VESNIC
konstrukce obydlí odráží sociální organizaci Iroquois kultury, 300 – 500 lety. Jeho architektura a konstrukce jsou přizpůsobeny surovin k dispozici, aby Irokézové v jejich bezprostředním okolí, a na nástroje a technologie v jejich držení.
Obrázek 1. Iroquois longhouse
Longhouses jsou přesně to: dlouhé domy, které mají dlouhý, úzký, obdélníkový tvar. Byly postaveny mnoha různými kulturami po celém světě., Vikingové už dávno žili v dlouhých domech, dnes v nich žijí někteří lidé z oblasti pěstování rýže na Borneu. Všechny domech, mají stejný obecný tvar, ale byly postaveny s různými druhy materiálů a různými metodami. Domech byly tradiční domy pro mnohé zemědělské kmeny Amerických Indiánů, kteří žili v jižní Nové Anglii, New Yorku, Pensylvánii a New Jersey. Byli mezi nimi Irokézové z New Yorku. Tématem je zejména Iroquois longhouse.,
dlouhé domy mají kromě svého tvaru ještě jednu společnou věc: byly postaveny tak, aby sloužily jako domov pro velkou rozšířenou rodinu. Rozšířená rodina zahrnuje řadu rodinných jednotek sestávajících z rodičů a dětí, Plus prarodiče, tety, strýcové, bratranci, atd. V Iroquois longhouse mohlo být 20 nebo více rodin, které byly všechny příbuzné na straně matek, spolu s ostatními příbuznými. Všechny tyto rodiny patřily stejnému klanu; každý klan ve vesnici měl svůj vlastní dlouhý dům; klany měly pobočky v jiných vesnicích., Klany byly pojmenovány pro zvířata a ptáky; želva, medvěd a jestřáb jsou příklady. Symbol pro klan byl použit v dekoracích předmětů pro domácnost, v tetování a na přední straně longhouse.
členové klanu jsou všichni potomci stejné osoby. V klanech Iroquois byla tato osoba žena. Všichni lidé v klanu vysledovali své dědictví zpět k ní prostřednictvím svých ženských předků. Každý Iroquois se narodil do klanu a zůstal v tomto klanu po celý život. Být příbuzný, lidé v klanu se nemohli oženit; jeden se musel oženit s někým v jiném klanu., Když se mladá žena oženila, její manžel přišel žít ve svém dlouhém domě, kde by si vytvořili svůj nový domov. Když se mladý muž oženil, odstěhoval se z longhouse, kde byl vychován do longhouse své nevěsty, ale i nadále měl úzké vazby se svým vlastním klanem.
rozšířená rodina nejen sdílela stejnou budovu pro svůj domov, ale také spolupracovala na živobytí. Klan byl základní sociální a ekonomickou jednotkou v Iroquois společnosti a vedení v klanech bylo prostřednictvím žen, protože příbuznost následovala pokrevní linii matky., Ženy řídily záležitosti svého dlouhého domu, zemědělství a distribuce potravin. Vybrali také muže, kteří by zastupovali svůj klan v kmenové Radě.
lidem Iroquois, longhouse znamenal mnohem víc než budova, kde žili. Longhouse byl také symbolem mnoha tradic jejich společnosti. Původní Konfederace Iroquois tvořilo pět národů. Tyto národy sdílely území, které považovaly za velký dlouhý dům. Senecové, kteří žili na západním konci tohoto území, byli „strážci západních dveří“ Longhouse., Mohawkové, kteří žili na východním konci území, byli „strážci východních dveří“. Onondagové zastávali důležitou roli „strážců Ústředního ohně a Wampum“. Pro moderní irokézské lidi zůstává dlouhý dům silným symbolem starověkého spojení a je důležitý pro mnoho tradic.
Jak víme o longhouses.
Naše znalosti o obydlí život pochází ze tří druhů zdrojů: archeologie, Iroquois ústní tradice, a popisy psány brzy Evropští průzkumníci.
Archeologický záznam., Naše znalosti o domech, je odvozen z velké části z archeologických vykopávek na Irokézský vesnice lokalit z roku 1400s přes 1600. Vykopávky na obydlí míst ve Státě New York a přilehlé oblasti Quebec a Ontario Provincie, a v Pensylvánii, poskytli množství informací o obydlí délek, šířek, vnitřní prostorové organizace, a využití těchto prostorů.
Iroquois ústní jazyk. Další podrobnosti o dlouhých domech-od podlahy nahoru-se nacházejí v samotných Iroquoských jazycích., Seznamy slov shromážděné již v 1600s zachovat jména pro longhouse částí a použití. Podobně, ústní tradice často popisují vesnic a obydlí život dávno.
popisy Evropanů.Z první ruky popisy vesnic, které předkládají Evropští průzkumníci, misionáři a cestovatelé poskytnout informace, které přidává do archeologického záznamu a jazyky, a ústní tradice Irokézský národy. Jacques Cartier je popsáno Irokézský dlouhý dům vesnic, které navštívil podél Řeky St. Lawrence v polovině 1530s. Jeho je první písemný popis Irokézský vesnicích.,
francouzský průzkumník, Samuel de Champlain, cestoval a žil mezi Hurony Iroquois Ontario, Kanada, v časném 1600s, a odešel popisy vesnic a obydlí život mezi těmito lidmi. Další podrobné popisy Huron Irokézský domech byly zaznamenány misionáři, jako Gabriel Sagard-Theodat v 1620s, a mnoho Jezuitských misionářů, kteří také pracovali mezi Hurons a jejich Irokézský sousedy v Nové Francii v 1630s a 1640s, a později mezi Iroquois New Netherland/New Yorku, když na konci roku 1600.,
Popisy těchto průzkumníků a misionáři zaznamenat rané změny obydlí a obydlí vesnické architektury představen pomocí Evropských kovové nástroje, zejména obchodu osy, a tím, že sami Evropané, kteří v době, přestavěný domech, pro jejich vlastní a speciální použití. Nejpodrobnější popis, který máme k dispozici, je popis jiného jezuitského misionáře, reverenda otce Josepha-Francoise Lafitaua. Pochází z roku 1720 a byl napsán v misijní komunitě Mohawk Iroquois v Kahnawake poblíž Montrealu.,
Později, cestující mezi New York Iroquois, jako John Bartram a Conrad Weiser, popsal některé z posledních dlouho vesnic, postavený post, poláci, a stromky, a pokryté kůry. Do tohoto data (1740s) mnoho Iroquois žili společně v menších rozšířených rodinách, vyžadující menší, nebo alespoň kratší Longhouse čtvrtiny. Tyto byly postaveny na tradiční vzor a z tradičních materiálů, zatímco domovy některých sousedů byly sruby z tesaného nebo loupané kulatiny a s kůrou střechy.
Longhouse struktura.,
dlouhý dům má rám postavený z sloupů a sloupů a je pokryt listy kůry. Následující popis je založen na mnoha různých zdrojích informací.
archeologové prozkoumávají místa starých vesnic Iroquois pečlivým kopáním v horních vrstvách půdy. Na některých z těchto míst, našli stopy mnoha domech, v podobě kruhové skvrny v zemi, kde se dřevěné sloupky kdysi byla stanovena jako rámec pro obydlí. Když sloupky shnilo dávno, nechali tyto skvrny v půdě, které se nazývají post formy., Vzor těchto post forem dělá obrys chybějící longhouse.
Obrázek 2. Archeologické vykopávky.
archeologové pečlivě odstranili půdu trochu v době, aby odhalili důkazy o vesnickém životě. Nastavují sázky, kde se nacházejí zajímavé věci, a dělají si poznámky, které je popisují. Pak vytvoří mapu, která ukáže, jak byly věci uspořádány. Skupina kůlů u mladého muže s motykou ukazuje, kde byly nalezeny poštovní formy. Jedná se o kruhové skvrny, které zůstaly, když se sloupek rozpadl. Všimněte si tří, které v nich ještě neměly sázky.,
dlouhé domy Iroquois se pohybovaly v délce od 30 do několika set stop. Archeologové našli post díra vzory ze dvou vesnic, které byly 364 metrů a 400 metrů dlouhé: delší než fotbalové hřiště, a dokonce i déle než jeden blok! Nicméně, typický Iroquois longhouse byl 180 až 220 stop dlouhý. Délka dlouhého domu byla určena velikostí rozšířené rodiny, která by v něm žila. Čím větší je rodina, tím déle musí být dlouhý dům., Vzhledem k tomu, že velikost rozšířené rodiny rostla, kvůli více sňatkům byla budova zvětšena, aby se vytvořil prostor pro rozšiřující se obyvatelstvo.
dlouhé domy byly téměř vždy asi 20 stop široké a 20 stop vysoké navzdory rozdílům v jejich délce. Při pohledu z jednoho konce byla střešní linie typického Iroquois longhouse zaoblená spíše než vrcholová. Byly tam dva dveře pro celou budovu, jeden na každém konci. V budově nebyly žádné další dveře. Víme o jedné výjimce z tohoto pravidla dvou dveří; jeden dlouhý dům měl další dveře uprostřed., Dlouhé domy byly symetrické kolem středové čáry podél jejich délky. Uvnitř byla pravá a levá strana identická. Konce byly obvykle zaoblené a byly použity jako skladovací prostory, sdílené rodinami žijícími v longhouse. Některé dlouhé domy měly ploché konce. Nad dveřmi na obou koncích longhouse byla postavena stodola s plochou střechou nebo Veranda.
využití vnitřního prostoru.
délka a vnitřní prostor longhouse byl rozdělen do oddílů nebo bytů, které byly dlouhé 20 stop. V každém oddělení bydlely dvě rodiny, jedna na každé straně uličky, která vedla středem., Ulička se prodloužila z jednoho oddělení do druhého a běžela po celé délce dlouhého domu. Ulička byla 10 stop široká a byla společným prostorem používaným oběma rodinami v oddělení.
obrázek 3. Interiér dlouhého domu.
oheň byl umístěn uprostřed uličky ve středu každé přihrádky pro vytápění, vaření a světlo. Kouř unikl z díry, která zůstala ve střeše nad ním. List kůry by mohl být upraven tak, aby zakryl kouřový otvor za špatného počasí., Když byl kouřový otvor uzavřen, vysoký strop v budově umožnil, aby se část kouře zvedla nad obytný prostor. Obě rodiny sdílely oheň a centrální uličku.
každá rodina měla svůj vlastní prostor na jedné straně uličky pro spaní a ukládání osobních věcí. V rodinném prostoru byla postavena plošina asi tak nad podlahou, aby vytvořila lavičku, kde seděli, spali a pracovali. Prodloužila se po většinu délky prostoru. Lavice plošiny byla na koncích uzavřena příčkami., Úložné skříně zaplnily prostory podél zdi, které nebyly obsazeny lavicemi. Další platforma stejné velikosti byla postavena asi pět stop nad lavicí jako palanda. Tato police dokončila kóji, která byla ohřátá ohněm, který byl v uličce. Vnitřek stěny byl lemován a izolován tkanými rohožemi nebo kožešinami. Lavičky byly také pokryty rohožemi a kožešinami pro pohodlí.
prostor pod lavicí byl obecně používán k ukládání palivového dříví. Police nad ním byla použita k ukládání oblečení a dalších předmětů., Copánky kukuřice a pytle jiných potravin byly zavěšeny ve vysokém stropním prostoru. Na stěnách a příčkách byly zavěšeny další domácí potřeby.
materiály.
lesy, kde žili Iroquois, jim poskytly spoustu sloupů, pólů a kůry, které byly základními složkami struktury longhouse. Protože kmeny velkých stromů v pralese jsou příliš velké, aby zvládnout bez strojů, Iroquois sklizené jejich materiály, z druhé růst lesa. Takové lesy vznikají v mýtinách ve starých růstových lesích, kde byly stromy zabity ohněm nebo opásáním jejich kmenů., Zde rostou malé stromy blízko sebe s vysokými přímými kmeny, které lze vytvořit do rámových komponent pouhým řezáním na délku. Velké stromy v přilehlém starém růstovém lese by mohly poskytnout kůru ve velkých listech, které se používají k zakrytí struktury.
Framework.
obrázek 4. Skica ukazuje několik částí rámce.
Jeden konec ukazuje pokrytí kůry a vnější rámec, který drží listy kůry proti větru.
rámec dlouhého domu začal řadami sloupků, které byly zasazeny do otvorů vykopaných do země., Sloupky byly nastaveny svisle a tvořily rámy pro vnější stěny. Byly tam i vnitřní sloupky, které tvořily středovou uličku. Všechny příspěvky musely být silné a tuhé a pevně zasazené do země, protože byly základem budovy. Vodorovné póly připoutané ke sloupkům, a to jak napříč, tak po délce dlouhého domu, výrazně posílily strukturu. Střecha byla podporována sloupy, které byly připojeny na vrcholky sloupků a byly ohnuté do oblouku, který dosáhl z jedné stěny celé budovy na protější stěně. Tyto střešní podpěry se nazývají krokve., Museli být silní a flexibilní. Další tyče byly připevněny přes krokve po délce dlouhého domu, aby byla střecha stabilní. Když byl dokončen, rám vytvořil mřížkový vzor. Tento rámec byl kostrou budovy, ke které byly připojeny listy kůry k dokončení střechy a stěn. Části rámu musely být dostatečně blízko sebe, aby podporovaly listy kůry, které byly oloupány z velkých stromů. Sloupky a sloupy pocházely z malých stromů (stromků), které byly vysoké a rovné., Tyto stromy byly řezány na správnou délku a kůra byla odstraněna ze sloupů a sloupů, aby se snížilo poškození hmyzem a úpadek. Tato kůra byla oloupána v úzkých proužcích a byla uložena pro budoucí použití.
v různých částech budovy byly použity různé druhy stromů. Například pro vnější sloupky by byl použit silný, tuhý strom. V zakřivených krokvích by byl použit silný, ale ohebný strom. Irokézové pravděpodobně ohýbali krokve z čerstvě řezaných stromů, protože zelené dřevo je mnohem pružnější než suché.
spojovací prvky.
obrázek 5. Bičování.,
části rámce byly svázány s proužky kůry.
držení částí budovy dohromady je nezbytnou součástí stavby. Moderní dřevěné domy jsou drženy spolu s ocelovými hřebíky, ale Iroquois neměl žádné nehty. Místo toho svázali nebo připoutali své budovy spolu s dlouhými proužky kůry nebo provazy vyrobenými opletením pruhů kůry. Když je kůra čerstvá a mokrá, je flexibilní a může být navinuta kolem pólů a sloupků, aby je spojila. Když uschne, trochu se zmenší a ztuhne, čímž se utáhne kloub., Užitečné proužky kůry mohou být staženy z některých stromů na krátkou dobu na jaře, kdy míza volně proudí. Basswood a hickory stromy jsou dobré. Protože míza netekla celý rok, Irokézové pravděpodobně sklízeli kůru, když mohli, a pak ji drželi pod vodou, dokud nebylo potřeba.
pokrytí.
rámec dlouhého domu byl pokryt listy kůry. Stromy, jejichž kůra mohla být oloupána do velkých listů, byly upřednostňovány, protože velké listy usnadnily práci. Irokézové používali jilmovou kůru, pokud byla k dispozici., Kůra musí být sklizena na jaře, zatímco listy jsou stále malé, protože to je, když je snadno oloupáno ze stromu. Listy musí být zploštělé a drženy závažími, zatímco jsou suché, aby nedošlo k jejich curlingu. List jilmové kůry, který byl zploštělý a vysušený, je poměrně silný, jako kus překližky. Kůra jilmového stromu má v sobě hluboké drážky nebo brázdy, které běží nahoru a dolů podél kmene. Nicméně, Iroquois obvykle připoutal kůru k rámu longhouse s těmito háji běžícími vodorovně., To se pravděpodobně stalo, protože bylo snazší udržet kůru plochou stisknutím proti svislým sloupkům. Existuje očitý svědek z Iroquois pomocí adz, aby vyhladit tyto brázdy tak, že by nechtěli chytit dešťové vody, jak to běžel dolů po střeše a po stranách obydlí. Poté, co byla kůra zavěšena na rámu, je třeba ji držet, aby byla plochá a aby ji vítr nezvedl. Iroquois dal pro tyto účely další rámec malých pólů na vnější straně kůry. To je znázorněno na obrázcích 1 a 4.