohl držet stromu života, zatímco si myslel, že dobro i zlo jsou skutečné, pokračoval by v životě v negativní části své bytosti a přinesl by na sebe zničení.
člověk ztratil vědomí své božské povahy v duchu, a tak se musí začít znovu držet potenciálních myšlenek v podstatě a musí “ až do země, odkud byl vzat.“
duchovní život je chráněno od hrubší vědomí tím, že „plamen meč, který se obracel na všechny strany,“ nebo slovo Boží a „Cherubíny,“ posvátné moudrosti., Člověk může znovu získat vstup do Edenu pouze tím, že se“ znovu narodí “ Ducha.
„strom života, nesoucí dvanáct plodů, čímž se získá své ovoce každý měsíc“ (Zj 22:2) je vysvětlen takto:
„strom života“, je vlastní život organismu; to je symbolizováno v fyzické nervy a páteř. Páteř představuje strom; nervy, které nesou živé vody, jsou větve a listy stromu., Každý měsíc probíhá transmutace živých vod pod božským řádem; tak jsou“ dvanáct druhů ovoce „produkovaných“ stromem života . . . uprostřed zahrady, “ duchovní tělo. (Tento druhý text se vrací k Gen. 2:9.) Člověk je držen před účastí tohoto vzácného, léčivého, životodárného ovoce pouze myšlenkami smyslnosti. Když je tato fáze smyslového vědomí přijata v pravdě a odstraněna a je postavena myšlenka čistoty, lidské tělo začíná vyjadřovat svou původní svatost a dokonalost., Jíme ovoce „stromu života“, když jsme vhodné představy o božském životě, přestává se zabývat životem jako něco, co přichází a odchází, nebo něco, co se řídí narozením a smrtí.
________________________
předchozí záznam: přeměna
následující záznam: Trinity